庚午三月初九日寒食有感

祭筵跪秆膝难抬,连岁何曾上家来。

老子七旬看又过,幼身多病复相催。

人间顾弃姑云耳,地下从游亦阗哉。

寒食江村旧行路,道劳相强总悲衰。

929

诗文译文

祭祀的宴席上跪着难以抬起的膝盖,岁月连续流逝,何曾回到过去的家。我已七旬高龄,看着岁月匆匆而过,年幼的身躯却多病缠身。世间亲人忽略了我,地下的亲人也已离去。在寒食节的江村旅途上,道路的劳累总让人感到悲哀和衰老。

诗文简析

这首诗表达了作者对时光的流逝和人生的无常感到的无奈和伤感。在庚午年初九的寒食节祭祀之际,作者正处于晚年,回首往事,感叹时光的飞逝和生命的短暂。他感到自己的身体渐渐衰弱,亲人朋友的关心也在逐渐淡漠。诗中通过描述祭祀的场景和自身的境遇,展现了一种对生命脆弱性的思考和对人世间的无奈之情。

诗文赏析

这首诗以简洁而深入的语言,表达了作者对时光流逝和生命短暂的感慨。通过描绘祭祀的场景和自身的境遇,诗词中流露出一种淡淡的悲凉和对生命的无奈。作者以自身的亲身经历,传达了人们在时间长河中的渺小和无常。诗中的寒食节象征着岁月的流逝和生命的凋零,江村旅途上的道路劳累则暗示了人生的辛劳和衰老。通过这些意象的运用,诗人以简洁而富有力量的语言,将自己的心情和对人生的思考表达得淋漓尽致。

这首诗词通过描绘个人的经历和情感,具有一定的普遍性,能够引起读者对时光流逝和生命短暂的共鸣。它警示人们珍惜时间、珍惜身边的亲人和友情,同时也呼唤人们对生命的思考和珍视。

陆文圭

陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。

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裂石为关似洞门,天悭神秀此相分。不曾临涧先眠石,未暇登峰且看云。

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昌甫寄所和朴翁诗因亦次韵,宋代,韩淲,

长日怀贤只坐驰,炎凉谁与世推移。贫生梦枕槐柯蚁,笑杀仙巢莲叶龟。

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579

次韵刘殿院赠钱圃翁

次韵刘殿院赠钱圃翁,宋代,沈与求,

少日从畦丁,颇悟园官理。

菘韭记春秋,蔬食聊尔耳。

十年困尘埃,幽事同脱屣。

一饱不可谋,清瘦只如此。

仰止长城翁,趣尚两奇伟。

弱冠事笔耕,挽仰行六纪。

晚以圃自娱,扶锄寄深喜。

柔风蔬甲怒,细雨兰芽美。

小摘定可供,馀事不挂齿。

那复肯着屐,而一到城市。

为计一何疏,行须传高士。

木茹忌太洁,肉食忌太鄙。

安得从公游,远傲於陵子。

743

呈王圣美

作者:陆佃(宋代)

呈王圣美,宋代,陆佃,

少谈奇字客长安,妙斲无人得郢墁。两鬓已秋陪后进,十年如梦守前官。

竹延西角东须遍,梅发南枝北尚寒。从古晚成终大用,扶摇行见海鹏抟。

972
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