和陶渊明饮酒二十首

作者:方回(宋代)

康庐插南斗,其西柴桑山。

我往挹风竹,如听渊明言。

作歌以自挽,于今垂千年。

有口可与饮,公心谁其传。

937

诗文赏析

康庐插南斗,其西柴桑山。

康庐,指陶渊明的庐山别墅。南斗是星宿的一部分,象征着陶渊明的高尚品质。柴桑山是指陶渊明的故里,表达了方回对陶渊明的敬仰之情。这两句表达了方回与陶渊明相聚的场景。

我往挹风竹,如听渊明言。

挹风竹,指从竹子中品尝清风之意。方回以此表达了他对陶渊明文学思想的倾慕,仿佛能从风中听到陶渊明的声音。

作歌以自挽,于今垂千年。

方回以自己的歌谣来表达对陶渊明的怀念之情,这些歌谣流传至今已有千年之久。

有口可与饮,公心谁其传。

方回希望能够与陶渊明一起共饮,让陶渊明的公正品质在世间得以传承。

这首诗词表达了方回对陶渊明的敬慕和思念之情,他以自己的歌谣来表达对陶渊明的怀念,并希望能够与陶渊明共饮,传承陶渊明的公正品质。诗中通过康庐、南斗、柴桑山等意象,展现了方回对陶渊明的景仰和对陶渊明文学思想的认同。整首诗词充满了对先贤的崇敬和对传统文化的传承之情,体现了中国文化中对先贤思想的传承和延续的精神。

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

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590

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小坐沙石旁,忽听村犬吠。始知园庐近,复资蔬亩溉。

半日问水源,不独观撷菜。

834

眼儿媚

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十年不见柳腰肢。契阔几何时。天遥地远,秋悲春恨,只在双眉。
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737

眼儿媚

眼儿媚,宋代,吕渭老,

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446

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新岁颇健寄青城故人,宋代,陆游,

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810

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作者:陆游(宋代)

僧饭,宋代,陆游,

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中春连日得雨雷亦应候,宋代,陆游,

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钟陵道中作,唐代,陈陶,

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670

寄同年卢员外

作者:黄滔(唐代)

寄同年卢员外,唐代,黄滔,

听尽莺声出雍州,秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上,
郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝,已经三字入精求。
当年甲乙皆华显,应念槐宫今雪头。

828

期尽

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期尽,唐代,鲍溶,

鱼锁生衣门不开,玉筐金月共尘埃。
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965

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923

苦热

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月明葱岭千秋雪,风静天河八月槎。终借羽翰乘兴往,烦冤谁此恋生涯。

870

寄论翊

作者:刘敞(宋代)

寄论翊,宋代,刘敞,

走马平舒道,初日明三峰。岚光共淡荡,千丈青芙蓉。

伊昔临画图,但爱神仙踪。安知复壮丽,翰墨难为工。

我行天地间,异景曾此逢。至今想见之,秀气常冲融。

世事劳人生,壮年成老翁。山中定见佳,恨未与君同。

904
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