扬州五吟其五僧伽塔

山头孤塔閟真人，云是僧伽第二身。

处处金钱追晚供，家家蚕麦保新春。

欲求世外无心地，一扫胸中累劫尘。

方丈近闻延老宿，清朝留客语逡巡。

山头孤塔閟真人，

Onthemountaintop,asolitarytowerstands,secludedfromthemortalworld,

云是僧伽第二身。

CloudsbecomethesecondformoftheBuddhistmonks.

处处金钱追晚供，

Everywhere,peopleoffertheirlateofferingsofgoldandmoney,

家家蚕麦保新春。

Ineveryhousehold,silkwormsandwheatarenurturedforthecomingspring.

欲求世外无心地，

Yearningforaplacefreefromworldlydistractions,

一扫胸中累劫尘。

Tocleansetheheartofaccumulateddustfromcountlesslifetimes.

方丈近闻延老宿，

Theabbot,nearinghisoldage,lingersinhisquarters,

清朝留客语逡巡。

Intheclearmorning,heentertainsguestswithhesitantspeech.

诗词的表达了一种超脱尘世的心境。孤塔寓意僧侣的修行之地，他们通过云化身，追求心灵的纯净。山下的人们则向塔供奉金钱，寓意着人们对宗教信仰的虔诚之情以及对美好未来的期待。诗中还表达了诗人对于远离尘嚣超脱世俗的向往，希望通过追求宗教信仰和修行，洗涤内心的尘埃。最后两句描绘了方丈近年来寂寞的生活，但他依然热情地接待客人，暗示着虽然他对世间事物有所领悟，但对人情世故仍心存疑虑。

整首诗词通过对山上孤塔和内部僧侣的描写，展现了一种追求超脱和内心净化的宗教意境，以及对人情世故的思考。同时，诗人以扬州的山水景致为背景，通过具体的描写和抽象的意境相结合，增强了诗词的艺术感和表现力。

山头孤塔閟真人，

Onthemountaintop,asolitarytowerstands,secludedfromthemortalworld,

云是僧伽第二身。

CloudsbecomethesecondformoftheBuddhistmonks.

处处金钱追晚供，

Everywhere,peopleoffertheirlateofferingsofgoldandmoney,

家家蚕麦保新春。

Ineveryhousehold,silkwormsandwheatarenurturedforthecomingspring.

欲求世外无心地，

Yearningforaplacefreefromworldlydistractions,

一扫胸中累劫尘。

Tocleansetheheartofaccumulateddustfromcountlesslifetimes.

方丈近闻延老宿，

Theabbot,nearinghisoldage,lingersinhisquarters,

清朝留客语逡巡。

Intheclearmorning,heentertainsguestswithhesitantspeech.

诗词的表达了一种超脱尘世的心境。孤塔寓意僧侣的修行之地，他们通过云化身，追求心灵的纯净。山下的人们则向塔供奉金钱，寓意着人们对宗教信仰的虔诚之情以及对美好未来的期待。诗中还表达了诗人对于远离尘嚣、超脱世俗的向往，希望通过追求宗教信仰和修行，洗涤内心的尘埃。最后两句描绘了方丈近年来寂寞的生活，但他依然热情地接待客人，暗示着虽然他对世间事物有所领悟，但对人情世故仍心存疑虑。

整首诗词通过对山上孤塔和内部僧侣的描写，展现了一种追求超脱和内心净化的宗教意境，以及对人情世故的思考。同时，诗人以扬州的山水景致为背景，通过具体的描写和抽象的意境相结合，增强了诗词的艺术感和表现力。

苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。