和李校书沐川三绝

静看青山簇髻鬟,动观碧水漱潺湲。

若教此景来酆鄗,争奋应成触与蛮。

642

诗文译文

静看青山簇髻鬟,

动观碧水漱潺湲。

若教此景来酆鄗,

争奋应成触与蛮。

诗文简析

《和李校书沐川三绝》是宋代魏了翁创作的一首诗词。这首诗以静观和动观两种方式描述了沐川的美景,表达了作者对自然景色的赞美和情感体验。

诗文赏析

静看青山簇髻鬟,

动观碧水漱潺湲。

若教此景来酆鄗,

争奋应成触与蛮。

这首诗词的是通过观赏青山和碧水,表达了作者对自然景色的美好感受。诗中的\"青山簇髻鬟\"形象地描绘了山峦起伏的景象,给人以静谧和宁静之感。而\"碧水漱潺湲\"则形容了水流的清澈与流动之美,给人以活泼和动态之感。

在这两种观赏方式中,作者以静观和动观的对比,展现了沐川的绝妙之处。作者似乎在暗示,如果将这样的景色带到酆鄗(古代的地名),必然会引起争奋与触动,即这样的美景必将引起人们的热情和冲动。

整首诗词通过简洁而生动的语言,展现了自然景色的美丽与壮丽,同时也启发人们对自然的敬畏之情。通过细腻的描写,诗人成功地将读者带入了沐川的美景之中,让人们感受到大自然的神奇与魅力。这首诗词使人们对自然的景色产生深深的共鸣,并激发出对美的追求和赞美之情。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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养蔬四首为汉府教授王先生作 其四,明代,王褒,

御冬当旨蓄,应得治芳园。挂壁藏新种,培泥拥宿根。

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赠潘谷,宋代,苏轼,

潘郎晓踏河阳春,明珠白璧惊市人。

那知望拜马蹄下,胸中一斛泥与尘。

何似墨潘穿破褐,琅琅翠饼敲玄笏。

布衫漆黑手如龟,未害冰壶贮秋月。

世人重耳轻目前,区区张李争媸妍。

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玉局观拜东坡先生海外画像,宋代,陆游,

商周去不还,盛哉汉唐宋。

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天骥西极来,矫矫不受鞚。

飞腾上台阁,废放落云梦。

至宝不侵蚀,终亦老侍从。

晚途迁海表,万里天宇空,岂惟骑鲸鱼,遂欲跨螮蝀。

心空物莫挠,气老笔愈纵。

秕糠郊祀歌,远友清庙颂。

我生虽後公,妙句得吟讽。

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水龙吟,唐代,吕岩,

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万事澄心定意,聚真阳、都归一处。分明认得,
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二风诗。乱风诗五篇。至乱,唐代,元结,

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水精念珠颂

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水精念珠颂,宋代,朱松,

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读逸民传寄孔宁极先生,宋代,范纯仁,

汉法忠贤有不容,遂持名节隐蒿蓬。生灵莫见真儒效,爵禄多酬战士功。

燕市终难沽美璞,鱼罗安得挂飞鸿。圣朝高士优游甚,自有行藏继祖风。

951

观德亭画壁

观德亭画壁,宋代,郭祥正,

画手非工本亦佳,四时景物寓天涯。最怜荷折秋容晚,双雁徘徊下软沙。

900

满江红(寄寿宋子渊,宋生朝先余一日)

作者:管鉴(宋代)

满江红(寄寿宋子渊,宋生朝先余一日),宋代,管鉴,

去岁兹辰,记称寿、曾陪燕席。明朝更、屈公扶醉,相过为客。间世生贤元自异,偶然先后欢连日。怅如今、五岭望三湘,云霄隔。
松鹤算,珪璋德。廊庙器,神仙格。想尊前仍唱,雪中晴色。去岁尝有词云:“要知他日调元手,看取今朝雪里松。”公上清都调鼎鼐,我归旧隐寻泉石。愿年年、东阁燕嘉宾,常相忆。

964

使辽作十四首 其七

作者:刘跂(宋代)

使辽作十四首 其七,宋代,刘跂,

北岭能扪斗,南冈欲摘星。旧闻空耳满,异域得身经。

好筑嫖姚冢,仍刊车骑铭。莫言天作限,关路有松亭。

690

夏景 竹影金琐碎

夏景 竹影金琐碎,宋代,刘辰翁,

竹可淋漓画,难将竹影临。寂寥谁布地,琐碎总如金。

密处开为径,疏时舞又阴。汗青销作字,翡翠屑成林。

弄月平分破,临风凿落斟。锵然声入耳,忽认是徽琴。

764
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