霓裳惊破出宫门,马上香罗拭泪痕。
到此竟为山下鬼,不堪鞞鼓似招魂。
霓裳惊破出宫门,
马上香罗拭泪痕。
到此竟为山下鬼,
不堪鞞鼓似招魂。
这首诗词描绘了一个悲伤的场景,诗人站在马嵬坡上,回忆着曾经的辉煌与悲痛。霓裳指的是美丽的舞袍,而这里指的是妃子的衣裳。诗人描述了当年那位妃子令人惊艳的仪态,她穿着美丽的香罗衣裳,擦去了泪痕。然而,她最终成为了山下的鬼魂,再也无法回到宫中享受昔日的荣华富贵。鞞鼓是一种古代乐器,招魂指的是祭祀仪式中的一种行动,这里诗人用它们来暗示妃子的悲魂难安,情不自禁地唤起了他对逝去时光的思念和伤感。
《马嵬坡》以简练凝练的文字揭示出诗人对历史的追思和情感的表达。通过描述妃子的辉煌与悲痛,诗人抒发了对辛酸命运的深切感受。诗词中运用了对比和象征的手法,通过妃子的形象和马嵬坡的景点,表达了对逝去荣光的怀念和对生命无常的思考。整首诗以简洁明快的语言,将诗人的情感直截了当地传达给读者,使人在阅读中不禁感受到历史的沧桑和人生的无常。
这首诗词通过对历史人物和事件的描绘,展示了汪元量作为宋代文人的独特情感和对人生的思索。它不仅具有历史意义,也蕴含了对人性和命运的深刻洞察。读者在品味这首诗词时,可以感受到其中蕴含的哀思和对人世沧桑的思考,同时也引发对自身生命意义的深入思考。
汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。
过佘文植兰笋山房示诗二章 其一,清代,姚燮,
走蠹纵横满榻书,借杨作幕看风梳。定中醉眼撩尘马,病后禅心谢墨猪。
系带已无吴子剑,堆槃但有庾郎蔬。敢辞万里栖卑牖,旧辙关山乱草淤。
酬信仲见和二首 其一,宋代,胡寅,
数篇新雨意,真见古人情。当拜王灵及,非关祀事明。
雷声空自碾,云气不相并。试为驱潜物,安能役鬼兵。
晓来闻鹊唶,座上扫蝇营。地脉沾濡遍,天心赋与平。
远惭白水政,坐想有莘耕。各竞千峰秀,谁平两港争。
稻花重扑扑,莲脸更盈盈。但欲禾麻穟,无令栋宇倾。
教心蘧叟化,官况伯夷清。霁电金蛇掣,晴霞绮凤横。
仙人归缥缈,诗客思纡萦。句屑馀霏妙,人涵晚吹轻。
故园三径绿,新水半篙生。遂有乘槎兴,秋风白玉京。
红林檎近 其一 双调,宋代,周邦彦,
高柳春才软,冻梅寒更香。暮雪助清峭,玉尘散林塘。
那堪飘风递冷,故遣度幕穿窗。似欲料理新妆。呵手弄丝簧。
冷落词赋客,萧索水云乡。援毫授简,风流犹忆东梁。
望虚檐徐转,回廊未扫,夜长莫惜空酒觞。
望九华山,宋代,刘攽,
初行江南道,山水皆可爱。忽见九华峰,瑰奇又堪怪。
去之百馀里,青翠若无类。群山特微茫,屹起视其背。
初疑楚人剑,真能倚天外。快意入浮云,耻令白日晦。
又如群游龙,垂胡饮江濑。俯仰令人惊,顷刻千万态。
未知灊与霍,何能配嵩岱。得无失其真,吾为古人悔。
山中多良田,泉源得灌溉。颇思藏其间,将家事耕耒。
尘氛未决往,暂若观画绘。日暮飞鸟还,临风久儓儗。
步蟾宫 题友人乘风破浪小影,兼送北上,清代,范安澜,
年时曾共闻鸡起。默会汝、凌云大志。乘风破浪久相期,看今日、扬帆万里。
琴书满载银涛里。鼓枻去、登仙何异?通材从此遇通津,也替得、吾侪吐气。
闻仲嘉叔问继以职事行县道游茶山及诸胜境作寄一首,宋代,程俱,
春风入山骨,毛甲亦已舒。晨熹被春山,草木清而姝。
况乃顾渚源,云关护灵区。阴崖气亦暖,瑞草先春敷。
金沙出清泉,甘冽滋芳腴。依依杨柳村,渺渺桑苧居。
前瞻大小寒,窈窕穷崎岖。飞流吐明月,转壑千雷车。
参天亡陈桧,霜黛郁不枯。当时临春地,变灭成榛芜。
安知岁寒质,千载独不渝。大中乾元字,入木蛟鸾俱。
薰风想佳句,奇踪典刑馀。独往三住翁,至今有遗墟。
真游岂易遇,庶或闻沉榆。饱闻东吴胜,欲往世累拘。
二子独幽讨,仙舟继篮舆。林间伯劳飞,茶篚春事初。
尚有北枝秀,明空雪千株。幽香发清夜,肝胆生冰壶。
王事既料理,清游亦忘劬。遥知山水间,快若纵壑鱼。
今我方禄隐,居然卧蜗庐。画墁固无役,反如著辕驹。
亦拟浮扁舟,乘春经五湖。收帆白蘋下,令子见潜夫。
借屋,明代,卢若腾,
借屋复借屋,屋借恶客主人哭;本言借半暂居停,转瞬主人被驱逐。
亦有不逐主人者,日爨主薪食主谷;主人应役如奴婢,少不如意遭鞭扑。
或嫌湫隘再迁去,便将主屋向人鬻;间逞豪兴构新居,在在隙地任卜筑。
东邻取土西邻瓦,南邻移石北邻木;旬日之间庆落成,四邻旧巢皆倾覆。
加之警息朝夕传,土著尽编入册牍;昼不得耕夜不眠,执殳荷戈走仆仆。
此地聚庐数百年,贫富相安无觳觫;自从恶客逼此处,丁壮老稚泪盈目。
人言胡虏如长蛇,岂知恶客是短蝮!
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