菩萨蛮(遣兴)

_床巧织波文小。

翻书欲睡莺惊觉。

绕舍灿明霞。

短长旌节花。

此身无系著。

南北东西乐。

碧宇朗吟归。

天风香染衣。

碧宇,余家竹堂名也。

697

诗文译文

床巧织波文小,

翻书欲睡莺惊觉。

绕舍灿明霞,

短长旌节花。

此身无系著,

南北东西乐。

碧宇朗吟归,

天风香染衣。

碧宇,余家竹堂名也。

诗文简析

这床精巧织成波纹的小被褥,

翻开书本准备入睡,却被鸟儿的鸣叫惊醒。

房舍周围明亮的霞光环绕,

短长的旌节上开满了花朵。

我身心自由,无拘无束,

在南方、北方、东方和西方都能找到快乐。

蓝天广阔,我欢快地吟唱着归来,

天风吹拂,衣衫上沾满了花香。

碧宇是我家竹堂的名字。

诗文赏析

《菩萨蛮(遣兴)》这首诗词以自由、快乐的心态表达了诗人的情感和境界。诗中描述了一个宁静而美好的场景:床上铺着精巧织成波纹的小被褥,诗人在翻书准备入睡时被鸟儿的鸣叫惊醒。房舍周围弥漫着明亮的霞光,短长的旌节上开满了花朵。诗人感叹自己身心的自由和无拘无束,无论在南方、北方、东方还是西方,都能找到快乐。他欢快地吟唱着回到碧宇(家中竹堂)的归来,天风吹拂着他的衣衫,沾满了花香。

整首诗词给人以宁静、愉悦的感觉,表达了诗人对自由和快乐生活的向往。通过描绘自然景物和自由心灵的状态,诗人传递了一种超越尘世的境界,展现了对美好生活的追求。诗中所提到的碧宇(家中竹堂)象征着诗人的归属和安宁之所,也是他内心的一片净土。

这首诗词通过简洁明快的语言,以及生动细腻的描写,展现了宋代文人追求自由、积极向上的精神风貌。同时,也反映了宋代文人对美好生活和心灵自由的向往。

张鎡

张鎡,字功甫,原字时可。因慕郭功甫,故易字功甫。号约斋。居临安,卜居南湖。循王张俊之曾孙。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。张鎡出身华贵,能诗擅词,又善画竹石古木。尝学诗于陆游。尤袤、杨万里、辛弃疾、姜夔等皆与之交游。《齐东野语》载“其园池声妓服玩之丽甲天下”,又以其牡丹会闻名于世。

其他诗经

兵乱后杂诗

兵乱后杂诗,宋代,吕本中,

蜗舍嗟芜没,孤城乱定初。

篱根留弊履,屋角得残书。

云路惭高鸟,渊潜羡巨鱼。

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546

和顾中丞出息东郊田舍二首 其一

作者:严嵩(明代)

和顾中丞出息东郊田舍二首 其一,明代,严嵩,

息驾追夙游,艺畴戒春作。缫茧巳眠蚕,探鷇忽成鹊。

林英纷委地,柰此风雨恶。芊绵原隰引,联络沟塍错。

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灿灿霞冠岑,涓涓泉赴壑。雊雉当坐隅,嗥犬出丛薄。

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岂异子云居,草玄甘寂寞。

803

新雁

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十二楼中锦字回,潇湘极望正堪哀。汉臣音信经年隔,江岸寒花几日开。

霜冷金椎关外到,秋高玉帐月中来。极天兵甲愁如此,嘹唳还过何处台。

419

南乡子(爱阁赋别二首)

南乡子(爱阁赋别二首),宋代,葛长庚,

夜月照千峰。影满荷池静袅风。明日今宵还感慨,梧桐。叶叶随云扬碧空。
聚散与谁同。野鹤孤云有底踪。别处要知相忆处,无穷。总在青山夕照中。

838

益州夫子庙碑

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益州夫子庙碑,唐代,王勃,

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。是以朱阳登而九有照,紫泉清而万物睹。粤若皇灵草昧,风骊受河洛之图;帝象权舆,?凤锡乾坤之瑞。高辛尧舜氏没,大夏殷周氏作,达其变遂成天下之文,极其数遂定天下之象。衣冠度律。随鼎器而重光;玉帛讴歌,反宗而大备。洎乎三川失御,九服蒙尘。俎豆丧而王泽竭,钟鼓衰而颂声寝。召陵高会,诸侯轻汉水之威;践土同盟,天子窘河阳之召。三微制度,乘战道而横流;千载英华,与王风而扫地。大业不可以终丧,彝伦不可以遂绝。由是山河联兆,素王开受命之符;天地氤氲,元圣举乘时之策。兴九围之废典,振六合之颓纲。有道存焉,斯文备矣。

夫子姓孔氏,讳邱,字仲尼,鲁国邹人也。帝天乙之灵苗,宋微子之洪绪。自元禽翦夏,俘宝玉於南巢;白马朝周,载旌旗於北面。五迁神器,琮璜高列帝之荣;三命雄图,钟鼎冠承家之礼。商邱诞睿,下属於防山;泗水载灵,遥驰於汶上。礼乐由其委输,人仪所以来苏,排祸乱而构乾元,扫荒屯而树真宰,圣人之大业也。

若乃承百王之丕运,总千圣之殊姿。人灵昭有作之期,岳渎降非常之表。珠衡玉斗,徵象纬於天经;虎踞龙蹲,集风?於地纪。亦犹三阶瞰月,恒星知太紫之宫;八柱冲霄,群岭辨中黄之宅,圣人之至象也。

若乃顺时而动,用晦而明。纡圣哲於常师,混波流於下问。太阳亭午,收爝火於丹衡;沧浪浮天,控涓涔於翠渚。西周捧袂,仙公留紫气之书;东海抠衣,郯子叙青?之秩。接舆非圣,询去就於狂歌;童子何知?屈炎凉於诡问,圣人之降迹也。

若乃参神揆训,录道和倪。辱太白於中都,绊乘黄於下邑。湛无为之迹而众务同并,驰不言之化而群方取则。虽复霓旌羽旆,齐人张夹谷之威;八佾三雍,桓氏逼公宫之制。洎乎历阶而进,宣武备而斩徘优;推义而行,肃刑书而诛正卯。用能使四方知罪,争归旧好之田;三家变色,愿执陪臣之礼,圣人之成务也。

若乃乘机动用,历聘栖遑;神经幽显,志大宇宙。东西南北,推心於暴乱之朝;恭俭温良,授手於危亡之国。道之将行也命,道之将废也命。归齐去鲁,发浩叹於衰周;厄宋围陈,奏悲歌於下蔡,圣人之救时也。

若乃筐篚六艺,笙簧五典。折旋洙泗之间,探赜唐虞之际。三千弟子,攀睿化而升堂;七十门人,奉洪规而入室。从周定礼,宪章知损益之源;反鲁裁诗,雅颂得弦歌之旨。备物而存道,下学而上达。援神叙教,降赤制於南宫;运斗陈经,动元符於北洛,圣人之立教也。

若乃观象设教,法三百八十四爻四十有九;穷神知化,应万一千二百五十策五十有五。成变化而行鬼神,观阴阳而倚天地。以鼓天下之动,以定天下之疑。索众妙於重元,纂群微於太素,圣人之赞易也。

若乃灵襟不测,睿视无涯。石昭集隼之庭,土缶验贲羊之井。稽山南望,识皓骨於封禺;蠡泽东浮,考丹萍於梦渚。麟图鉴远,金编题佐汉之符;凤德钩深,玉策筮亡秦之兆,圣人之观化也。

时义远矣,能事毕矣。然後拂衣方外,脱屣人间,奠楹兴夕梦之灾,负杖起晨歌之迹。挠虹梁於大厦,物莫能宗;摧日观於鲁邱。吾将安仰?明均两曜,不能迁代谢之期;序合四时,不能革盈虚之数。适来夫子时也,适去夫子顺也。为而不有,用九五而长驱;成而勿居,抚?霓而高视,圣人之应化也。

自四教远而微言绝,十哲丧而大义乖。九师争大易之门,五传列春秋之辐;六体分於楚晋,四始派於齐韩。淹中之妙键不追,稷下之高风代起。百家腾跃,攀户牖而同归;万匹驱驰,仰陶钧而其贯。犹使丝簧金石,长悬阙里之堂;荆棘蓬蒿,不入昌平之墓,圣人之遗风也。

导扬十圣,光被六虚,乘素履而保安贞,垂黄裳而获元吉。故能贵而无位,履端於太极之初;高而无名,布政於皇王之首。千秋所不能易,百代所不能移,万乘资以兴衰,四海由其轻重。虽复质文交映,瞻礻龠祀而长存;金火递迁,奉琴书而罔绝。盖《易》曰:「观乎人文,以化成天下。」又云:「圣人以神道设教,而万物服焉。」岂古之聪明睿智神武而不杀者夫?

国家袭宇宙之淳精,据明灵之宝位。高祖武皇帝以黄旗问罪,杖金策以劳华夷;太宗文皇帝以朱翟承天,穆玉衡而正区宇。皇上宣祖宗之累洽,奉文武之重光,稽历数而坐明堂,陈礼容而谒太庙。八神齐飨,停旒太史之宫;六辩同和,驻跸华胥之野。文物隐地,声名动天,乐繁九俗,礼盛三古。冠带混并之所,书轨八?;闾阎兼匝之乡,烟火四极。竭河追日,夸父力尽於楹间;越海陵山,竖亥涂穷於庑下。薰腴广被,景贶潜周。乾象著而常文清,坤灵滋而众宝用。溢金膏於紫洞,雨露均华;栖玉烛於元都,风雷顺轨。丹?翠菌,藻绘轩庭;凤彩龙姿,激扬池?。殊徵?,不召而自至;茂祉昭彰,无幽而不洽。虽复帝臣南面,降衢室而无为;岱畎东临,陟名山而有事。灵命不可以辞也,大典不可以推也。由是六戎宵警,横紫殿而?金;五校晨驱,蹴元?而喷玉。星罗海运,岳镇川氵亭。登碧?单而会神祗,御元坛而礼天地。金箱玉册,益睿算於无疆;玳检银绳,著灵机於不竭。

功既成矣,道既贞矣。历先王之旧国,怀列圣之遗尘。翔赤骥而下?亭,吟翠虬而望邹鲁。泗滨休驾,杳疑汾水之阳;尼岫凝銮,暂似峒山之典。乃下诏曰:「可追赠太师。」托盐梅於异代,鼎路生光;寄舟楫於同时,泉涂改照。咸亨元年,又下诏曰:「宣尼有纵自天,体膺上哲,合两仪之简易,为亿载之师表。顾唯寝庙,义在钦崇。如闻诸州县孔子庙堂及学馆有破坏,并向来未造,生徒无肄业之所,先师阙奠祭之仪,久致飘零,深非敬本。宜令诸州县官司,速加营葺。」

成都县学庙堂者,大唐龙朔三年乡人之所建也。尔其州分化鸟,境属蹲鸱。萦锦室於中区,托铜梁於古地。玉轮斜界,神龙蟠沮泽之?;石镜遥临,宝马蹀禺山之影。天帝会昌之国,上照乾维;英灵秀出之乡,傍清地络。庠序由其纠合,缨弁所以会同。文翁之景化不渝,智士之风猷自远。於是双川旧老,攀帝奖而翘心;三蜀名儒,想成均而变色。探周规於旧宅,询汉制於新都。开基於四会之躔,授矩於三农之隙。土阶无级,就击壤於新欢;茅茨不翦,易层巢於故事。庄坛文杏,即架椽栾;夹谷幽兰,爰疏户牖。仪形莞尔,似闻沂水之歌;列侍り如,若奉农山之对。缁帷晓辟,横绀带於西河;绛帐宵悬,聚青衿於北海。虽秋礼冬诗之化,已洽於齐人;而宣风观俗之规,实归於上宰。

银青光禄大夫谯国公讳崇义,大武皇帝之支孙,河间大王之长子。高秋九月,振玉於唐邱;宝算千龄,跃璇蚪於太渚。我国家灵命,东朝抗裘冕之尊;宗子维城,南面袭轩裳之重。析元元之允绪,拥朱虚之禄位,拜玉节於秦京,辉金章於蜀郡。元机应物,潜消水怪之灾;丹笔申冤,俯绝山精之讼。魏文侯之拥?,道在而谦尊;董相国之垂帷,风行而俗易。

司马宇文公讳纯,河南洛阳人也。皇根帝绪,列五鼎於三朝;青琐丹梯,跨千寻於十纪。仲举澄清之辔,未极夷涂;士元卿相之材,先登上佐。冰壶精鉴,遥清玉垒之郊;霜镜悬明,下映金城之域。

县令柳公讳明,宇太易,河东人也。梁岳之英,长河之灵。沐?汉之精粹,荷天衢之元亨;旌旗赫奕於中古。组陆离於下叶。凤岩抽律,擢层秀於龙门;骊穴腾姿,吐荣光於贝阙。自朱丝就列,光膺令宰之荣;墨绶驰芬,高践郎官之右。仙凫旦举,影入铜章;乳翟朝飞,声含玉轸。临邛客位,自高文雅之庭;彭泽宾门,犹主壶觞之境。旷怀足以御物,长策足以服人。重泉之惠训大行,单父之讴谣遂远。犹为夏弦春诵,俗化之枢机。西序东胶,政刑之根本。上朝宪,下奉藩维。爰搜复庙之仪,载阐重?阎之制。三门四表,焕矣惟新;上哲师宗,肃焉如在。将使圆冠方领,再行邹鲁之风;锐气英声,一变ク渝之俗。於是侍郎幽思,ゼ凤藻於环林;丞相高材,排龙姿於璧沼。遗荣处士,开帘诠孝悌之机;颂德贤臣,持节听中和之乐。其为政也可久,其为志也可大。方当变化台极,仪刑万宇,岂徒偃仰听事,风教一同而已哉?

勃幼乏逸才,少有奇志。虚舟独泛,乘学海之波澜;直辔高驱,践词场之阃阈。观质文之否泰众矣,考圣贤之去就多矣。自生人以来,未有如夫子者也。嗟乎!今古代绝,江湖路远。恨不亲承妙旨,摄齐於游夏之间;躬奉德音,攘袂於天人之际。抚声名而永悼,瞻栋宇而长怀。呜呼哀哉!敢为铭曰:

五帝既没,三王不归。天地震动,阴阳乱飞。山崩海竭,月缺星围。礼乐无主,宗遂微。(其一)

大哉神圣,与时回薄。应运而生,继天而作。龙跃浩荡,鹏飞寥廓。奄有人宗,遂荒天爵。(其二)

尼山降彩,泗滨腾气。志匡六合,神经万类。夹谷登庸,中都历试。睿情贯一,元猷绝四。(其三)

栖遑教迹,寂寞河图。违齐出宋,历楚辞吴。风衰俗坏,礼去朝芜。麟书已卷,凤德终孤。(其四)

杳杳灵命,茫茫天秩。吾道难行,斯文易失。式宣六艺,裁成四术。虚往实归,外堂内室。(其五)

邈矣能仁,悠哉化主。力制群辟,权倾终古。陆离彩粲,蝉联茅土。涉海轻河,登山小鲁。(其六)

皇家载造,神风四极。检玉题祥,绳金署德。聿怀圣迹,同享天则。乃眷台庭,爰升衮职。(其七)

玉津同派,金堤茂版。智士高风,文翁泽远。淳壤沃,声和俗愿。载启仁祠,遂光儒苑。(其八)

沈沈壶奥,肃肃扃除。灵仪若在,列配如初。槐新市密,杏古坛疏。楹疑置奠,壁似藏书。(其九)

泛泛寰中,悠悠天下。徇名则众,知音盖寡。?石参琼,迷风乱雅。仲尼既没,夫何为者。(其十)

447

游东西岩

作者:苏轼(宋代)

游东西岩,宋代,苏轼,

谢公含雅量,世运属艰难。况复情所钟,感概萃中年。

正赖丝与竹,陶写有馀欢。尝恐儿辈觉,坐令高趣阑。

独携缥缈人,来上东西山。放怀事物外,徙倚弄云泉。

一旦功业成,管、蔡复流言。慷慨桓野王,哀歌和清弹。

挽须起流涕,始知使君贤。意长日月促,卧病已辛酸。

恸哭西州门,往驾那复还。空馀行乐处,古木昏苍烟。

733

病中简仲弥性唐克明苏训直

作者:陆游(宋代)

病中简仲弥性唐克明苏训直,宋代,陆游,

移疾还家暂曲肱,依然耐久北窗灯。

心如泽国春归雁,身是云堂旦过僧。

细雨佩壶寻废寺,夕阳下马吊荒陵。

小留莫厌时追逐,胜社年来冷欲冰。

827

初夜暂就枕

作者:陆游(宋代)

初夜暂就枕,宋代,陆游,

街鼓鼕鼕欲断时,官闲惟与睡相宜。褰帷卧看初升月,转枕重思未稳诗。

偃仰少安真得策,欠伸徐起顿忘疲。悠然已在羲皇上,莫遣儿曹取次知。

454

次张唐公韵

次张唐公韵,宋代,王安石,

忆昨同追八马蹄,约公投老此山栖。

公乘白凤今何处,我适新年值白鸡。

423

次韵舍弟赏心亭即事二首

次韵舍弟赏心亭即事二首,宋代,王安石,

槛折檐倾野水傍,台城佳气已消亡。

难披榛莽寻千古,独倚青冥望八荒。

坐觉尘沙昏远眼,忽看风雨破骄阳。

扁舟此日东南兴,欲尽江流万里长。

679

拟寒山拾得二十首 其二十

拟寒山拾得二十首 其二十,宋代,王安石,

利瞋汝刀山,浊爱汝灰河。汝痴分别心,即汝琰魔罗。

圆成但一性,一切法依他。遍了一切法,不如且头陀。

479

岁晚怀古

岁晚怀古,宋代,王安石,

先生岁晚事田园,鲁叟遗书废讨论。

问讯桑麻怜已长,按行松菊喜犹存。

农人调笑追寻壑,稚子欢呼出候门。

遥谢载醪怯惑者,吾今欲辩已忘言。

680

失题(一作送前汝州李侍御罢归宣城第二首)

作者:许棠(唐代)

失题(一作送前汝州李侍御罢归宣城第二首),唐代,许棠,

独夜长城下,孤吟近北辰。

半天初去雁,穷碛远来人。

月黯氛埃积,风膻帐幕邻。

惟闻防虏寇,不语暗伤神。

746

野庐

作者:胡宿(宋代)

野庐,宋代,胡宿,

休舍松石间,外物不可必。一马究微言,五禽治生术。

仁智得所庐,吉祥来此室。

423

春闺思

春闺思,唐代,令狐楚,

戴胜飞晴野,凌澌下浊河。春风楼上望,谁见泪痕多。

664

弟僓归乡

作者:杨亿(宋代)

弟僓归乡,宋代,杨亿,

客儿诗思掩春塘,杖策来观上国光。

举白万钱酤酒饮,杀青千卷买书藏。

梁园绿篠将欹雪,楚岸苍葭已变霜。

跃马还家那隔岁,预应干鹊报高堂。

872

水乐

作者:赵蕃(宋代)

水乐,宋代,赵蕃,

如抑又成扬,既考亦或鼓。

始信石能方,无疑铃解语。

664

送刘枢密留守建康

作者:张栻(宋代)

送刘枢密留守建康,宋代,张栻,

整驾欲南鹜,乃复送公舟。

公行民所瞻,原言勿淹留。

向来秉事枢,正色有忠谋。

坐觉国势尊,已验权网收。

如何霖雨泽,偏使及南州。

新春紫诏下,闻者宽百忧。

谁长今重镇,百万宿貔貅。

控江抚长淮,声势接上流。

吾皇志经略,此地合绸缪。

不应万全策,岁月空悠悠。

先当植本根,次第施良筹。

未闻欲外攘,而乃忽内修。

幕府方宏开,人才要旁搜。

可不念葑菲,惟当别薰莸。

留钥岂淹久,即归侍前旒。

尽舒医国手,调瘵会有瘳。

还忆遐荒守,时能寄音不。

694

和二兄书事三首 其二

作者:李廌(宋代)

和二兄书事三首 其二,宋代,李廌,

逋逃内溃古云多,楚塞群雄尚感歌。血飨彼猖神苟幸,庙谋非壮士谁何。

将军威信当询众,决胜神机岂谓他。试把香囊问少子,淝川投策夜潜过。

728

三瑞堂

作者:刘敞(宋代)

三瑞堂,宋代,刘敞,

甘露被草,朝阳易晞。池莲并蒂,及秋变衰。独有长松连理老益壮,十年百年仍附枝。

昔来一物足为瑞,何况三异俱称奇。吴中衣冠不胜数,天意自与宁馨儿。

露乾莲死不复见,正以青松并验之。凯风孝子尝悲思,三荆兄弟伤分离。

此家遗风五十慕,物理推类谁能欺,到客为尔俱题诗。

847
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  • 苏轼

    苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷...(详细)

  • 王安石

    王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临...(详细)

  • 李贽

    李贽(1527~1602),汉族,福建泉州人。明代官员、思想家、文学家,泰州学派的一代宗师。李贽初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,...(详细)

  • 汤显祖

    汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,...(详细)

  • 徐渭

    徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、...(详细)

  • 曹雪芹

    曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。清代著名文学家,小说家。先祖为中原汉人,满洲正白旗包衣出身。素性放达,曾身杂优伶而...(详细)

  • 纳兰性德

    纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉...(详细)

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