西江月

作者:薛式(宋代)

炼就光明莹玉,回来却入黄泉。

升腾须假至三年。

携养殷勤眷恋。

九九才终变化,神功岂假言宣。

分明顷刻做神仙。

永驾鸾车凤辇。

865

诗文译文

炼就光明莹玉,

回来却入黄泉。

升腾须假至三年。

携养殷勤眷恋。

九九才终变化,

神功岂假言宣。

分明顷刻做神仙。

永驾鸾车凤辇。

诗文简析

这首诗词表达了一个人通过修炼成为仙人后,回到黄泉世界的情景。诗中描绘了修炼者经历了长时间的修炼,最终成为了一个光明莹玉的仙人。然而,这位仙人却选择返回黄泉,带着深深的眷恋之情。最后,诗人表达了这位仙人已经成为了神仙,乘坐着鸾车和凤辇,永远驾驭在天上。

诗文赏析

《西江月》通过描绘修炼者成为仙人的过程和选择回到黄泉的情景,展现了一种超越尘世的境界和对纯粹的眷恋。诗词运用了富有想象力的意象,如光明莹玉、黄泉、鸾车和凤辇等,使诗词充满神秘和神奇的色彩。通过将仙人的归宿置于黄泉,诗人表达了对生死和永恒的思考。

诗词中的“九九才终变化,神功岂假言宣”一句,言简意赅地表达了修炼者经历了漫长的时间和艰苦的努力后,达到了变化成神仙的境界。这一句表达了修炼者的坚持和决心,以及修炼者通过真实的实践才能达到神仙的境界,而非口头上的夸夸其谈。

整首诗词节奏流畅、韵律和谐,通过运用象征和隐喻的手法,传达了修炼者对超越凡尘世界和追求永恒的追求。同时,诗词也给人以启迪,引发人们对生命和存在的思考。

薛式

薛道光先曾出家为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。本参禅了得,为禅门所首肯。后云游长安,在开福寺修习禅法,顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载:宋徽宗崇宁五年(1106)冬,遇石泰,得授口诀真要。后至京师,弃佛入道。以金丹导养术着称,成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人,一说为陕西鸡足山人。内丹名家,石泰嫡传弟子,为道教南宗第三代传人,道教称为“紫贤真人”,南五祖之三。。

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览镜有感,宋代,陆游,

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寒食宴于中舍别驾兄弟宅,唐代,苏颋,

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七月初四日小雨后游步水边,宋代,张嵲,

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