不羡苏秦六印,不贪范蠡千金。
身住神仙窟宅,当无一点机心。
不羡苏秦六印,
不贪范蠡千金。
身住神仙窟宅,
当无一点机心。
这首诗以一种淡然超脱的态度,表达了作者的心境。他表示自己不嫉妒苏秦的六个印章(指苏秦为赵国做事的六个策略),也不贪恋范蠡的千金(指范蠡放弃千金之位而归隐山林)。作者自我安顿在神仙般的居所里,心中没有一丝杂念。
这首诗词以简洁明快的词句表达了作者王炎的洒脱心态。他不羡慕苏秦等人的权利和地位,也不贪恋范蠡等人的财富。相反,他选择了一种超然物外的生活方式,居住在神仙般的窟宅中。这种生活态度表明了作者对世事的超然态度和追求内心宁静的渴望。
通过对比苏秦和范蠡的传奇经历,作者表达了对功利和物质追求的反思。他认为追逐权势和财富只会带来烦恼和纷争,而自在无欲的生活更能使人心灵宁静。作者希望自己能摆脱尘世的琐事和纷争,过一种简单而纯粹的生活。
整首诗以简练的语言展现了作者对于追求内心宁静和超然自在生活的向往。这种追求在宋代文人士人中颇为常见,也与当时的文化背景和社会风气相契合。诗中的\"神仙窟宅\"象征着远离尘嚣的隐居之地,体现了作者对于心灵自由的追求。整首诗表达了一种超脱名利、追求内心宁静的人生观,展示了作者的独立思考和对世俗纷扰的抵制。
王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
蓦山溪(送蔡元长),宋代,李元膺,
溪堂欢燕。惯捧玻璃盏。今日祖西城,更忍把、一杯重劝。别离情味,自古不堪秋。催泪雨,湿西风,肠共危弦断。
夕阳去路,五马旌旗乱。便是古都春,应醉恋、曲江池馆。须知别后,叠翠汶上楼阁倚阑情,青嶂晚,碧云深,日近长安远。
和邓慎思同舍问及故山景物用钟字韵诗以答,宋代,耿南仲,
草庐高卧对千峰,白眼能顾万钟。
仄席不因天子诏,藏诗未许世人逢。
轮子年社稷勋如立,归老烟霞志会从。
五柳一松应好在,月明空自结阴浓。
解连环 甲午七夕寄瑶,次韵美成,近现代,刘雄,
素琴何托。念春风闭置,秋情绵邈。纵夙慧,妙解弦徽,料起叹徘徊,知音稀薄。
梦后楼高,暗屈指,五年离索。奈无端心结,经时首疾,相思难药。
归来刘郎自若。对华灯似海,独凭栏角。更未祈,庸福人间,立风露中宵,岂能忘却。
牛女会稀,应不羡,连枝双萼。卜他生,精灵不昧,黄泉碧落。
望远行,唐代,李珣,
春日迟迟思寂寥,行客关山路遥。琼窗时听语莺娇,
柳丝牵恨一条条
休晕绣,罢吹箫,貌逐残花暗凋。同心犹结旧裙腰,
忍孤风月度良宵。
露滴幽庭落叶时,愁聚萧娘柳眉。玉郎一去负佳期,
水云迢递雁书迟
屏半掩,枕斜欹,蜡泪无言对垂。吟跫断续漏频移,
入窗明月鉴空帏。
赠诸进士,宋代,柳开,
今年举进士,必谁登高第。
孙传及孙仅,外复有丁谓。
到京见陈访,好尚同韩洎。
馆中诸仙郎,纶閤贤三字。
翰林四主人,列辟群英粹。
奔腾走大名,淜轰天邑沸。
怒浪航斯济,骏蹄御良辔。
缘险径梯空,饿肠劳填味。
我何为欣欢,名身苦将悴。
北塞绝戎勋,南荒政遭坠。
焦焦家殚穷,口众食增累。
雏豝余十辈,业学莫能器。
发白壮心衰,不觉老之至。
跼缩步九衢,羞畏同腐婢。
仰瞻尔数子,吾道终焉寄。
无为忽于予,斯文幸专继。
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