摊破浣溪沙代赠仲经所亲

锦瑟花年燕子楼。

楚云湘雨等闲休。

留在贞元供奉曲,尽风流。

约略睡痕妆镜晚,留连香韵琐窗秋。

总道竹西歌吹好,去来休。

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诗文译文

锦瑟花年燕子楼,

楚云湘雨随意停留。

留在贞元供奉曲,

尽情展现风流之姿。

约略睡痕妆镜晚,

留连香韵琐窗秋。

总说竹西歌吹好,

去来自由自在。

诗文赏析

这首诗词以锦瑟、花年、燕子楼等意象描绘了一个美丽的景象。锦瑟象征着华丽的乐器,花年代表着美好的时光,燕子楼则是一个富有的地方。作者通过这些意象,表达了自然景色的美丽和宁静。

接下来的两句诗描述了楚云和湘雨,它们随意停留,不受拘束。这里的楚云和湘雨可以理解为自然界的云雾和雨水,它们自由自在地流动,没有固定的轨迹。这种描绘增加了诗词的意境和抒情效果。

接着,诗中提到了贞元供奉曲,这是指一种古代的音乐曲调。作者将这种曲调与锦瑟、花年、燕子楼等美好事物联系在一起,表达了对美的追求和享受。

下面两句诗描述了晚上的景象,睡痕和妆镜暗示了女子的容颜,晚上的妆容已经有些褪去,但仍然散发着迷人的香气。琐窗秋意味着秋天的景色透过窗户映入眼帘,给人一种宁静和温馨的感觉。

最后两句诗表达了竹西的歌吹之声,这里的竹西可以理解为远方。作者说这些歌吹好,意味着音乐的美妙和动人。去来休则表达了作者对自由自在的追求,不受束缚。

总的来说,这首诗词通过描绘美丽的景色和自由自在的意象,表达了对美的追求和对自由的向往。同时,通过音乐和自然景色的描绘,给人一种宁静和愉悦的感觉。

元好问

元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。

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78
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