肃肃严祀,神幽必闻。
骋驾临乡,将歆飶芬。
嘉玉陈币,钦恭无文。
永绥多枯,国祚何垠。
庄严肃穆的祭祀仪式,神灵必然会感应听闻。驾临故乡,将领们纷纷献上芬芳的香烛。珍贵的玉器和珠宝摆放其中,虔诚恭敬而无需言辞。然而,国家的命运却多是枯萎不振,国祚岌岌可危。
这首诗描绘了一场庄严肃穆的祭祀仪式,表达了人们对神灵的虔诚敬意。诗中提到了驾临故乡的将领们,他们携带着芳香的香烛,向神灵献上祭品。同时,诗人也不禁感叹国家的困境,国家的命运似乎陷入了困顿,国祚岌岌可危。
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这首诗词以庄严肃穆的氛围描绘了祭祀仪式的场景,通过对细节的描写,展示了人们对神灵的虔诚和敬意。将领们驾临故乡,献上芬芳的香烛,展现了他们对国家的忠诚和祈愿。然而,诗人在最后表达了对国家命运的担忧,指出国家的命运多是枯萎不振,国祚岌岌可危。这种对国家困境的描绘,增加了诗词的思想深度和情感张力。
整首诗词通过对祭祀仪式和国家命运的描绘,表达了对神灵的敬畏和对国家命运的忧虑。它展现了作者对神灵的虔诚,同时也反映了对国家的关切。这种对神灵和国家的关注,是中国古代文化中常见的主题之一。整首诗词在形式和意境上都具有一定的艺术价值,值得和品味。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
满庭芳 闰六月十九夜暑甚梦后作,清代,杨芳灿,
青乳初零,索华微晕,天风别样高寒。弄梭人倦,垂手玉阑干。
指点琼田万顷,三山远、紫府程宽。知何处,飞来饥凤,偷啄碧琅玕。
银弯。桥未就,盈盈一水,香雾迷漫。听瑶笙幽咽,清响隔云端。
坐到榆花影瘦,秋如水、孤对晶盘。铢衣薄,绡衫换著,千二百轻鸾。
行路难五首 其一,宋代,杨万里,
君不见河阳花,今如泥土昔如霞。君不见武昌柳,春作金丝秋作帚。
人生马耳射东风,柳色桃花却长久。秦时东陵千户侯,华虫被体腰苍璆。
汉初沛邑刀笔吏,折腰如磬头抢地。萧相厥初谒邵平,中廷百拜百不应。
邵平后来谒萧相,故侯一拜一惆怅。万事反覆何所无,二子岂是大丈夫。
穷通流坎皆偶尔,抟扶未必贤枪榆。华胥别是一天地,醉乡何曾有生死。
侬欲与君归去来,千愁万恨付一杯。
北海鲸时北征纳克楚,唐代,王翰,
偃蹇长鲸横北海,怒喷风雷九州垓。九州壮士贲育徒,雄剑长弓几千队。
长鲸掉尾鳞鬣张,壮士辟易弓剑伤。九州尘土山岳动,蔽亏日月无晶光。
长鲸长鲸尔当弭,上帝威灵不可比。一朝怒遣似飞来,尽赤溟波千文水。
山岳重安日月明,长鲸长鲸尔独死。
五月二十四日宿永睦将口香积院僧轩东望甚远满山皆松桧声三首 其一,宋代,张嵲,
远投僧舍青烟畔,夹路松音钟磬幽。试倚危轩望乡邑,三巴日暮远峰稠。
豫章留别诸公,宋代,严羽,
登舻眺海日,涉岛听江猿。何意豫章国,还著孤蓬根。
经过徐孺宅,出入洪乔门。昔看秋叶落,今见荷花繁。
颇耽山水趣,正惬朋从温。穷秋催客去,独帆若云奔。
追攀感数子,酒襟馀泪痕。既伤岁月晚,复恋烟霞樽。
欢乐无定序,聚散同朝昏。丈夫志四海,别离何足论。
二十五日次韵昌甫别后所寄 其一,宋代,韩淲,
九十里山宽两程,白云随步不辜行。石嵌塘水观鱼跃,土旷田塍放鹤鸣。
兄弟留连因共集,儿孙问劳笑相迎。归家转觉深居简,强把柴门更拄撑。
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