元夕赐观灯(三首)

作者:杨荣(明代)

象纬临天阙,瑶空集万灵。

云霞纷掩映,星斗叠晶荧。

宝地春应满,金门夜不扃。

千官陪宴乐,拜舞在明庭。

682

诗文译文

象维临天阙,瑶空集万灵。

云霞纷掩映,星斗叠晶荧。

宝地春应满,金门夜不扃。

千官陪宴乐,拜舞在明庭。

诗文简析

这首诗描绘了明代元夕夜晚的盛况。元夕是农历正月十五,也是中国传统的元宵节,人们在这一天会点亮灯笼、赏花灯、观赏烟火,庆祝团圆和新春的到来。诗中通过描绘元夕夜空中的灯火和瑰丽景象,表达了作者对这一节日的喜悦和赞美之情。

诗文赏析

1.第一句“象维临天阙,瑶空集万灵。”通过使用象征性的词语,描绘了元夕夜空中灯火的繁盛景象。象维指的是热闹繁华的景象,天阙表示夜空,瑶空指的是高耸的空中。这两句意味着高高照耀的灯火点缀着夜空,犹如万物灵动的集结点。

2.第二句“云霞纷掩映,星斗叠晶荧。”通过运用形象生动的描写手法,表达了夜空中云霞交织、星斗闪烁的美景。云霞纷掩映意味着云彩和霞光交织在一起,星斗叠晶荧形容星星如晶莹剔透的宝石一般闪烁。

3.第三句“宝地春应满,金门夜不扃。”表达了元夕的喜庆景象。宝地春应满表示土地得到春天的滋润和丰收,金门夜不扃意味着宫门通宵不关闭,宴会从晚上持续到深夜。

4.最后两句“千官陪宴乐,拜舞在明庭。”描绘了官员们一起参加宴会的欢乐场景,他们在明亮的宫庭中载歌载舞,共同庆祝元夕节日。

整首诗词通过细腻的描写和形象的比喻,展现了元夕夜晚繁华灯火和欢庆的盛况,同时也传递了作者对这一节日的喜悦和赞美之情。

杨荣

(1371—1440)明福建建安人,字勉仁,初名子荣。建文二年进士。授编修。成祖即位,入文渊阁,令更名荣。多次从成祖北巡及出塞,凡宣诏出令,及旗志符验,必得荣奏乃发。累官文渊阁大学士。永乐二十二年之役,抵达兰纳穆尔河,不见敌,议进止,惟荣与金幼孜言宜班师。帝从之。中途,帝卒。荣与幼孜以去京师远,秘不发丧。仁宗即位,累进谨身殿大学士,工部尚书。宣德元年,汉王朱高煦反,荣首请帝亲征。加少傅。正统三年进少师。荣历事四朝,谋而能断。与杨士奇、杨溥同辅政,并称三杨。卒谥文敏。有《后北征记》、《文敏集》。

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吴王郎中时从梁陈作诗,魏晋,陆机,

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待青城道人不至,宋代,陆游,

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晚扶衰惫寄人间,应接纷纷只强颜。

挂席每谙东汇水,采芝多梦旧游山。

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不知我心老有异,亦欲调我儿女如。

庭前花枝笑自爱,风里草力更相扶。

旁林曲树足飞鸟,不问燕雀鸱鸢乌。

求雌要截各有意,岂但斗竞争春呼。

春巢成多夏卵众,明年计此更有余。

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八月十二夜至十六夜皆无月赋诗三首

作者:赵蕃(宋代)

八月十二夜至十六夜皆无月赋诗三首,宋代,赵蕃,

月向中秋俟,阴从一夕愆。

望中孤老眼,暗里耸吟肩。

灯婢深留照,桃笙冷废眠。

思兮在何许,有梦隔山川。

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十六夜月

作者:赵蕃(宋代)

十六夜月,宋代,赵蕃,

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啸台

作者:刘敞(宋代)

啸台,宋代,刘敞,

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807

宴得解进士

作者:刘敞(宋代)

宴得解进士,宋代,刘敞,

汝颍纪南国,星极丽中州。多奇兆两汉,粹气兼九邱。

里巷含古风,文章耀前修。上恩荣计偕,博选充诏求。

杂沓会骏骨,轩昂出骅骝。日余瞢深识,有司属同忧。

攻玉固以石,妍媸岂云侔。登龟但投饵,美恶非其俦。

堂上歌鹿鸣,樽前亲献酬。有功幸九锡,与祭为诸侯。

490

翠碧

作者:朱松(宋代)

翠碧,宋代,朱松,

长桥画柱照清沦,俯见游鯈不可缗。山影半溪丛筱密,谁知翠碧解藏身。

707

追和李白秋浦歌十七首 其一

追和李白秋浦歌十七首 其一,宋代,郭祥正,

碧水碧如淀,染成秋浦愁。长桥通驿道,危堞起朱楼。

荡桨谁家女,菱歌自风流。江心雪浪涌,知解渡江不。

却羡云中雁,低飞过北州。

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古文诗经

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