望蓬莱烧了庵作,果有二弟子自宁海来,复

作者:王哲(元代)

重阳子,物物不追求。

云水闲游真得得,茅庵烧了事休休。

别有好归头。

存基址,决有后人修。

便做玲珑真决烈,怎生学得我风流。

先已赴瀛

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诗文译文

重阳子,物物不追求。

云水闲游真得得,茅庵烧了事休休。

别有好归头。

存基址,决有后人修。

便做玲珑真决烈,怎生学得我风流。

先已赴瀛台,再往潇湘去。

诗文简析

诗中以重阳子为主题,表达了对物质追求的超越。重阳子是道家的神仙,他不追求世俗的财富和名利,而是过着闲适自在的生活。茅庵烧毁了,他并不为此事烦恼,因为他相信会有其他好的归宿。他相信即使茅庵不在了,后人也会重修茅庵的基址。诗人表达了对修行和追求真理的坚定信念,他愿意追求真正的玲珑和决烈,而不是追逐虚浮的风流。

诗文赏析

这首诗词通过对重阳子和茅庵的描写,表达了一种超脱尘世的人生态度。重阳子不被物质所困扰,他享受云水之间的自由自在,对茅庵的烧毁也不感到伤心,因为他相信会有更好的归宿。诗人通过这种形象,倡导人们放下对物质的执念,追求内心的自由与宁静。

诗中的\"玲珑\"和\"决烈\"两个词,揭示了诗人对真理和修行的渴望。\"玲珑\"意味着精致、纯粹,\"决烈\"则表示坚定、果敢。诗人希望自己能够像重阳子一样,追求真理的纯粹和修行的坚定,而不是追求虚浮的风流之事。

最后两句诗\"先已赴瀛台,再往潇湘去\",表达了诗人的追求不止于此的精神。瀛台和潇湘都是神仙的居所,诗人希望自己能够超越尘世的桎梏,继续追寻更高的境界和更深的修行。

这首诗词以简洁明快的语言,表达了对物质追求的超越和对修行追求的坚持。通过描绘重阳子的形象,诗人呼吁人们追求内心的自由和真理的纯粹,超越世俗的喧嚣和虚浮。整首蕴涵深远,给人以启迪和思考。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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水调歌头(壬寅九月,谒季修,题其书室壁曰秋斋梦谒,复以进道韵续之)

水调歌头(壬寅九月,谒季修,题其书室壁曰秋斋梦谒,复以进道韵续之),宋代,吕渭老,

秋斋多梦谒,舌本欲生烟。独步一庭明月,雁字已横天。作个生涯不遂,松竹雨荒三径,却忆五湖船。小阮贫尤甚,犊鼻挂长竿。
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罗衣还怯东风瘦,不似少年游。匆匆尘世,看看镜里,白了人头。片时春梦,十年往事,一点诗愁。海棠开后,梨花暮雨,燕子空搂。

中秋书事

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苍烟拥剑门,老树屯云栈。西风吹渭水,落叶满长安。近帝都景物凋残,伤感起人愁叹。只合在边寒间,只见那白茫茫莎草连天,甚的是娇滴滴莺花过眼。

【梁州】不幸遣东归蓟北,更胜如西出阳关,看几时捱彻相思限?怕的是孤灯荧暗,残月弓弯,戍楼人静,梅帐更阑。思量玉砌雕阑,消磨尽绿鬓朱颜。再几时染浓香翡翠衾温,迷醉魂芙蓉帐暖,解余酲荔枝浆寒?这近间,敢病番,旧时的衣褃频频儹。瘦证候何经惯?那的是从来最稀罕,单出落着废寝忘餐。

【三煞】动无喘息行无汗,坐也昏沉睡不安,两行泪道渍成斑。每日家做伴的胡友胡儿,胡舞胡歌,胡吹胡弹,知他是甚风范?偏恁一曲霓裳宠玉环,羯鼓声干。

【二煞】拚了教匆匆行色催征雁,止不过拍拍离愁满战鞍,驱兵早晚到骊山。若夺了娘娘,教唐天子登时两分散,休想再能够看一看。四件事分明紧调犯,势到也怎摭拦?

【尾声】把六宫心事分明的慢,将半纸音书党闭的悭,教千里途程阻隔的难。我因此上一点春心酝酿的反。

842

施子仁湖山画障歌

作者:顾璘(明代)

施子仁湖山画障歌,明代,顾璘,

吴趋祇誇金阊丽,何如震泽东山美。夏后旧导三江流,范蠡初逃五湖水。

波心罗列七十峰,蓬壶散插碧海中。尘寰断绝烟岛远,灵桥上与银河通。

栖岩架壑多隐居,楼悬阁转傍青虚。侯封共指千秋橘,饱饭仍兼万顷鱼。

此中遗逸盛才杰,乐志披心任交结。春申宾客广文词,庆忌后人能射猎。

人生有缘生福地,有酒长对包山醉。但持绿鬓傲林泉,何用青衫走城市。

不到山中三十年,忽开图画兴翻然。春来裹茗摇烟艇,与尔先尝悟道泉。

568

感贫

作者:陆游(宋代)

感贫,宋代,陆游,

经岁无兼味,穷冬止破裘。

翁将贫博健,儿以学忘忧。

士固安天命,吾宁为食谋?八荒如可望,时亦上高楼。

693

梅雨陂泽皆满

作者:陆游(宋代)

梅雨陂泽皆满,宋代,陆游,

雨暗迷行路,溪深没旧痕。

汪汪牛湩白,盎盎酒醅浑。

暖浸千畦稻,横通十里村。

群蛙更堪笑,鼓吹闹黄昏。

483

发慈湖,过烈山,望见历阳一带山二首

发慈湖,过烈山,望见历阳一带山二首,宋代,杨万里,

梦绕天津月再湾,慈湖解缆已开颜。

淮山到眼浑相识,直北青梢是定山。

804

百一诗 其四

作者:应璩(魏晋)

百一诗 其四,魏晋,应璩,

细微可不慎,堤溃自蚁穴。腠理早从事,安复劳针石。

哲人睹未形,愚夫暗明白。曲突不见宾,燋烂为上客。

思愿献良规,江海倘不逆。狂言虽寡善,犹有如鸡蹠。

鸡蹠食不已,齐王为肥泽。

778

游罗浮

作者:李亨(明代)

游罗浮,明代,李亨,

二山合璧耸层霄,此日登临眼界饶。树色苍茫如罨画,泉声清亮似鸣韶。

麻姑峰外琼为馆,织女河边铁作桥。未服神丹蜕凡骨,此生尘虑已都销。

806

落花

作者:黄滔(唐代)

落花,唐代,黄滔,

落花辞高树,最是愁人处。一一旋成泥,日暮有风雨。
不如沙上蓬,根断随长风。飘然与道俱,无情任西东。

498

题宣一僧正院

作者:黄滔(唐代)

题宣一僧正院,唐代,黄滔,

五级凌虚塔,三生落发师。都僧须有托,孤峤遂无期。
井邑焚香待,君侯减俸资。山衣随叠破,莱骨逐年羸。
茶取寒泉试,松于远涧移。吾曹来顶手,不合不题诗。

985

送裴拾遗宰下邽

作者:许棠(唐代)

送裴拾遗宰下邽,唐代,许棠,

受谪因延谏,兹行不出关。直庐辞玉陛,上马向仙山。

地古桑麻广,城偏仆御闲。县斋高枕卧,犹梦犯天颜。

881

长安言怀寄沈彬侍郎

作者:卿云(唐代)

长安言怀寄沈彬侍郎,唐代,卿云,

故园梨岭下,归路接天涯。生作长安草,胜为边地花。
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。

419

戚氏

戚氏,元代,丘处机,

梦游仙。分明曾过九重天。浩气清英,素云缥渺贯无边。

森然。似朝元。金童玉女传宣。当时万圣齐会,大光明罩紫金莲。

群仙谣唱,诸天欢乐,尽皆得意忘言。流霞泛饮,蟠桃赐宴,次第留连。

□□皆秉道德威权。神通自在,劫劫未能迁。冲虚妙,昊天网极,象帝之先。

透重玄。命驾恍惚神游,掷火万里回旋。四维上下,八表纵横,鸾鹤不用挥鞭。

□□应念随时到,了无障碍,自有根源。看尽清都绛阙,迈瀛洲紫府笔难传。

瑶台阆苑花前。瑞云掩映,百和香风散,四时不夜春长暖,处处觉闲。

想因缘,是一点功圆。混太虚,浩劫永绵绵。任阎浮地,山摧洞府,海变桑田。

799

谷隐寺书事诗

作者:李廌(宋代)

谷隐寺书事诗,宋代,李廌,

云如戏我舒还卷,雨似欺人去复来。

学道忘忧从老至,持杯得意使颜开。

骊驹喜饱嘶犹恋,猘犬夸狞吠欲催。

三日山中果何有,赋诗满得锦囊回。

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古文诗经

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