朝耕上平田,暮耕上平田。
借问问津者,宁知沮溺贤。
朝耕上平田,暮耕上平田。
借问问津者,宁知沮溺贤。
这首诗通过描绘农民辛勤劳作的场景,展示了平凡生活的美好和重要性。农民从早到晚辛勤耕种上坦坦荡荡的平田,体现了他们对土地的热爱和对生活的执着追求。在这种平实的生活中,王维呼唤人们要客观认识并理解那些没有被赏识的贤才和人才。他在诗中疑问:“借问问津者,宁知沮溺贤。”意味着那些平凡的人们常常不能被人们所认识和看重,而那些荣誉和权势就像淤泥般收住了那些真正的贤能者。
这首诗通过简洁的语言和朴素的场景,描绘出了农民的辛勤劳作和他们对土地的热爱。同时,诗人也在诗中反思了现实社会对于贤者的认知和评价。王维以他独特的视角呼吁人们要真正理解和欣赏那些默默无闻的贤才,而不是仅仅看重权势和荣誉。这首诗所展示出的生活态度和价值观引发了人们对于社会正义和人才评价的思考,使读者对于平凡的生活和真正的贤者有了更深入的思考。
总的来说,这首诗以简洁的笔法和真实的场景,表达了诗人对于农民劳作和贤者认知的深刻思考,又展示了对平凡生活的赞美和肯定,具有一定的和思想性。
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
【大石调】青杏子 元宵明月镜,元代,周文质,
元宵
明月镜无瑕,三五夜人物喧哗,水晶台榭烧银蜡。笙歌杳杳,金珠簇簇,灯火家家。
【幺】命文友步京华,看天涯往来车马,对景伤情诉说别离话。一番提起,数年往事,几度嗟呀。
【好观音】见一簇神仙香风飒,春娥舞绛烛笼纱。一个多俊多娇好似他,堪描画,笑吟吟重把金钗插。
【幺】行至侵云鳌峰下,却原来正是俺那娇娃。怕不待根前动问咱?人奸诈,拘钤得无半点儿风流暇。
【尾】刚道了个安置都别无话,意迟迟手捻梅花,比梦中只争在月明下。
鹧鸪天(陈公密出侍儿素娘,歌紫玉箫曲,劝老人酒。老人饮尽因为赋此词),宋代,苏轼,
笑捻红梅亸翠翘。扬州十里最娇饶。夜来绮席亲曾见,撮得精神滴滴娇。
娇后眼,舞时腰。刘郎几度欲魂消。明朝酒醒知何处,肠断云间紫玉箫。
鹊踏枝 次冯正中韵三首 其一,近现代,刘雄,
寄迹涪江时已久。俯仰随人,狂狷还非旧。卧病清秋新止酒,搴帘望月成消瘦。
不似堤边憔悴柳。会见青青,来岁长条有。倘得田园堪拂袖,吾归岂在渊明后。
蜀冈南麓,宋代,刘敞,
山深行易迷,南麓偶清旷。鸡犬鸣谷中,樵童戏岩上。
茅茨肖浮居,牖户相背向。竹径通往来,清阴亦弥望。
白头三四老,相见语欢畅。心疑避世子,形迹一何放。
行将从之游,自恨苦羁鞅。不能问姓名,聊作招隐唱。
遇秋涧,宋代,郑思肖,
灵襟吐泄山川秀,擒勒造化归双手。玄云飞雨破青空,耸动万象鬼神走。
我昔先人游荆州,曾同君醉江汉楼。手捉明月入口吞,足踏清风跨海游。
于今二十二年后,古吴国中相邂逅。先人虽负一代名,不似先生今白首。
代建安从军公燕诗并引 其一 代文帝,明代,李攀龙,
长驱下广陵,观兵东南疆。方舟被大海,万骑纷纵横。
旌旗随波靡,组练远茫茫。中流震金鼓,士马何激扬。
铠甲生悲风,千里一锵锵。白羽所漂摇,浮云自低昂。
抚剑登高城,我军正相望。零雨有遗篇,咏言难可忘。
二月望与次明道复泛舟出江村桥抵上沙遵陆邂逅朱尧民钱孔周登天平饮白云亭次第得诗三首 其一,明代,文徵明,
不教尘负踏青游,出郭聊为一笑谋。新水已堪浮艇子,好山无赖上眉头。
风撩鬓影春衫薄,树罨溪阴翠幄稠。一坞桃花偏入意,江村桥畔小淹留。
金台别梦,明代,吴希贤,
仙舟今去吴江东,吴江之水何溶溶。美人远隔芙蓉浦,伐木歌残春思慵。
秋台夜静月如水,纸帐梅花情万里。梦魂幻作蝴蝶飞,飞过瀛洲疾如驶。
瀛洲深处风景饶,美人相见还相招。开樽共话十年事,客窗风雨声潇潇。
好怀未罄忽惊觉,景阳钟动邻鸡叫。揽衣推枕起徬徨,满地花阴残月照。
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