世变茫茫不可期,珊瑚作婢捣黄糜。
八千里有假附子,二十年无生荔枝。
司马梦迷苏小小,屏山诗痛李师师。
只应骨朽心犹在,倒海难湔万古悲。
世界的变迁茫茫不可测,珊瑚披挂着作为婢女捣黄糜。
千里之外有种假的附子,二十年里却无法生出荔枝。
司马梦迷在苏小小的身上,屏山之上李师师悲痛不已。
只应该骨朽,但心灵仍然存在,即使海倒也难以洗净万古的悲哀。
这首诗词通过对种种现象的描绘,折射出世事无常、不可预测的特性。作者以珊瑚作为婢女捣黄糜的比喻,暗示了美好事物被贬低、被误解的遭遇。同时,通过描写千里之外有种假的附子却无法生出荔枝的情节,表达了对美好愿望的渴望和无法实现的失望。诗中还提及了司马梦迷在苏小小身上和屏山上李师师的悲痛,折射出文人的情感纠葛和内心的痛苦。最后一句\"只应该骨朽,但心灵仍然存在,即使海倒也难以洗净万古的悲哀\"传递出对逝去的事物或人物的思念和记忆的坚守,以及对历史的沉痛反思。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
二月十二日过新汀屈翁山先生故里,望泣墓亭,吊马头岭,铸兵残灶。屈氏子孙出示先生遗像,谨题二首 其一,清代,黄节,
式闾过里独彷徨,尽日追寻到此乡。一族义声存废灶,孤臣词赋痛浮湘。
更谁真意紬诗外,不减春阴过夕阳。我愧长沙能作赋,摄衣来拜道援堂。
满江红 题画,清代,许南英,
蓼岸蘋汀,绿水外,数间茅屋。斜阳小,茫茫暮霭,乱山古木。
似是耕烟得意笔,又疑米老惬心作。想化工,笔墨已云烟,巧生熟。
笔未到,神已足。真墨宝,出书簏。披图游遍了,胸中丘壑。
妙手荆关今已杳,三王以后无人续。信平生,品画眼无花,真奇福!
送沈虞卿秘监脩撰将漕江东二首 其二,宋代,杨万里,
再入脩门访旧游,故人相见喜还愁。茂林脩竹君髯碧,折苇枯荷我鬓秋。
莫把升沈著怀抱,古来贤圣几公侯。一尊追送江东棹,梦逐清波弄白鸥。
题阎立本画水官,宋代,苏洵,
水官骑苍龙,龙行欲上天。
手攀时且住,浩若乘风船。
不知几何长,足尾犹在渊。
下有二从臣,左右乘鱼鼋。
矍铄相顾视,风举衣袂翻。
女子侍君侧,白颊垂双鬟。
手执雉尾扇,容如未开莲。
从者八九人,非鬼非戎蛮。
出水未成列,先登扬旗旜。
长刀拥旁牌,白羽注强拳。
虽服甲与裳,状貌犹鲸{左鱼右亶}。
水兽不得从,仰面以手扳。
空虚走雷霆,雨电晦九川。
风师黑虎囊,面目昏尘烟。
翼从三神人,万里朝天关。
我从大觉师,得此诡怪编。
画者古阎子,于今三百年。
见者谁不爱,予者诚已难。
在我犹在子,此理宁非禅。
报之以好词,何必画在前。
道出淮泗舟中阅高常侍集有自淇涉黄河十二首因次其韵 其十二,明代,文徵明,
忆我出门时,春风初著柳。行行阻川途,已落飞絮后。
白日感西飞,黄流正东走。河流几百折,时时回鹢首。
南风自何来,吹渡古汴口。须臾走尘沙,奄忽迷九有。
收帆斜日明,青山落吾手。倚杖看春山,不觉立已久。
前临济水清,那堪照衰朽。
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