江西道院集送吉州太守朱子渊造朝二首

公在乡邦我在京,百书终不慰生平。

西归一见还倾盖,夜坐相看话短檠。

老去可堪频送客,古来作恶是离情。

云泥隔断从今始,肯倩征鸿访死生。

801

诗文译文

公在乡邦我在京,

朝代更迭,我留在京城,

百书终不慰生平。

尽管读遍了许多书籍,却无法满足我对人生的追求。

西归一见还倾盖,

夜晚你归来,我将倾听你的故事。

夜坐相看话短檠。

我们坐在一起,相互交谈,时间短暂而宝贵。

老去可堪频送客,

年岁渐长,我常常送别客人。

古来作恶是离情。

历史上,离别是不可避免的。

云泥隔断从今始,

从今以后,我们将被云雾隔断,

肯倩征鸿访死生。

你是否愿意托鸿雁传达生死消息?

诗文简析

《江西道院集送吉州太守朱子渊造朝二首》是杨万里在宋代创作的一首诗词。这首诗词描述了诗人与朱子渊太守的离别场景,表达了对友谊的珍惜和对人生的思考。

诗文赏析

公在乡邦我在京,

朝代更迭,我留在京城,

百书终不慰生平。

尽管读遍了许多书籍,却无法满足我对人生的追求。

西归一见还倾盖,

夜晚你归来,我将倾听你的故事。

夜坐相看话短檠。

我们坐在一起,相互交谈,时间短暂而宝贵。

老去可堪频送客,

年岁渐长,我常常送别客人。

古来作恶是离情。

历史上,离别是不可避免的。

云泥隔断从今始,

从今以后,我们将被云雾隔断,

肯倩征鸿访死生。

你是否愿意托鸿雁传达生死消息?

这首诗词表达了诗人对友谊的珍视和对人生的思考。诗人与朱子渊太守的离别象征着人生中的离别和变迁。诗人感叹百书不能满足他对人生的追求,表达了对知识的渴望和对生活的不满。诗中的夜晚相聚和送别客人,展现了诗人对友谊的重视和对离别的痛苦。最后,诗人希望能够通过鸿雁传达生死消息,表达了对友谊的承诺和对永恒的追求。

这首诗词以简洁的语言表达了深刻的情感和思考,展现了杨万里独特的诗境和人生观。通过描绘友谊和离别,诗人引发了读者对人生意义和情感价值的思考,使人们对生命的短暂和珍贵有所感悟。

杨万里

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

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子规(一作贾岛诗),唐代,项斯,

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春色融融,

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暇日饮酒辄用靖节先生韵积二十首 其十,宋代,俞德邻,

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西兴阻风

作者:王炎(宋代)

西兴阻风,宋代,王炎,

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559

寄上范蜀公二首 其一

作者:冯山(宋代)

寄上范蜀公二首 其一,宋代,冯山,

去就人兼众美难,侍郎高望肃衣冠。每寻当世群公议,更在清流绝等看。

楚屈辞多谁谤国,汉疏名重只休官。求仁已得无馀憾,自向冥冥著羽翰。

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