红岩感怀四首

风悲兮花落,鸟哀哀兮水簌簌。

水寒兮石苍,幽人自感兮惸独。

古洞兮枯木。

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诗文译文

风悲啊,花儿凋谢,

鸟儿悲啊,水声哗哗。

水寒啊,石头苍凉,

幽居之人自觉凄凉孤寂。

古洞里啊,枯木凋零。

诗文赏析

这首诗词表达了作者对红岩的感怀之情。红岩是指山岩的一种,这里可以视为一种寓喻,代表着坚定、高傲的精神和意志。通过描绘自然景物和人物的心境,诗人表达了自己内心的孤独和凄凉。

首先,诗人描述了风悲花落,鸟儿悲啼,水声哗哗的景象,这些表达了自然界的哀伤和凄凉。接着,诗人描述了水的寒冷和石头的苍凉,通过自然界的冷寂来衬托出幽居之人的孤独和感伤。

接下来的两句“幽人自感兮惸独,古洞兮枯木”则直接描绘了幽居之人的心境。幽人指的是隐居的人,他们在这个孤独的环境中自觉地感受到孤独的苦楚。古洞和枯木则是象征着岁月的流转和生命的枯萎,进一步强调了幽人的孤独和凄凉。

整首诗词以景物描写和感叹的方式,通过对自然景象和人物心境的描绘,表达了作者对红岩的感怀和对孤独的思考。诗人以流畅的语言和凄美的意境,将自己内心的情感与外在的自然景色相融合,给读者带来了一种深沉的思考和共鸣。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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去岁五月二十八日发雪,宋代,岳珂,

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舟至南豅且寄玉山聘君寺丞二徐丈,宋代,韩淲,

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沿洄几年汎,眼熟云水乡。常苦乏佳伴,无人与成章。

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进棹君未已,为我达衷肠。万事本如昨,此适不可忘。

22

春日田园杂兴二首 其一

作者:梁相(宋代)

春日田园杂兴二首 其一,宋代,梁相,

膏雨初晴布谷啼,村村景物正熙熙。谁知农圃无穷乐,自与莺花有旧期。

彭泽归来惟种柳,石湖老去最能诗。桃红李白新秧绿,问著东风总不知。

29

寿高内翰 其二

作者:汪莘(宋代)

寿高内翰 其二,宋代,汪莘,

璞玉浑金表里同,心知言动有阴功。一门人杰成龙种,三世科名各继宫。

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87

合欢带

作者:仇远(宋代)

合欢带,宋代,仇远,

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91

次仇教授西乡道中言怀二首 其一

次仇教授西乡道中言怀二首 其一,元代,蒲道源,

荆榛莽莽暗前村,间有花枝弄好春。谁料山禽解生事,一声肠断未归人。

53

小重山 晓起

小重山 晓起,清代,叶小鸾,

春梦朦胧睡起浓。绿鬟浮腻滑、落香红。妆台人倦思难穷。

斜簪玉,低照镜鸾中。

徐步出房栊。闲将罗袖倚、立东风。日高烟静碧绡空。

春如画,一片杏花丛。

21

吴公绅索洞庭游稿赋此寄之

作者:汪琬(明代)

吴公绅索洞庭游稿赋此寄之,明代,汪琬,

平生爱山看不足,支颐远望西山麓。今年身似不羁鹤,竟理飞帆挈行襆。

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老僧知我非生人,炒栗煮茶频见肃。枇杷花开雪满路,点缀衣巾犹馥馥。

危桥夭矫曲洞幽,别束行縢恣探逐。洞里仙人不我瞋,遍启窗棂驱蝙蝠。

数堆石髓堪采吃,味美胜餐玄圃玉。从今解笑嵇叔夜,俗骨尘缘无此福。

归来恍惚梦中游,欲记旋忘什五六。明春约君共长往,拂石更题招隐曲。

26

又和次杜秋兴八首 其三

又和次杜秋兴八首 其三,明代,卢龙云,

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