君住平阳县,无家不读书。
计偕今已废,师授未应疏。
兵革崩腾后,衣冠丧荡余。
别怀似难写,吾道竟何如。
《送杜景齐归平阳二首》是宋代诗人方回所作的一首诗。
君住平阳县,无家不读书。
你居住在平阳县,无论在哪里都要读书。
计谋共同讨论,师长的教导却未有回应。
我们曾一同谋划未来,但师长的指导却未能及时给予。
兵乱战乱之后,社会秩序瓦解,衣冠礼仪荡然无存。
战乱过后,社会动荡,传统的礼仪和秩序破碎。
分别之情难以言表,我的人生道路又将何去何从。
这首诗描绘了诗人送别杜景齐的场景,通过描写诗人对友人的思念和对自身人生道路的疑问,表达了对时代动荡和人生困境的思考。
诗人通过表达对友人的思念,展现了情感的真挚和深沉。他们曾一起计划未来,但师长的教导却没有得到回应,这让诗人感到困惑和失落。兵乱之后,社会秩序崩溃,衣冠礼仪失去了意义,这种情景给诗人留下了深刻的印象。
最后两句“别怀似难写,吾道竟何如”,表达了诗人对分别之情无法言说的苦衷,也反映了他对自己人生道路的迷茫。在这个动荡的时代,诗人面临着许多困难和抉择,他不知道该如何继续前行。
这首诗通过对友人离别和时代动荡的描绘,传达了诗人内心的迷茫和思考。它展现了人们在困境中的无奈和对未来的追问,同时也呈现了宋代社会的动荡和人们的生活状态。这首诗从个人情感出发,具有普遍的人生意义,引发读者对自身处境和人生道路的思考。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
行次庐陵逢梁公智谪教吉州,明代,欧大任,
巴西傲吏不相闻,把袂谁知路又分。江艇夕停螺水雪,山斋寒宿鹭洲云。
持经但可传诸士,罢酒何妨咏五君。侍从纵然非狗监,岂无人诵子虚文。
太守徐君猷通守孟亨之皆不饮酒以诗戏之云,宋代,苏轼,
孟嘉嗜酒桓温笑,徐邈狂言孟德疑。
公独未知其趣尔,臣今时复一中之。
风流自有高人识,通介宁随薄俗移。
二子有灵应抚掌,吾孙还有独醒时。
後圃散策,宋代,杨万里,
花径雨後凉,树声风外战。
杖屦顿轻松,儿女同行散。
少者前已失,老者後仍倦。
隔林吹笑语,相闻如对面。
明明去人近,眇眇弥步远。
松杉满地影,一瞬忽不见。
仰观紫日轮,偶度白云片。
佳处留再来,前山未须遍。
登殊亭作,唐代,元结,
时节方大暑,试来登殊亭。凭轩未及息,忽若秋气生。
主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。
漫歌无人听,浪语无人惊。时复一回望,心目出四溟。
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。
小圃将成,宋代,胡宏,
我爱青山好,衡山镇南极。
连峰垒翠西池西,五峰新亭面相直。
乔岳峥嵘天地中,飘零身寄衡山侧。
衡山之峰七十二,奔走芙蓉尽供职。
紫盖峰头走日东,不朝芙蓉理莫测。
芙蓉峰巅栖白鹤,今人不见双飞翼。
应是赤霄随凤游,远向青田谋雁食。
逍遥九皋鸣闻天,奇踪只许群仙识。
平生苦无适俗韵,置身大禹巡方域。
云舒烟卷试怀抱,月下风前得消息。
四时有酒兼有花,百年无丧亦无得。
尽教人作画图传,杖藜见我看山色。
寄题永新邓成之粟庵,宋代,王洋,
学诗学礼子已文,种花种竹居不贫。门闾正可务广大,如何一粟容君身。
结庵名粟亦何寄,口不尽言知有意。鹍鹏羽翼自垂天,蜩鸴飞鸣有馀地。
短长小大争长雄,舒卷不离方寸中。小如一粟大江海,万形宇内宁非同。
君如推此充寥廓,回集尘端亦栖托。放言切勿诮蒙庄,伯夷永名仲尼博。
更须谈理勿谈空,此道根原由守约。
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