高宗郊祀前庙朝享太庙三十首

作者:真宗(宋代)

于皇我后,只戒专精,假于有庙,祖考是承。

邹进唯肃,僾思唯诚。

神之听之,来燕来宁。

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诗文译文

《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》

于皇我后,只戒专精,

假于有庙,祖考是承。

邹进唯肃,僾思唯诚。

神之听之,来燕来宁。

诗文简析

这首诗词表达了真宗皇帝对于祭祀和朝贡的深切虔诚。皇帝明白自己代表着祖先,因此要专心致志地履行祭祀的职责。皇帝虔诚地向祖先祈祷,希望神灵倾听他的祷告,带来和平和安宁。

诗文赏析

这首诗词以简练而富有感情的语言,表达了真宗皇帝对祭祀仪式的重视和心怀敬畏的态度。诗中提到了\"于皇我后\",意味着皇帝作为后代应该尽心尽力地履行祭祀的责任。\"只戒专精\"表达了皇帝在祭祀过程中要专注于祭祀,不受其他事物的干扰。\"假于有庙,祖考是承\"表明皇帝在祭祀时虚心借助庙宇的存在,感受祖先的存在与指引。\"邹进唯肃,僾思唯诚\"表达了皇帝虔诚而肃穆的心态,他以真诚的心意向神灵祈祷。最后两句\"神之听之,来燕来宁\"表明皇帝期待神灵能够倾听他的祷告,为国家带来繁荣和安宁。

整体而言,这首诗词展现了真宗皇帝对祭祀仪式的认真态度和对祖先的敬仰之情。通过虔诚的祈祷,皇帝希望能够获得神灵的庇佑,为国家带来和平繁荣。这组诗词在形式上简练明了,情感上庄重肃穆,展示了宋代皇帝的信仰和治国理念。

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德麟以书相招云已与潘仲宝在中卢可自酂来同游灵溪石门双池等胜处某作六诗率张会川作 其二,宋代,李廌,

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十年丘里语,失火要自救。

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诸坐老庞说,龙风相赴凑。

全家隐鹿门,遗安不求富。

常时拜休下,大钟尽徐扣。

男儿惟一身,用在百岁后。

譬营屋子室,宗庙先库厩。

不闻买山隐,而有居巷陋。

君看钟鼎家,粱肉或墨瘦。

宁为卖文活,一经老学究。

出身即九折,时命乃大缪。

向来尸里革,口语困逗留。

居然齿编贝,月粟供赁僦。

何知山涧底,鹿逐对饭糗。

文章忌随人,谨勿夸客右。

书林无浅植,笔耒有深耨。

纷纷青紫楦,后进渠领袖。

结交两任昉,设客一阴就。

卑官惭处赠,俚语致公寿。

20

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粲粲霜林白玉围,谁将红糁乱青枝。

天怜粉面太孤绝,故遣施未出一奇。

60

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龙兴寺阁,元代,元好问,

全赵堂堂入望宽,九层飞观尽高寒。空闻赤帜疑军垒,真见金人泣露盘。

桑海几经尘劫坏,江山独恨酒肠乾。诗家总道登临好,试就遗台老树看。

71

上下滩

上下滩,明代,祝允明,

上滩若缘蚁,下滩若驰驶。移转顷刻间,便是人间事。

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平生偏伏枕,睱日是抽簪。病著青山色,愁高白雪音。

云霄悬出处,踪迹间浮沉。不必名俱毁,方知二仲心。

78

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分题丰乐亭送文宗儒太仆,明代,吴宽,

何处亭成乐岁丰,琅琊山在乱云中。

西南林壑夸尤美,六一文词信独工。

幽谷泉鸣琴操古,石屏路转酒船通。

幸当归马滁阳日,此地来游兴不空。

16

清明谒陵次杨学士维新韵 其三

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清明谒陵次杨学士维新韵 其三,明代,谢铎,

万马争群气欲酣,归鞭遥指路东南。月低浅水寒生练,露下空山夜滴岚。

远近鸡声催晓漏,微茫人语识乡谈。天涯岁岁逢寒食,故国谁同扫墓庵。

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