且道是何面觜,刚地无风浪起。
默默閒自照心,了了倚谁传髓。
白鸥暮落烟沙秋,寒卧芦华明月里。
且道是何面貌,
刚毅的地面没有风浪涌起。
静静地自我照耀内心,
明了地依靠谁来传播真谛。
白鸥在夕阳下降落,烟沙中的秋意浓,
寒冷地躺在芦苇花中,明亮的月光照耀着。
这首诗词描述了一位禅修者的形象和内心境界。诗中的禅人面貌坚毅,如刚地无风浪起,表达了他内心的稳定和沉静。他默默地自我照耀内心,寻求真理的体悟,同时又思考着如何将这些体悟传达给他人。诗中描绘了白鸥在夕阳下降落,烟沙中的秋意浓,禅人寒冷地躺在芦苇花中,明亮的月光照耀着,这些景象与禅修者内心的平静和清净相呼应。
《禅人写真求赞》通过对禅修者的描绘,传达了禅宗追求内心寂静和清净的境界。禅人的面貌被形容为刚毅,没有风浪起伏,象征着内心的稳定和坚定。他默默地自我照耀内心,凝视着自己的内在世界,在宁静中寻求真理的领悟。然而,禅人也思考着如何将这些领悟传达给他人,倚托于谁来传播禅宗的精髓。这种思考和追求使得禅人的境界更加深邃和丰富。
诗中的自然景象与禅修者的内心境界相呼应。白鸥在夕阳下降落,烟沙中的秋意浓,表现了自然界的变幻和禅修者内心的平静。禅人寒卧在芦苇花中,明亮的月光照耀着,暗示着禅修者在禅定中的宁静与启迪。
整首诗词通过简洁而富有意境的语言,把禅修者的形象和内心境界描绘得生动而深刻,给人以静谧和思考的空间。它表达了禅宗追求内心寂静与清净的理念,同时展现了自然与人心的和谐共鸣。
贺新郎,宋代,杨炎正,
十日狂风雨。扫园林、红香万点,送春归去。独有荼_开未到,留得一分春住。早杨柳、趁晴飞絮。可奈暖埃欺昼永,试薄罗衫子轻如雾。惊旧恨,到眉宇。
东风台榭知何处。问燕莺如今,尚有春光几许。可叹一年游赏倦,放得无情露醑。为唤取、扇歌裙舞。乞得风光还两眼,待为君、满把金杯举。扶醉玉,伴挥尘。
和陶怨诗示庞邓,宋代,苏轼,
当欢有余乐,在戚亦颓然。
渊明得此理,安处故有年。
嗟我与先生,所赋良奇偏。
人间少宜适,惟有归耘田。
我昔堕轩冕,毫厘真市廛。
困来卧重裀,忧愧自不眠。
如今破茅屋,一夕或三迁。
风雨睡不知,黄叶满枕前。
宁当出怨句,惨惨如孤烟。
但恨不早悟,犹推渊明贤。
简李五峰,宋代,朱晞颜,
今我忽不乐,长思草泽中。狂歌友樵牧,行乐意所从。
一出风尘下,蹋翼栖樊笼。粱肉非不佳,快意野草丰。
别君踰半载,茅塞心有蓬。俗物纷满前,推挽难为容。
何由座置君,胜日支双筇。勃窣三家陂,把菊临西风。
村酒不须贳,此乐谁能穷。
有客,宋代,赵汝燧,
青春挽不回,白发摘不尽。减围羞敝带,照面怯皎镜。
功名知傥来,肯问终南径。荣枯默有数,岂待盖棺定。
人世如梦幻,具眼须猛省。毋为尘埃役,而败山林兴。
亭前富葵花,隔帘烜红影。雨馀老苞困,欲谢若未忍。
有客适过秋,对此惜芳景。从事在青州,呼儿往三请。
古意,宋代,方一夔,
子房英特人,易老穷根柢。纵横出妙用,万变不离体。
当其报秦时,家难不顾弟。挥槌捣祖龙,结客自燕蓟。
天地为震动,此身一稊米。秦亡志虽酬,韩破颜仍泚。
来谒龙准公,投机类天启。中原纷战争,两强力难抵。
雍容谈笑间,国耻竟刷洗。旧君有反服,臣子获尽礼。
雄心就敛退,勋业犹唾涕。仙人在何许,高步凌北济。
壑松作糗粮,煮石当酒醴。千载邈高风,仰望首重稽。
重赠李子理,明代,卢楠,
麒麟出鲁郊,商锄为不祥。向非孔仲尼,何异犬与羊。
所以路傍人,按剑嘿夜光。近时青云士,岂无鲁连子。
气节苟不申,甘蹈东海死。世人闻此言,弃之如敝屣。
投君勿复道,北风吹易水。
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