题王醇甫秀才海隐斋

万人如海最堪藏,何必南山有豹章。

避世金门师曼倩,变名桐濑笑严光。

睡龙渊底珠潜色,抵鹊山头玉混芒。

不比寻常沟污里,蛙跳雀浴便张皇。

908

诗文译文

万人如海最堪藏,

何必南山有豹章。

避世金门师曼倩,

变名桐濑笑严光。

睡龙渊底珠潜色,

抵鹊山头玉混芒。

不比寻常沟污里,

蛙跳雀浴便张皇。

诗文赏析

这首诗以题名“王醇甫秀才海隐斋”为开头,表达了一种避世而隐居山水之间的情怀。

诗的第一句“万人如海最堪藏”,表达了作者对繁华世界的厌倦和对宁静隐逸生活的向往。这里的“万人如海”暗指纷繁喧嚣的尘世,而“最堪藏”则表明隐居山水之间是最适合隐藏自己的地方。

接下来的两句“何必南山有豹章,避世金门师曼倩”,描绘了作者不愿意借助南山的豹子标志来吸引人们的注意,而是选择在金门避世,并寻找一位名叫曼倩的金门师傅作为向导。

第四句“变名桐濑笑严光”,通过变换自己的名字,作者表达了他对现实世界的不满和对自我身份的重新定义。这句诗中的“桐濑”和“严光”都是虚构的名字,象征着作者在隐居过程中追求自由和个性的变化。

诗的后半部分通过描绘自然景观来丰富。其中“睡龙渊底珠潜色,抵鹊山头玉混芒”,运用了形象的比喻手法,将隐居的景点与珍贵的宝物相联系,突出了隐居者的高尚品质和独特价值。

最后两句“不比寻常沟污里,蛙跳雀浴便张皇”,通过对比隐居者和尘世的普通人的生活方式,表达了作者对尘世琐事的厌恶和对隐居生活的肯定。蛙跳雀浴的生动描写,强调了隐居者追求高尚和纯粹的生活态度。

整首诗寄托了作者对尘世烦嚣的逃避和对隐居生活的向往,以及对自我身份和价值的重新思考。同时,通过对自然景观的描绘,突出了隐居者的高尚品质和独特价值观。这首诗展现了宋代士人的隐逸情怀,传递了对宁静和自由生活的追求。

项安世

项安世是宋孝宗淳熙二年(1175年)进士,宋光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宋宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。

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江门谒陈文恭公祠因访文恭服玩遗器各赋一首 其三 自然裳,清代,全祖望,

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作者:杨亿(宋代)

刘太丞仲宣归华山,宋代,杨亿,

早年通籍苍龙阙,近日移家仙掌峰。

方朔上书殊未报,平津开阁杳难逢。

骚人章句多怀古,陶令田园且养慵。

近郭离筵黄叶满,旧山归路白云重。

洪崖饵术修丹竈,叔夜援琴对酒钟。

应待輭轮徵入覲,受釐前席始從容。

579

至节矣犹未见梅颇形思渴书呈斯远滕兄主簿前日书来亦问梅花消息并此奉简

作者:赵蕃(宋代)

至节矣犹未见梅颇形思渴书呈斯远滕兄主簿前日书来亦问梅花消息并此奉简,宋代,赵蕃,

言归虽故栖,雅志亦良友。奈何数诗筒,不得屡杯酒。

纵云三十里,每见莫能久。是以朝暮间,相思辄成又。

去年梅花作,佳处犹在口。今年梅花期,抚事才转首。

翩思接中屦,兀若限林薮。君行集彤庭,我政安瓮牖。

西湖觅林逋,东阁怀杜叟。寒岁识松坚,同心见兰臭。

前朝习凿齿,书来问安否。并话罗浮山,抗尘应抖擞。

630

送马扩诣行在

作者:赵榛(宋代)

送马扩诣行在,宋代,赵榛,

全赵收燕至太平,朔方寸土比千金。

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835

偈颂八十七首 其三

偈颂八十七首 其三,宋代,释慧开,

山围仙垄,水绕佳城。言中有响,句下分明。

649

次王苍雪韵五首 其三

作者:郑洪(宋代)

次王苍雪韵五首 其三,宋代,郑洪,

驱驰不觉青春过,离别只应白发生。且就东山携月色,不禁南国动秋声。

天瞻析木低双阙,星拱勾陈转二更。庾信平生好词赋,年来哀怨不胜情。

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