曲曲亭台日月春,人间荣辱两无闻。
梅边读易分明月,松下敲棋碎白云。
东里先生新酿酒,北山逋客旧移文。
家传应得青门趣,手种园瓜手自耘。
《邵氏园亭》是宋代诗人于石的作品。这首诗词描绘了一个美丽而宁静的园亭景象,表达了诗人对人世间荣辱的超脱和追求自我内心的宁静与乐趣。
诗词中的“曲曲亭台日月春”意味着园亭错落有致,四季更迭,日月春光交相辉映。这一景象象征着自然界的变化和生命的不断流转,同时也暗示了人生的无常和短暂。
“人间荣辱两无闻”表达了诗人对尘世名利的超然态度,他将荣辱看作是无关紧要的事情,不为外物所动,追求内心的宁静和自我修养。
“梅边读易分明月,松下敲棋碎白云”这两句诗描绘了诗人在园亭中的休闲娱乐。梅花是冬季的花朵,而易经是一本智慧的书籍,这里意味着诗人在冬日的寒冷中通过阅读易经来陶冶情操。松树下敲棋碎白云,象征着诗人在园亭中下棋,放松身心,与自然融为一体。
“东里先生新酿酒,北山逋客旧移文”描绘了园亭中的一些人物。东里先生是指园亭中的一位文人,他在此处酿制了新酒,这表明园亭是一个文化氛围浓厚的地方。北山逋客是指在北方山野流浪的客人,他们在园亭中互相交流文学艺术的心得和感悟。
“家传应得青门趣,手种园瓜手自耘”表达了园亭的主人对于园艺的热爱和投入。他以传统的方式传承家族的园艺技艺,亲自动手种植园中的甜瓜,体验到园艺带来的乐趣和满足感。
《邵氏园亭》通过描绘园亭的景色和园中人物的活动,表达了诗人对于超脱尘世的向往和追求内心宁静的渴望。诗词中运用了自然景物和人物的描写,展现了一个和谐、美好的园亭场景,给人以宁静、愉悦的感受,同时也寄托了诗人对于人生境界和心灵自由的思考和追寻。
春日承郭陈袁王四翁丈邀饮龙津飞云园林 其四,明代,王弘诲,
逸兴看中圣,高谈接上贤。莺声娇出谷,鹤舞媚窥筵。
馔出庖人细,欢逢知己偏。相忘宾主意,临别几回旋。
寄题临武知县李子西公廨君子亭,宋代,杨万里,
王家唤竹作此君,周家唤莲作君子。
泥中怀玉避俗尘,水上开花超大地。
红裳翠盖在眼中,欲往从之隔秋水。
牡丹贵人非吾徒,篱菊隐士堪邻居。
李侯岸巾对芙蕖,不寄新诗来起予。
瑞庆节日同王式之诣云际寺满散,宋代,杨万里,
金刹深藏翠巘间,锺声吹下白云端。
谁知东淛能诗客,也到南溪祝圣山。
重碧清池染衣湿,软红香雾袭人寒。
祝君来岁千秋节,著脚含元鵷鹭班。
陈情上郑主司,唐代,顾非熊,
登第久无缘,归情思渺然。艺惭公道日,身贱太平年。
未识笙歌乐,虚逢岁月迁。羁怀吟独苦,愁眼愧花妍。
求达非荣己,修辞欲继先。秦城春十二,吴苑路三千。
茅屋山岚入,柴门海浪连。遥心犹送雁,归梦不离船。
时节思家夜,风霜作客天。庭闱乖旦暮,兄弟阻团圆。
朝乏新知己,村荒旧业田。受恩期望外,效死誓生前。
愿察为裘意,彷徉和角篇。恳情今吐尽,万一冀哀怜。
人爱九日多以靖节之故仆以邠老七字为可以益,宋代,赵蕃,
东篱满把菊,柯山一句诗。
四时皆有节,九日独如斯。
潘子夙所尚,陶翁何敢师。
是故逢此日,爱慕仍凄悲。
所愿学渊明,归去了不疑。
松菊傥犹存,田园随事为。
亦愿如邠老,白首邱壑期。
人穷与诗长,得失其在兹。
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