才向瑶台觅旧踪,曙鸦啼断景阳钟。
薄施朱粉妆偏媚,倒插花枝态更浓。
立近晚风迷蛱蝶,坐临秋水乱芙蓉。
多情莫恨蓬山远,只隔珠帘抵万重。
我刚刚到达瑶台,寻找过去的足迹,
晨曦中乌鸦啼声打破了景阳钟的宁静。
微薄的妆容施于面庞更加迷人,
花枝倒插反而显得更加婀娜多姿。
站立在近处,晚风迷惑了蝴蝶的飞舞,
坐在水边,秋水中芙蓉花纷乱盛开。
多情的人不要怨恨蓬山的遥远,
只要隔着珠帘,就可以抵达千重重。
这首诗词通过描绘景物和情感表达了一种寂寞和离别之情。诗人在瑶台寻找过去的足迹,但晨曦中乌鸦的啼声却打破了宁静,象征着时光的流转和岁月的不可逆转。诗中提到的薄施朱粉妆与倒插花枝,表达了一种柔美和婀娜的形象,暗示着诗人对过去时光的怀念和对美好事物的追求。
接下来的两句描述了诗人身处的环境,晚风迷惑了蝴蝶的飞舞,秋水中芙蓉花盛开纷乱,展现了自然界的美丽和活力。然而,诗人在这美景之中却感到一种孤独和离别之情。
最后两句表达了诗人对远方和分离的思念,诗人劝告多情的人不要怨恨蓬山的遥远,只要通过珠帘,就能抵达千重重,暗示着通过心灵的交流和思念的力量,跨越时空和距离的限制,达到心灵的相聚。
整首诗词以流畅的语言描绘了一种离别和思念的情感,通过自然景物的描写和抒发情感的方式,给人以深深的思索和共鸣。
杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。
太师以被赐暹字韵诗前后凡三次进和盖欲示其韵愈严而愈工耳复以前韵又赐太师,宋代,赵佶,
天位迎阳转斗南,千官山立尽恭严。共欣奠玉烟初达,争奉回鸾日已暹。
归问雪中谁咏絮,冥搜花底自巡檐。礼成却喜歌盈尺,端为来麰万宇沾。
送张倅彦政赴阙,宋代,苏过,
信马来并州,并州在何许。太行如登天,憔悴欲谁语。
青衫百僚底,屏气不敢吐。谓当哭途穷,何但折腰膂。
忽逢元紫芝,仰视得眉宇。敢论通家旧,窃欲比文举。
使君况不凡,高论倾肺腑。能容丞掾醉,不问车茵污。
念我丘壑人,老矣事簪组。端如赴缧囚,坐受狱吏侮。
感公怀抱开,一笑忘羁旅。虽知抱关恶,未忍赋归去。
相从仅满岁,公已歌杕杜。秋风忽零乱,吹尽西山雨。
定应摧行色,不遣车轮阻。天街早飞鞚,鹓鹭看接武。
青云岂难到,少展垂天羽。区区亦自怜,从此归农圃。
【越调】凭阑人 众远楼上画,元代,张可久,
众远楼上
画栋飞飞帘外云,仙袂飘飘天上人。钓船归水村,雁行出海门。
白云炼师山居
丹气溶溶生紫烟,石齿泠泠呜玉泉。住山不记年,看云即是仙。
天台山中
双阙琼台口乱峰,千树琪花香晚风。白头云外翁,紫潭波底龙。
海口道院
雨后松云生紫岩,花外茶烟生翠岚。袖诗出道庵,探梅来水南。
沁园春,宋代,张辑,
记,见称庐山道人,盖援涪翁山谷例。黄叔豹谓予居鄱,不应舍近取远,为更东泽。黄鲁庵诗帖往来,于东泽下加以诗仙二字。近与冯可迁遇于京师,又能节文,号予东仙,自是诗盟遂以为定号。十年之间,习隐事业,略无可记,而江湖之号凡四迁。视人间朝除夕缴者,真可付一笑。对酒而为之歌曰
东泽先生,谁说能诗,兴到偶然。但平生心事,落花啼鸟,多年盟好,白石清泉。家近宫亭,眼中庐阜,九叠屏开云锦边。出门去,且掀髯大笑,有钓鱼船。
一丝风里婵娟。爱月在沧波上下天。更丛书观遍,笔床静昼,篷窗睡起,茶灶疏烟。黄鹤来迟,丹砂成未,何日风流葛稚川。人间世,听江湖诗友,号我东仙。
瑞鹤仙(韩南涧生日),宋代,王千秋,
红消梅雨润。正榴花照眼,荷香成阵。炉薰炷芳烬。记于门今日,长庚占庆。文摛艳锦。笑班扬、用字未稳。果青云、快上黄扉,地□誉高英俊。
名盛。都期持橐,却借乘轺,布宣宽政。除书已进。归宠异,侍严近。且金船满酌,云翘低祝,□比椿龄更永。任月斜、未放笙歌,翠桐转影。
得充国书报都中葺所居初成辄以自慰作一首寄子京,宋代,宋庠,
昔贵三公第,今营一亩居。聊堪避燥湿,兼欲贮琴书。
兽窟犹思骋,鹪巢不愿馀。长安穷僻地,吾亦爱吾庐。
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