偈颂七十六首

日可冷,月可热,众魔不能坏真说。

767

诗文译文

白天可以寒冷,夜晚可以炎热,

众多的魔障不能破坏真实的教义。

诗文简析

这首诗词表达了作者对于佛法的坚定信仰和对于真理的执着追求。诗中以日、月的冷热来比喻各种世俗的干扰与诱惑,如同魔障一般,无法动摇和破坏佛法的真实性。

诗文赏析

1.用日可冷、月可热作为开头,意味着无论是寒冷的白天还是炎热的夜晚,无论外界环境如何变化,佛法的真理都是不可动摇的,作者对于佛法的坚信和不可动摇的决心得以表达。

2.众魔不能坏真说,表达了作者对于各种干扰和阻挠的魔障的不屑和蔑视。无论众多的魔障如何困扰,都无法破坏佛法的真实性和力量。

3.诗词简练明了,表达了作者对于佛法真理的坚守和对于干扰的无畏。通过对于日月的比喻,使诗词形象生动,给人以深刻的印象。

这首诗词展示了释师观对佛法的坚定信仰和对于真理的追求,表达了他对于世俗干扰的不屑和对于佛法真理不可动摇的信心。这种坚定和执着的精神值得我们借鉴和敬佩。

释师观

释师观(一一四三~一二一七),号月林,俗姓黄,福州侯官(今福建福州)人。十四岁,入雪峰山投忠道者出家。年二十四,祝发受戒。谒證老衲于澧州光孝寺,扣可庵然、尤溪印于闽中,又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年(一二○一),住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世,大洪證禅师法嗣。嘉定十年卒,年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》。

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题旧新明县孝义驿,宋代,李新,

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931

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442

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再看缑山云,重酌嵩阳水。放旷书里终,逍遥醉中死。
吾谓伊与周,不若征君贵。吾谓巢与许,不若征君义。
高名无阶级,逸迹绝涯涘。万世唐书中,逸名不可比。
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413

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送校书陈秀才省亲,明代,王褒,

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882

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815

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702

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958

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牛山之木,欣欣其荣。我有好爵,君子攸宁。

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449
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