秦皇煽虐焰,烈烈燔九州。
平原旷如赭,鸿鹄安所投。
所以避世士,慨想乘桴浮。
楼船载侲子,去作污漫游。
何必蓬莱山,远人即瀛洲。
虎视徒逐逐,竟死于沙丘。
秦皇煽虐焰,烈烈燔九州。
秦皇的残暴行径犹如燃烧的烈火,烧毁了整个九州大地。
平原旷如赭,鸿鹄安所投。
平原广阔如赭石,大雁和孤鹤无处安身。
所以避世士,慨想乘桴浮。
因此,那些避世的士人们感到悲愤,想要乘着木筏漂流远离苦海。
楼船载侲子,去作污漫游。
他们乘坐楼船,带着朋友们一同踏上漂泊之旅。
何必蓬莱山,远人即瀛洲。
为何一定要去蓬莱山,远离的人就是瀛洲仙境。
虎视徒逐逐,竟死于沙丘。
虎视眈眈的追逐仅仅是徒劳,最终却在沙丘中丧命。
这首诗词以明代时期秦皇帝的暴政为背景,反映了刘基对当时社会现实的不满和愤怒。诗中描绘了秦皇帝残暴煽虐的景象,以及士人们为自由而避世的心境。他们渴望摆脱现实的束缚,像漂流的木筏一样自由地在污浊的世界中漫游。最后的沙丘象征着他们的追求最终落空,无法逃脱现实的苦难。
整首诗词运用了形象生动的描写,通过对景物和情感的交融,表达了作者对秦皇帝暴政和社会现实的强烈谴责,以及对自由和理想的向往。这首诗词在揭示社会问题的同时,也表达了作者对人性的思考和对自由的追求,具有深刻的和思想内涵。
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。
同仲宝风雨中过德麟留宿以夜未央为韵分得未字并和二公夜央字韵 其三,宋代,李廌,
敢友天下士,辙环之四方。适愿得所向,偶如钟应霜。
交态久未定,市道良可伤。君看江汉水,安流日泱泱。
次韵彦继用前辈韵三首 其二 别岁,宋代,朱松,
旧岁已趣驾,为我不少迟。凡心畏增年,而岁岂容追。
丈夫有蠖屈,牢落天南涯。收功英妙年,豪杰彼一时。
宁当如秦越,坐视瘠与肥。邻翁意诚厚,酌酒宽愁悲。
慇勤何时忘,祝我致好辞。抚世非吾事,诸公正扶衰。
水调歌头·天地有英气,宋代,熊以宁,
天地有英气,锺秀在人间。流虹甫近华旦,维岳预生贤。千载明良会遇,三世勋庸忠烈,谁得似家传。高论排风俗,抗志遏狂澜。记年时,胡尘外,拥朱幡。洪枢紫府功业,指日复青毡。拭目泥封飞下,趁取梅花消息,去去簉朝班。骨相元不老,何必颂南山。
子虚航重湖之险远过山中辄次维心韵以谢 其三,宋代,沈与求,
此客今那有,迎门喜气浮。心闲清似鹄,眼净凛如鹙。
尘榻开蓬室,风帆卷橘洲。襟期适相契,一笑发群忧。
和惠宰修县学韵,宋代,袁甫,
人爵非贵,天爵惟尊。
贤哉惠侯,兴学祁门。
祁门之士,夙号有文。
兑心久废,索居离群。
自侯来思,锐志兴复。
士脱旧穴,迁于乔木。
人性本善,混混源泉。
四端素具,若火始然。
谁其启之,君子德风。
即修学宫,藏修其中,
内养克充,外养亦备。
尔不吾负,吾宁尔弃。
坛名舞雩,乐道无欲。
梁跨幽涧,潺潺潄玉。
面此清致,皆学之助。
本心融明明,庶几寡过。
滔滔世途,人而匪天。
儿童之戏,殆类纸鸢。
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