次韵夜雨

暗雨来何急,寒房客自醒。

骤看灯闪闪,拟对竹青青。

声到江干尽,风回叶上听。

更长那得晓,欹侧想仪形。

561

诗文译文

夜雨来得如此匆忙,使寒室中的客人自然而然地醒来。

突然看到灯火闪烁,像是要与青翠的竹子相呼应。

雨声传到江畔已渐渐消散,风又吹回树叶上,令人陶醉。

更长的黑夜何时才得以破晓,侧身倚着床榻思考自己的仪态。

诗文简析

诗词:《次韵夜雨》

作者:陈师道(宋代)

夜雨来何急,寒房客自醒。

骤看灯闪闪,拟对竹青青。

声到江干尽,风回叶上听。

更长那得晓,欹侧想仪形。

诗文赏析

这首诗以夜雨为背景,描绘了一个寒室中的客人在夜雨声中产生的一系列感受和思考。诗人以简洁的语言表达了自然景物与主体的内心感受之间的交互关系。

首先,诗人用“夜雨来何急”来形容夜雨的突然降临,给人一种来势迅猛的感觉。随后,诗人描述了灯火闪烁的景象,与竹子的青翠相映成趣,这里通过对比揭示了主体对于环境的敏感和对美的欣赏。

接下来,诗人描述了雨声传到江畔的过程,然后风吹回树叶上,这种声音的往返使人陶醉其中。这里的自然景物与声音的交互增强了整首诗的音乐感,同时也表达了主体对于自然的共鸣和享受。

最后两句抽象,诗人借夜雨的寂静和黑暗,表达了对于黎明的期盼,同时也借夜晚的静谧,让主体思考自己的仪态和内心世界。这里的“欹侧想仪形”可以理解为主体在寂静的夜晚思考自己的行为和内在品质。

整首诗以简练的语言展示了夜雨中的一系列景物和主体的感受,通过对自然和内心的描写,凸显了主体与环境之间的共鸣和对美的追求,同时也表达了对黎明的期盼和对自我思考的重视。

陈师道

陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。

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夜同宴,用人字

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夜同宴,用人字,唐代,张谓,

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649

信州水南

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信州水南,宋代,徐照,

众寺临溪水,东西屋数间。

诗传叔伦句,真认贯休颜。

柳过深潭碧,人随白鸟还。

斜阳三百里,高甚水晶山。

609

游湖分韵得西字

游湖分韵得西字,宋代,陆九渊,

命驾不辞春径泥,少蓬高会帝城西。

物非我辈终无赖,书笑蒙庄只强齐。

天入湖光随广狭,山藏云气互高低。

谁怜极目茭蒭里,隐隐苍龙卧古堤。

820

白莲堂

作者:孙邦(宋代)

白莲堂,宋代,孙邦,

大智西归不肯回,只今莲社喜重开。

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心地白莲俱有种,要须功德水方开。

因师一语千花现,人各始知来处来。

806

范正献书毕帖赞

作者:岳珂(宋代)

范正献书毕帖赞,宋代,岳珂,

士之以道义相从,岂计其功,

而况乎公。当其任紬绎唐事之寄,

所以极简编之从容。亦既上成书于迩英,

而公犹得以三百年之鉴,信其遗风。

则是一纪之淹,乃所以就百世之功。

石渠兰台,片言帝聪,

考盘弗为,皦然初终,

尤以见公子于元丰。盖尽其魏阙之心,

而裕陵之于温国,未尝不知其畎亩之忠也。

此帖之存,公心天通。

诋斥之诬,吁嗟麟穷。

505

除夕二首 其一

除夕二首 其一,宋代,俞德邻,

十旬为客思凄然,返樛言归又覈田。榾柮煨炉销永夜,屠苏浸井迫新年。

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813

感风发汗卧病数日推枕翛然叙事为十诗 其一

作者:韩淲(宋代)

感风发汗卧病数日推枕翛然叙事为十诗 其一,宋代,韩淲,

病起窗前坐,哦诗一解颜。人生祇恁么,世事未如闲。

朝路谁知旧,田庐自往还。从今无别计,风月老溪山。

617

送蔡子重知松阳县

作者:戴栩(宋代)

送蔡子重知松阳县,宋代,戴栩,

叶岭书翻昨夜风,主人应辟出山中。

长淮再定因前画,小邑频难试后功。

办得分明归版籍,写将清静入丝桐。

朝堂赴日勤延问,应说无它只至公。

947

依韵和查许国二首 其一

作者:陆佃(宋代)

依韵和查许国二首 其一,宋代,陆佃,

重渊谁道探珠难,恰值骊龙睡重间。工部藩篱今梦草,司空门馆旧衔环。

心肠何啻吞云梦,身手犹堪擘华山。况有旧家仙桂在,姮娥留著待君攀。

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