载登坛阼,载酌尊彝。
牲酒嘉旨,福禄纯熙。
其福维何,万里咸宜。
其禄维何,永承深禧。
载登坛阼,
载酌尊彝。
牲酒嘉旨,
福禄纯熙。
其福维何,
万里咸宜。
其禄维何,
永承深禧。
《熙宁祀皇地祗十二首》描绘了隋代祭祀仪式的隆重场面和祭祀带来的福泽。诗人以庄重的笔调表达了祭祀的重要性和崇高性质,祭坛登高、敬献美酒象征着对神灵的敬意和虔诚,而牲畜和美酒则象征着上天的祝福和赐予。诗人通过描绘祭祀仪式所带来的福禄熙熙,表达了对于祭祀仪式的庄严和意义的赞美。
这首诗词以庄严肃穆的语调,描绘了隋文帝举行祭祀活动的盛况。首先,\"载登坛阼\"意味着隋文帝庄严地登上祭坛,\"载酌尊彝\"则表明他亲自奉酒祭祀。\"牲酒嘉旨\"指的是用于祭祀的牲畜和美酒,表达了祭祀活动的庄重和隆重。\"福禄纯熙\"则表明祭祀寄托了对皇家的祝福和美好祈愿。
诗词的后半部分则提出了一系列问题,并通过反问的方式展示了祭祀活动所带来的福祉和荣耀。\"其福维何,万里咸宜\"意味着祭祀活动所带来的福祉将遍及万里之内,使人人受益。\"其禄维何,永承深禧\"则表示祭祀所带来的荣耀将永远传承,并带来深厚的幸福。
整首诗词通过描绘隋文帝的祭祀活动,表达了对祭祀意义的赞美和对祭祀所带来福祉的期待。诗词运用庄严的词句和反问的修辞手法,使读者感受到祭祀活动的庄重和神圣,体现了古代统治者对于祭祀仪式的重视,并表达了对国家繁荣和人民幸福的美好祈愿。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
寿叔文,宋代,苏轼,
烨烨苍龙宿,腾光射斗杓。
嘉时锺间气,□契在丛霄。
感会风云际,承恩雨露朝。
史才资笔削,使指载歌谣。
十载霜威重,*连弊俗消。
赐环归画省,鸣玉率英寮。
典礼还咨伯,寅□合佐尧。
谠言文石陛,正色紫宸朝。
共说门阑喜,谁云天路遥。
一龙今在沼,三凤并仪□。
道在须调鼎,谋深鄙□貂。
高情真邈邈,逸气更飘飘。
仙果虽迟熟,灵椿信後凋。
东山何足羡,会是蹑松乔。
读王摩诘诗爱其散发晚未簪道书行尚把之句因用为韵赋古风十首亦皆物外事也 其八,宋代,陆游,
隐书有三景,字字当力行。寸地与尺宅,可以久汝生。
溯流归昆虚,坚守临长城。一旦告成功,河塞黄金成。
笙鹤适缑山,貂蝉朝玉京。即今修行地,千古名还婴。
剑联句,宋代,范仲淹,
圣人作神兵,以定天下厄。
蚩忧发灵机,干将构雄绩。
橐籥天地开,鑪冶阴阳闢。
南帝轮火精,西皇降金液。
炎炎昆冈荧,汹汹洪河擘。
雷霆助意气,日月沦精魄。
神气不在大,错落就三尺。
直淬灵溪泉,横磨太行石,
雄雌威并立,画夜光相射。
提携风云生,指顾烟霞寂。
坚刚正人心,耿介志士迹。
初疑成夏鼎,魑魅世所适。
又若引吴刀,犀象谓无隔。
截波虬尾滑,脱浪鲸牙直。
顽冰挂阴霤,皓月乘孤隙。
河角起彗气,云罅露秋碧。
晓镡星斗烂,夜匣飞龙宅。
舞酣霰雪回,弹俊球琳击。
鲜摇霅水光,腻刮湘山色。
青蛟渴雨瘦,素虺蟠霜瘠。
清音锵以鸣,寒姿坚且泽。
鬼类丧影响,佞党摧肝肠。
一旦会神武,四海屠凶逆。
周王奉天讨。商郊千里赤。
楚子扬军声,秦师万首白。
祥辉冠吴楚,杀气横燕易。
与君斩鳌足,八极停震虩。
与君製鹏翼,三辰增焕赫。
莫使化猿翁,辱我为纪惑。
莫使暴虎人,屈我执仇敌。
尊严俟冠冕,左右舞干戚。
功成不可留,延平空霹雳。
忆金鹅山沈山人二首 其二,唐代,卢仝,
君爱鍊药药欲成,我爱鍊骨骨已清。试自比校得仙者,也应合得天上行。
天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。
夜叉喜欢动关锁,锁声㩧地生风雷。地上禽兽重血食,性命血化飞黄埃。
太上道君莲花台,九门隔阔安在哉?呜呼!沈君大药成,兼须巧会鬼物情,无求长生丧厥生。
寄卢俨员外秋衣词,唐代,于鹄,
寄远空以心,心诚亦难知。箧中有秋帛,裁作远客衣。
缝制虽女功,尽度手自持。容貌常目中,长短不复疑。
斜缝密且坚,游客多尘缁。意欲都无言,浣濯耐岁时。
殷勤托行人,传语慎勿遗。别来年已老,亦闻鬓成丝。
纵然更相逢,握手唯是悲。所寄莫复弃,愿见长相思。
病中逢秋欣然慰怀作五言呈两倅,宋代,刘敞,
过更縻远戍,怀禄滞归休。一卧淮阳阁,三防塞外秋。
伤时惟恸哭,谢病不幽忧。主画稀前辈,忘形赖隽游。
韩棱才抗俗,枚叔赋无俦。感慨今如此,支离尚有瘳。
凉风雁南去,清夜火西流。江海鲈鱼兴,何当泛斗牛。
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