临山谷帖不似

曾草华清妙入神,涪翁以后更无人。

捧心终是西施好,里妇何缘辄效颦。

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诗文译文

曾经草木华清灵秀,自从涪翁之后再无人能及。我心中对西施的爱慕永远不变,为何村里的妇人却纷纷效仿她的皱眉?

诗文简析

这首诗表达了作者对自然的赞美和对美丽女性的思念之情。作者借用了草木华清和西施这两个意象,来凸显自然和女性之美,以及对它们的珍视和怀念。通过对比,作者抒发了对当代妇女缺乏自信和个性的不满和担忧。

诗文赏析

诗的开头,作者运用了草木华清的意象,形容自然的美丽。草木华清是指山谷中的植物繁茂、生机盎然,展现了自然界的生命力和美丽。这里可以理解为作者对自然的赞美和欣赏。

接着,作者提到了涪翁,涪翁是指宋代文学家苏轼,他以其杰出的才华和文学成就而闻名。通过用涪翁来衬托作者自己的无法比拟,暗示了作者对苏轼的崇敬和自谦之情。

接下来,诗中转向了对西施的赞美和痴迷。西施是中国古代传说中的美女,她的美丽和魅力在古代文学中被广泛赞颂。作者说自己心中对西施的爱慕一直不变,这表达了作者对美的追求和对美丽女性的向往。

最后,作者提到了村里的妇人纷纷效仿西施的皱眉。这里可以理解为作者对当时妇女缺乏自信和个性的担忧和不满。通过暗示村里妇人效仿西施皱眉,作者表达了对女性在外貌和形象上过于依赖的批评。

整首诗通过诗人的感慨和思考,展示了对自然之美和女性之美的赞美,并反思了当时社会女性角色的局限和对外貌的过度重视。诗词流畅而富有意境,给人以深思。

陆文圭

陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。

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