薏苡不类珠,疑似多谤伤。
恭惟大雅姿,南物不入囊。
铃斋一片石,历劫难赞扬。
常恐难林客,夜半惊虹光。
送赵吏部
薏苡不类珠,
疑似多谤伤。
恭惟大雅姿,
南物不入囊。
铃斋一片石,
历劫难赞扬。
常恐难林客,
夜半惊虹光。
这首诗词是宋代释尚珍写的《送赵吏部》,表达了对赵吏部离去的祝福和惋惜之情。
首先,诗中以“薏苡不类珠”来比喻赵吏部。薏苡是一种并不像珠宝那样珍贵的谷物,这里表示赵吏部虽然才华出众,却遭受了许多无端的诽谤和伤害,受到了不公正的待遇。
接着,诗中说到赵吏部的气质和风姿之雅。“恭惟大雅姿”,表示对他高贵典雅的品质的赞叹。然而,诗人表示他无法收纳南方的珍奇物品,意味着他的品质高尚不可企及。
铃斋是一片石头,这里用来比喻远离尘嚣,清净无暇的心灵。诗中说这片石头历尽沧桑,很难有人能够赞赏和理解。这可能表示赵吏部的才华和性情超越了常人的理解和欣赏,受到了冷落和忽视。
最后,诗中表达了对赵吏部不留在山林的担忧和遗憾。“常恐难林客,夜半惊虹光”暗示了赵吏部的才情和悟性,但也担心他无法在山林中安度晚年。惊虹光则象征着赵吏部的才华犹如闪电般惊世骇俗,寓意他极具潜力和才气。
总的来说,这首诗词表达了对离去的赵吏部的敬佩和惋惜之情,诗人对赵吏部的才情和品质表示称赞和赞叹,同时也表达了对他未来的担忧和忧虑。
释善珍(一一九四~一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅,卒嘉定丁丑,误提前了一个甲子),字藏叟,泉州南安(今福建南安东)人,俗姓吕。年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。 释善珍诗,以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本(藏日本内阁文库)为底本,编为一卷。
送耕甫弟赴补,宋代,杜范,
所性常存存,危者惟人心。
子才秀吾宗,一歕凡马喑。
俊快恐易蹶,谨勿轻千金。
贤关集多士,辔策方骎骎。
功名亦漫尔,培护在资深。
我尝评京华,真是秽浊林。
绳约稍自宽,一纵不可寻。
蚤夜贪倚门,翼翼如有临。
亟归慰慈抱,毋浪花边吟。
高阳台(陈君衡游未还,周公谨有怀人之赋,倚歌和之),宋代,王沂孙,
驼褐轻装,狨鞯小队,冰河夜渡流澌。朔雪平沙,飞花乱拂蛾眉。琵琶已是凄凉调,更赋情、不比当时。想如今,人在龙庭,初劝金卮。
一枝芳信应难寄,向山边水际,独抱相思。江雁孤回,天涯人自归迟。归来依旧秦淮碧,问此愁、还有谁知。对东风,空似垂杨,零乱千丝。
念奴娇 其一 和南涧载酒见过雪楼观雪,宋代,辛弃疾,
兔园旧赏,怅遗踪、飞鸟千山都绝。缟带银杯江上路,惟有南枝香别。
万事新奇,青山一夜,对我头先白。倚岩千树,玉龙飞上琼阙。
莫惜雾鬓风鬟,试教骑鹤,去约尊前月。自与诗翁磨冻砚,看扫幽兰新阕。
便拟□□,人间挥汗,留取层冰洁。此君何事,晚来还易腰折。
和张钦夫望月词,宋代,杨万里,
玉虫晕以贯虹兮学林之颠,阒其宵兮圣贤毕参于前。
心超兮千载,忽乎纳自牖兮光寒而静娟。吾兴视兮何祥,望舒推毂兮辚大圜。
生两仪兮虚白,饰万物兮清妍。彼何居兮轃兹,挈一规兮破幽偏。
代天兮宣精,㧖欹兮恶盈。似道兮日损,缩于一晦弦兮,万斯年而求伸。
宅天下兮至晦,镜天下兮至明。烛吾心中之月兮,贯地纬而洞天经。
吾奉月兮周旋,月踵吾兮后先。夫君寄我兮三章,招月而与寓目兮,炯笔势之翩翩。
想他日之独立兮,过庭而侍侧。谁其耳剽于玉振兮,惟此月知其然。
月不予留兮,予亦咏而归。歌三终兮谢明月,何夕复惠然兮临我于亭乎而。
晚眺,近现代,刘雄,
意行随所之,薄暮偶临眺。依依道旁柳,青青河畔草。
万物知及时,因得暂美好。江面澹微波,山林同映照。
乌云偕暝色,忽复判昏晓。远见卧波桥,华灯正辉耀。
微风吹灯影,粼粼漾未了。阁阁起蛙鸣,弥觉夜静悄。
小立入苍茫,已失低飞鸟。
次韵和真定李侍郎新创流杯,宋代,韩琦,
不有浮觞乐,谁知爱客深。投醪当席意,修禊昔贤心。
自至疑仙术,虚来协道襟。去留虽任物,斟酌孰窥阴。
阻挹斋中酒,空劳塞上吟。清潭时一望,搔首莫能簪。
寄虔州慈云惠禅师,宋代,郭祥正,
惟昔庐山旧,舜师称老禅。惠也乃上足,解空无比肩。
我尝叩其说,活活如涌泉。况复能吟哦,俯视唐皎然。
一别二十载,相望修途邅。音信谁谓隔,月华长自圆。
嗟予困俗累,久负香火缘。适为幕府客,远泛潇湘船。
还过庐山下,庐山安足怜。既无故人语,顽碧徒参天。
多谢子规鸟,数声空谷传。准拟趁汝飞,飞落赣水边。
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