柘枝舞罢竹枝歌,风烛须臾奈尔何。
马玉池中鸿雁密,定王台上骆驼多。
柘枝舞罢竹枝歌,
风烛须臾奈尔何。
马玉池中鸿雁密,
定王台上骆驼多。
这首诗描绘了一个景色宜人的场景,通过舞蹈和歌曲的描绘,以及对鸿雁和骆驼的形象描述,展现了一种宁静和和谐的氛围。
这首诗以竹枝舞和竹枝歌作为开头,将读者引入了一种欢快的氛围。竹枝舞是一种古老的舞蹈形式,表达了人们对自然的喜爱和对生活的热爱。竹枝歌则是以竹枝舞为伴奏的歌曲,旋律轻快,歌词简洁明快。这两者的结合,使整个场景充满了生机和活力。
接下来的两句描述了风烛,形容时间的短暂。须臾一刹那,时间过得如此之快,从而使人们对美好时光的流逝感到惋惜。这里也暗示了人生短暂,要珍惜当下。
接着,诗中出现了马玉池和定王台,通过这两个地点的描绘,营造了一种宁静与宜人的环境。马玉池中鸿雁密集,形成了美丽的景象,展示了大自然的壮丽和和谐。定王台上骆驼成群,给人一种广阔和辽远的感觉,同时也暗示了物质财富的丰富。
整首诗以简洁明快的语言描绘了一幅和谐美好的画面,通过对自然景物和动物的描绘,表达了作者对生活的热爱和对美好时光的珍惜。这首诗给人以宁静、欢乐和对生命的思考。
汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。
答冲雅上人亦草书并诗,宋代,梅尧臣,
经月不出户,堂上多绿苔。
忽有方外客,衣披稻畦来。
来从青山下,手把纨素裁。
笔草数行字,瘦蛇起春雷。
渴墨未散雾,屈角麟欲开。
装为两大轴,置我并琼瑰。
懒瞠长须奴,挂壁不扫埃。
智永与怀素,其名久崔嵬。
师今继此学,入神在徘徊。
未料辄以我,便比和羹梅。
我心常苦酸,得姓何可能。
宴春台(初夏宴芙蓉堂),宋代,黄裳,
夏景舒长,麦天清润,高低万木成阴。晓意寒轻,一声未放蝉吟。但闻莺友同音。燕华堂、绿水中心。芙蓉都没,红妆信息,终待重寻。清冷相照,邂逅俱欢,翠娥拥我,芳酝强斟。笙歌引步,登临更向瑶岑。卧影沈沈。自风来、与客披襟。纵更深。归来洞府,红烛如林。
【双调】沉醉东风 秋夜旅思二,元代,张可久,
秋夜旅思
二十五点秋更鼓声,千三百里水馆邮程。青山去路长,红树西风冷。百年人半纸虚名,得似璩源阁上僧,午睡足梅窗日影。
气球
元气初包混饨,皮囊自喜囫囵。闲田地著此身,绝世虑萦方寸。圆满也不必烦人,一脚腾空上紫云,强似向红尘乱滚。
琼珠台
琪树暖青山鹧鸪,石床平红锦氍毹。云间萼绿华,梅下蓬莱屦。倚高寒满身香露,相伴仙人倒玉壶,月明夜瑶琴一曲。
与吕望之上东岭,宋代,王安石,
靖节爱吾庐,猗玗乐吾耳。
适野无心諠,吾今亦如此。
纷纷旧可厌,俗子今扫轨。
使君气相求,眷顾未云已。
追随上东岭,俯仰多可喜。
何以况清明,朝阳丽秋水。
微云会消散,岂久污尘滓。
所怀在分衿,藉草泪如洗。
古别离,宋代,赵汝燧,
妾离父母来从君,相期百年终此身。初合鸾凰席未煖,熟视眉目识未真。
兵符捉人夜调遣,丁宁尅日到边面。红旗在手弓在腰,花骢一跃迅于箭。
回头语我勿惨伤,归来印斗金带黄。我闻军功未易就,膏血紫塞十八九。
嫁狗逐狗鸡逐鸡,耿耿不寐展转思。吠月啼晓喧孤帏,泪雨千行心肝摧。
与其眼穿万里见无日,何如同赴沙场战死俱白骨。
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