新猿

作者:贯休(唐代)

寻常看不见,花落树多苔。

忽向高枝发,又从何处来。

风清声更揭,月苦意弥哀。

多少求名者,年年被尔催。

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诗文译文

寻常看不见,花落树多苔。

忽向高枝发,又从何处来。

风清声更揭,月苦意弥哀。

多少求名者,年年被尔催。

诗文赏析

这首诗是唐代诗人贯休创作的,描写了猿猴在树枝上的活动,字里行间透露出对人生和名利的思考。

诗中的“寻常看不见,花落树多苔”表达了猿猴在自然环境中活动的平常景象,并且强调了树上猿猴的众多。接下来的“忽向高枝发,又从何处来”描绘了猿猴突然跃入高枝的情景,引起读者的思考,暗指人生的多变和难以预测。

“风清声更揭,月苦意弥哀”借风吹动猿猴的声音,月光映照猿猴的形象,表达了一种寂寞和忧伤的意象,也反映了文人的心境和情感。最后两句“多少求名者,年年被尔催”用嘲讽的口吻讲述了许多人追求名利的艰辛和无可避免的执著,抒发了作者对社会现实的不满与感慨。

整首诗以简洁而凝练的描述,展示了贯休独特的意象与写景能力。通过描绘自然界中的一幕幕,诗人以嬉笑怒骂的方式,将人生百态融入其中,凸显出对名利奔波的幽默与讽刺。这也使得本诗的底色颇为深意,读之可得到启示,不仅让人感叹自然界的奇妙,也反思了追逐名利的荒谬和无常。

贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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溪行有深湍,山行无寸土。当暑践炎石,似鱼游热釜。

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17

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羞羞,羞得来不待羞。

力困下秋千,缓步趿金莲。笑与情郎道,扶归曲槛边。俄然,欲语声娇颤。

旋旋,旋得来不待旋。

一捻楚宫腰,体态更妖娆。百媚将人,佯羞整凤翘。堪描,脸儿上扑堆著

俏。娇娇,娇得来不待娇。

明月转回廊,花影上纱窗。暗约湖山侧,低低问粉郎。端详,怕有人瞧望。

荒荒,荒得来不待荒。欢会

梅月小窗横,斗帐惜娉婷。未语情先透,春娇酒半醒。书生,称了风流兴。

卿卿,愿今宵闰一更。孤另

雨溜和风铃,客馆最难听。枕冷鸳衾剩,心焦睡不成。离情,闪得人孤另。

山城,愿今宵只四更。思情娘

从他嫁了时,情怀两不知。终日病相思,如醉复如痴。鳞鸿虽有难投字。思

知,今日里不如死。

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46

七夕不饮

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明河初月静涓涓,楼阁帘开斗管弦。不饮一樽当此夕,我心于巧久无缘。

15

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和懒散赠葫公,宋代,郭祥正,

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杖头世界迷日月,豁然心地无榛芜。人人未饮公辄醉,坐卧只与樽罍俱。

章华开口泄上旨,毛颖秃发非中书。贪官虽得后乃辱,智虑可惜于身疏。

岂如葫公泛沧海,不用鼓枻并乘桴。蓬莱顶上受玉液,酣酣至乐忘荣枯。

劫火任灭公未醒,不复愿进承明庐。承明侍宴尽金玉,君岂有意来相呼。

83

舟行邂逅周西园也示迦文诗就文韵

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舟行邂逅周西园也示迦文诗就文韵,宋代,陈深,

游遨适与随幽境,笑语自逢忽羔船。

流急溅袍飞带雨,岸回迷草暗浮烟。

楼高近水涵飞鸟,树密藏云烟恨鹃。

愁破已空尊酒绿,醉吟同眺晚晴天。

12

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慧聚杂题 翠屏轩,宋代,李乘,

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99

吴趋

吴趋,明代,祝允明,

阊阖红楼起,皋桥渌水回。绮罗摇日丽,车马逐云来。

施旦非吴艳,机云是晋才。欲歌遗古调,风俗转堪哀。

85

子昂小景 其二

子昂小景 其二,明代,祝允明,

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50

蒋氏山庄纳凉

蒋氏山庄纳凉,明代,周是修,

绿树绕方塘,平桥水气凉。波明金鲤动,石净锦苔香。

把酒忘乡远,看棋爱日长。此中真自好,何必泛沧浪。

71

赠五千道者

赠五千道者,明代,释函可,

只杖凄凄日,论乡独有君。辞家一万里,学道五千文。

礼斗依丹阙,吹笙坐碧云。不堪询故老,清泪亦纷纷。

80

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蓝头书屋为新喻何琛题,明代,吴与弼,

新种芸香屋数椽,青山绿水映华颠。欲知自下升高处,人十能之已必千。

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冬至恭祀东陵 其二,明代,储巏,

满山灯火列斋庐,十载王官奉谒初。骑省秋来还有赋,文园老去漫多书。

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48

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日上半阶犹有雪,风生老树却无云。多情不及双坑水,流到桥西未肯分。

26

壬子秋过故宫十九首 其十九

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壬子秋过故宫十九首 其十九,明代,宋讷,

云霄宫阙锦山川,不在穹庐毳幕前。萤烛夜游隋苑圃,羊车春醉晋婵娟。

翠华去国三千里,玉玺传家四十年。今日消沈何处问,居庸关外草连天。

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