霓裳惊破出宫门,马上香罗拭泪痕。
到此竟为山下鬼,不堪鞞鼓似招魂。
霓裳惊破出宫门,
马上香罗拭泪痕。
到此竟为山下鬼,
不堪鞞鼓似招魂。
这首诗词描绘了一个悲伤的场景,诗人站在马嵬坡上,回忆着曾经的辉煌与悲痛。霓裳指的是美丽的舞袍,而这里指的是妃子的衣裳。诗人描述了当年那位妃子令人惊艳的仪态,她穿着美丽的香罗衣裳,擦去了泪痕。然而,她最终成为了山下的鬼魂,再也无法回到宫中享受昔日的荣华富贵。鞞鼓是一种古代乐器,招魂指的是祭祀仪式中的一种行动,这里诗人用它们来暗示妃子的悲魂难安,情不自禁地唤起了他对逝去时光的思念和伤感。
《马嵬坡》以简练凝练的文字揭示出诗人对历史的追思和情感的表达。通过描述妃子的辉煌与悲痛,诗人抒发了对辛酸命运的深切感受。诗词中运用了对比和象征的手法,通过妃子的形象和马嵬坡的景点,表达了对逝去荣光的怀念和对生命无常的思考。整首诗以简洁明快的语言,将诗人的情感直截了当地传达给读者,使人在阅读中不禁感受到历史的沧桑和人生的无常。
这首诗词通过对历史人物和事件的描绘,展示了汪元量作为宋代文人的独特情感和对人生的思索。它不仅具有历史意义,也蕴含了对人性和命运的深刻洞察。读者在品味这首诗词时,可以感受到其中蕴含的哀思和对人世沧桑的思考,同时也引发对自身生命意义的深入思考。
汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。
代人上郑相生日三首 其三 寿烛,宋代,张纲,
凝香红蜡大如椽,华堂两两排金莲。漏涩铜壶寒夜永,光摇翠幄争春妍。
兰膏芳苡何足道,帘卷香风碧烟袅。霜蛾勿用拂麟须,合就仙丹会难老。
我公身依日月光,不假仙丹亦寿康。煌煌神烛照天下,光焰何止万丈长。
世间爝火知无助,想像丹辉争欲赋。可怜贱士老不才,短檠见跋无佳句。
献令狐相公时相公郊坛行事回,唐代,项斯,
鹗在卿云冰在壶,代天才业本吁谟。荣同伊陟传朱户,秀比王商入画图。
昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。不知机务时多暇,还许诗家属和无。
八六子(牡丹次白云韵),宋代,杨缵,
怨残红。夜来无赖,雨催春去匆匆。但暗水、新流芳恨,蝶凄蜂惨,千林嫩绿迷空。那知国色还逢。柔弱华清扶倦,轻盈洛浦临风。细认得凝妆,点脂匀粉,露蝉耸翠,蕊金团玉成丛。几许愁随笑解,一声歌转春融。眼朦胧。凭阑干、半醒醉中。
与青城道人饮酒作,宋代,陆游,
君不见太傅晚岁具海舟,归欲极意东山游;翰林偶脱夜郎谪,大醉赋诗黄鹤楼。
两公穷达何足道,同是逸气横清秋。
我无一事行千里,青山白云聊散愁。
有酒不换西凉州,无酒不典鷫鷞裘。
不作王猛傲睨坐扪虱,不作甯戚悲歌起饭牛。
五云覆鼎金丹熟,笙鹤飘然戏十洲。
玉斗歌,宋代,刘翰,
汉兵咸阳未休舍,楚王长歌到戏下。
项伯夜入张良营,沛公仓皇出城谢。
自言戮力共攻秦,不意入关成此勋。
闭关籍民备他盗,尽封府库待行军。
项庄拔剑项伯起,汉楚兴亡在今尔。
鸿门壮士斩关来,慷慨一卮谁惧死。
君不见秦亡鹿走骊出倾,四方尽起诸侯兵。
龙颜隆准泗上长,天之所授谁能争。
英雄肯落他人手,独遣谋臣谈辩口。
君王间道却归来,满地秋声鸣玉斗。
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