送达善归玉塘

霜降水泉涸,风紧草木枯。

柴扃常自闭,淡泊守园庐。

晨有客来访,裹饭如桑舆。

世事不欲论,幽怀咏唐虞。

蚩尤作五兵,轩辕力诛除。

战伐从此邕,祸患引八区。

兹事伤我心,何由返古初。

我辈惜榆景,来往莫相疏。

809

诗文赏析

《送达善归玉塘》是宋代舒岳祥所作的一首诗词。这首诗词以自然景物为背景,表达了诗人淡泊名利、忧心时局以及对友谊的珍视之情。

在诗词中,诗人运用了自然景物的描写,将霜降、水泉涸、风紧、草木枯等形象描述,传达出秋冬季节的凋零和荒凉之感。柴扃(门闩)常自闭,表明诗人过着隐居生活,淡泊名利,守护着自己的园庐。晨间有客人前来拜访,诗人以裹饭如桑舆形容拜访者的礼物,展现了贫朴的生活和朴素的待客之道。

诗人强调不愿谈论世事,通过咏唐虞(古代君主)来表达对古人的敬仰和对传统道德的思考。蚩尤和轩辕是中国古代神话中的人物,蚩尤是乱世的象征,轩辕是英勇正义的象征,诗人用他们的故事来寄托自己对于战乱的厌恶和对和平的追求。

诗词的后半部分主题转向了时局和社会问题。诗人提到战乱和祸患,暗示着社会的动荡和困扰。他对此深感痛心,并希望回到古代初期的和平时代。诗人表达了对于如今美好景色的珍惜,并呼吁来往的朋友们不要疏远彼此,加强交流和友谊。

整首诗词以自然景物为背景,通过描写表达了诗人内心的情感和对时局的忧虑,体现了舒岳祥淡泊名利、追求和平的人生态度。这首诗词语言简练,意境深远,给人以深思和共鸣,具有一定的艺术价值。

其他诗经

挽邵处士

挽邵处士,明代,王汝玉,

雅望推乡里,清风播缙绅。抱才犹未展,赍志竟长沦。

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714

题四景山水 其四

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题四景山水 其四,宋代,邓林,

六出花开不待春,滕神工巧夺天真。野人富贵无心得,门巷璚瑶一夜新。

838

十月六日与客游金山乾明宣塔戒坛弥勒舍利广教七山寺三首 其一

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十月六日与客游金山乾明宣塔戒坛弥勒舍利广教七山寺三首 其一,宋代,刘摰,

水落溪桥霜未寒,冈林平浅是西山。路穿峭茜青葱底,寺在崎岖屈曲间。

920

闺情绝句(五首)

闺情绝句(五首),明代,沙宛在,

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762

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诵拄杖,清代,金锷,

朝夕相依老病身,亦趋亦步最情亲。平生旧侣知多少,似汝扶持有几人。

951

论词九绝句示杜煦汪全泰两丈 其二

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论词九绝句示杜煦汪全泰两丈 其二,清代,姚燮,

至洁不受滓,春泓净可拭。流萤无昼光,银河无夜色。

569

蝶恋花

蝶恋花,宋代,赵令,

因授之以贻崔氏,自是复容之。朝隐而出,暮隐而入,同安于曩所谓西厢者,几一月矣。张生将之长安,先以情谕之。崔氏宛无难词,然愁怨之容动人矣。欲行之再夕,不复可见,而张生遂西。奉劳歌伴,再和前声。商调十二首之七
一梦行云还暂阻。尽把深诚,缀作新诗句。幸有青鸾堪密付。良宵从此无虚度。
两意相欢朝又暮。争奈郎鞭,暂指长安路。最是动人愁怨处。离情盈抱终无语。

416

诉衷情(春词)

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诉衷情(春词),宋代,仲殊,

长桥春水拍堤沙。疏雨带残霞。几声脆管何处桥下有人家。宫树绿,晚烟斜。噪闲鸦。山光无尽,水风长在,满面杨花。

855

次韵刘景文路分上元

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次韵刘景文路分上元,宋代,苏轼,

华灯閟艰岁,冷月挂空府。

三吴重时节,九陌自歌舞。

云从月几望,遂至一百五。

嘉辰可屈指,乐事相继武。

今宵扫云阵,极目净天宇。

嬉游各忘归,阗咽顷未睹。

飞球互明灭,激水相吞吐。

老去反儿童,归来尚铙鼓。

新年消暗雪,旧岁添丝缕。

何时九江城,相对两渔父。

758

西江月 其二 以家事付儿曹,示之

西江月 其二 以家事付儿曹,示之,宋代,辛弃疾,

万事云烟忽过,百年蒲柳先衰。而今何事最相宜?宜醉宜游宜睡。

早趁催科了纳,更量出入收支。乃翁依旧管些儿,管竹管山管水。

559

道室秋夜

作者:陆游(宋代)

道室秋夜,宋代,陆游,

道室生虚白,仙经写硬黄。

晨杯擎石髓,夜几照松肪。

眼力新生犊,心源百链钢。

何当登日观,万里看扶桑?

932

舜庙怀古

作者:陆游(宋代)

舜庙怀古,宋代,陆游,

云断苍梧竟不归,江边古庙锁朱扉。

山川不为兴亡改,风月应怜感慨非。

孤枕有时莺唤梦,斜风无赖客添衣。

千年回首消磨尽,输与渔舟送落晖。

597

雨中遣怀

作者:陆游(宋代)

雨中遣怀,宋代,陆游,

秋稼连云饱不疑,宁期一败莫支持。

雨如梅子初黄日,水似桃花欲动时。

正昼蚊虻驱不去,终宵鼁黾怒何为?凶年气象堪流涕,禾把纷纷满竹篱。

715

游北山

游北山,宋代,王安石,

揽辔出东城,登临目暂明。

烟云藏古意,猿鹤弄秋声。

客坐苔纹滑,僧眠樾荫清。

赏心殊未已,山日下西荣。

950

寄题萧民望扶疏堂二首

寄题萧民望扶疏堂二首,宋代,杨万里,

不栽繁杏试晴红,不种垂杨拂暖茸。

堂下生涯无一物,月中修竹雪中松。

855

春晚东归留赠李功曹

春晚东归留赠李功曹,唐代,杨巨源,

芳田岐路斜,脉脉惜年华。云路青丝骑,香含翠幰车。
歌声仍隔水,醉色未侵花。唯有怀乡客,东飞羡曙鸦。

687

永嘉證道歌

作者:玄觉(唐代)

永嘉證道歌,唐代,玄觉,

君不见,绝学无为閒道人,不除妄想不求真。无明实性即佛性,幻化空身即法身。

法身觉了无一物,本源自性天真佛。五阴浮云空去来,三毒水泡空出没。

證实相,无人法,刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。

顿觉了,如来禅,六度万行体中圆。梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

无罪福,无损益,寂灭性中莫问觅。比来尘镜未曾磨,今日分明须剖析。

谁无念?谁无生?若实无生无不生。唤取机关木人问,求佛施功早晚成。

放四大,莫把提,寂灭性中随饮啄。诸行无常一切空,即是如来大圆觉。

决定说,表真僧,有人不许任情徵。直截根源佛所叩,摘叶寻枝我不能。

摩尼珠,人不识,如来藏里亲收得。六般神用空不空,一颗圆光色非色。

净五眼,得五力,唯證乃知难可测。镜里看形见不片,水中捉月争拈得。

常独行,常独步,达者同游涅槃路。调古神清风自高,貌悴骨刚人不顾。

穷释子,口称贫,实是身贫道不贫。贫则身常披缕褐,道则心藏无价珍。

无价珍,用无尽,利物应机终不吝。三身四智体中圆,八解六通心地印。

上士一决一切了,中下多闻多不信。但自怀中解垢衣,谁能向外誇精进。

从他谤,任他非,把火烧天徒自疲。我闻恰似饮甘露,销融顿入不思议。

观恶言,是功德,此即成吾善知识。不因讪谤成冤亲,何表无生慈忍力。

宗亦通,说亦通,定慧圆明不滞空。非但我今独达了,恒沙诸佛体皆同。

师子吼,无畏说,百兽闻之皆脑裂。香象奔波失却威,天龙寂听生欣悦。

游江海,涉山川,寻师访道为参禅。自从认得曹溪路,了知生死不相关。

行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦,假饶毒药也閒閒。

我师得见然灯佛,多劫曾为忍辱仙。几回生,几回死,生死悠悠无定止。

自从顿悟了无生,于诸荣辱何忧喜。入深山,住兰若,岑崟幽邃长松下。

优游静坐野僧家,阒寂安居实萧洒。觉即了,不施功,一切有为法不同。

住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

争似无为实相门,一超直入如来地。但得本,莫愁末,如净琉璃含宝月。

既能解此如意珠,自利利他终不竭。江月照,松风吹,永夜清宵何所为?

佛印戒珠心地印,雾露云霞体上衣。降龙钵,解虎锡,两股金环鸣历历。

不是标形虚事持,如来宝杖亲踪迹。不求真,不断妄,了知二法空无相。

无相无空无不空,即是如来真实相。心镜明,鉴无碍,廓然莹彻周沙界。

万象森罗影现中,一颗圆光非内外。豁达空,拨因果,漭漭荡荡招殃祸。

弃有著空病亦然,还如避溺而投火。舍妄心,取真理,取舍之心成巧伪。

学人不了用修行,深成认贼将为子。损法财,灭功德,莫不由斯心意识。

是以禅门了却心,顿入无生知见力。大丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚燄。

非但能摧外道心,早曾落却天魔胆。震法雷,击法鼓,布慈云兮洒甘露。

龙象蹴蹋润无边,三乘五戒皆惺悟。雪山肥腻更无杂,纯出醍醐我常纳。

一性圆通一切性,一法遍含一切法。一月普现一切水,一切水月一月摄。

诸佛法身入我性,我性还共如来合。一地俱足一切地,非色非心非行业。

弹指圆成八万门,刹那灭却阿鼻业。一切数句非数句,与吾灵觉何交涉。

不可毁,不可赞,体若虚空勿涯岸。不离当处常湛然,觅则知君不可见。

取不得,舍不得,不可得中只么得。默时说,说时默,大施门开无壅塞。

有人问我解何宗,报道摩诃般若力。或是或非人不识,逆行顺行天莫测。

吾早曾经多劫修,不是等閒相诳惑。建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是。

第一迦叶首传灯,二十八代西天记。法东流,入此土,菩提达摩为初祖。

六代传衣天下闻,后人得道何穷数。真不立,妄本空,有无俱遣不空空。

二十空门元不著,一性如来体自同。心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。

痕垢尽除光始现,心法双忘性即真。嗟末法,恶时世,众生福薄难调制。

去圣远兮邪见深,魔强法弱多怨害。问说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。

作在心,殃在身,不须冤诉更尤人。欲得不招无閒业,莫谤如来正法轮。

旃檀林,无杂树,郁密深沈师子住。境静林间独自游,走兽飞禽皆远去。

师子儿,众随后,三岁便能大哮吼。若是野干随法王,百年妖怪虚开口。

圆顿教,勿人情,有疑不决直须争。不是山僧逞人我,修行恐落断常坑。

非不非,是不是,差之毫釐失千里。是即龙女顿成佛,非即善星生陷坠。

吾早年来积学问,亦曾讨疏寻经论。分别名相不知休,入海算沙徒自困。

却被如来苦诃责,数他珍宝有何益。从来蹭蹬觉虚行,多年枉作风尘客。

种性邪,错知解,不达如来圆顿制。二乘精进勿道心,外道聪明无智慧。

亦愚痴,亦小騃,空拳指上生实解。执指为月枉施功,根境法中虚捏怪。

不见一法即如来,方得名为观自在。了即业障本来空,未了应须偿夙债。

饥逢玉膳不餐,病遇医王争得差。在欲行禅知见力,火中生莲终不坏。

勇施犯重悟无生,早时成佛于今在。师子吼,无畏说,深嗟懵懂顽皮靼。

祇知犯重障菩提,不见如来开秘诀。有二比丘犯淫杀,波离萤光增罪结。

维摩大士顿除疑,犹如赫日销霜雪。不思议,解脱力,妙用恒沙也无极。

四事供养敢辞劳,万两黄金亦销得。粉骨碎身未足酬,一句了然超百亿。

法中王,最高胜,河沙如来同共證。我今解此如意珠,信受之者皆相应。

了了见,无一物,亦无人,亦无佛。大千沙界海中沤,一切圣贤如电拂。

假使铁轮顶上旋,定慧圆明终不失。日可冷,月可热,众魔不能坏真说。

象驾峥嵘谩进途,谁见螗螂能拒辙。大象不游于兔径,大悟不拘于小节。

莫将管见诳苍苍,未了吾今为君决。

610

和束熙之论旧

作者:王令(宋代)

和束熙之论旧,宋代,王令,

当年龆龀偶同门,餬口重来已十春。

仰叹早成浑属子,始知老拙尽输人。

火烟论友劳薰灼,桂蘖为生合苦辛。

待看圣贤堂奥去,愿持箕帚扫遗尘。

570

寄自牧时客林王生别馆

作者:王称(明代)

寄自牧时客林王生别馆,明代,王称,

芙蓉秋水漫鱼矶,白石苍苔静掩扉。南国怀人成久别,茂陵多病有谁依。

花飞别涧空流水,客去高斋对落晖。料得只应贤地主,相看未讶故人稀。

681

寄章丘

作者:韩淲(宋代)

寄章丘,宋代,韩淲,

扬雄一区宅,今乃在章丘。老树叶丛茂,小溪滩乱流。

鸡豚为岁计,谷米望秋收。晓暮襟怀里,携琴得句不。

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古文诗经

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