克宾一字入公门,有理难伸笑杀人。
隐静不行兴化令,他年谁道棒头亲。
克宾一字入公门,
内外事务难推辞。
隐居静修难发展,
今后谁能表彰亲。
《送育维那》是一首宋代佛教僧人释行机创作的诗词。
这首诗描述了作者在佛门修行,同时表达了自己的无奈和无法展露才能的心情。
诗的第一句“克宾一字入公门”意指作者一进入官府,立即被官方的事务所束缚,内外事务纷繁使得他无法自由行动。佛教徒对名利无兴趣,但迫于现实,作者不得不作出某种取舍,进入公门。
第二句“有理难伸笑杀人”表达了作者在官场中的无奈和不自由。官场的权谋斗争使得正直之理无法表达,甚至会被嘲笑和迫害。
第三句“隐静不行兴化令”描述了作者真正希望隐居静修,远离尘嚣,但在现实中无法实现。官场的作风不能容忍个人追求内心的修行和宁静。
最后一句“他年谁道棒头亲”表达了作者对将来的担忧。他在官场中无法表现自己的道德修养和才能,将来的人们也将会遗忘他的贡献。
这首诗词以佛教修行者在官场中的困境为题材,表达了作者对官场的不满和对个人修行的希望。同时也抒发了佛教徒对世俗威望的冷漠和对纷扰世事的无奈。
释行机(一一一三~一一八○),号简堂,俗姓杨,台州仙居(今属浙江)人。年二十五弃妻孥往显庆寺圆颅受具,依国清光禅师。晚契證于此庵景元禅师。历住莞山、江州圆通寺、太平州隐静寺、天台万年寺。后住台州国清寺。孝宗淳熙七年卒,年六十八。为南岳下十六世,护国此庵景元禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗九首。
醉蓬莱(代寿昌州守叔祖),宋代,李曾伯,
记石湖佳句,为海棠花,合来西蜀。不道东州,更香霏情淑。汉竹光中,召棠阴里,想清欢未足。少驻旌麾,姑留樽俎,待春风曲。
见说吾家,丹溪老子,万籍名堂,孙枝犹馥。南极星边,正魁星明烛。五马归来,一龟无恙,访旧松新菊。从今长伴,西山一佛,镇岷江绿。
感皇恩·七十古来稀,宋代,辛弃疾,
七十古来稀,人人都道。不是阴功怎生到。松姿虽瘦,偏耐云寒霜晓。看君双鬓底,青青好。楼雪初晴,庭闱嬉笑。一醉何妨玉壶倒。从今康健,不用灵丹仙草。更看一百岁,人难老。
奉使九华山,中途遇青阳薛郎中,唐代,徐铉,
故人相别动相思,此地相逢岂素期。九子峰前闲未得,
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。
拟苏少卿寄内,宋代,张嵲,
话别河梁上,踟蹰古道边。
男儿重意气,握节向幽燕。
一来单于庭,五闰犹未还。
黄云愁瀚海,朔雪暗燕然。
寒柳春犹白,河水暖尚坚。
有怀幽闺妇,二八政婵娟。
寄言当永决,欲语讵能宣。
忍苦聊相待,恐乖全盛年。
二事热中肠,吞声徒向天。
纷纷节髦落,泪尽秋风前。
次韵信卿,宋代,韩淲,
伊人学有源,疏汝导瀍涧。相羊辟雍水,他年定名宦。
谈高如已仙,笔妙疑善幻。池龙驾车辇,天马脱鞍襻。
平生诸公间,抵掌肯讥讪。顾我方卑飞,藩篱趁尺鴳。
相逢山水县,不觉逼岁晏。时评道精粗,万折归一贯。
更及羲文易,后世明忧患。行藏思鼎钟,舒卷付藜苋。
飘零朋旧交,俛仰亲故盼。因知昔能贤,此趣亦俱惯。
茫茫造化广,局局天壤间。溪山偶登临,古寺履危栈。
老来身本閒,懒去情转慢。词场足金章,决科信须绾。
霜天忍分手,恻怆涕空潸。夜坐把离杯,寒声度鸿雁。
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