于皇我后,只戒专精,假于有庙,祖考是承。
邹进唯肃,僾思唯诚。
神之听之,来燕来宁。
《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》
于皇我后,只戒专精,
假于有庙,祖考是承。
邹进唯肃,僾思唯诚。
神之听之,来燕来宁。
这首诗词表达了真宗皇帝对于祭祀和朝贡的深切虔诚。皇帝明白自己代表着祖先,因此要专心致志地履行祭祀的职责。皇帝虔诚地向祖先祈祷,希望神灵倾听他的祷告,带来和平和安宁。
这首诗词以简练而富有感情的语言,表达了真宗皇帝对祭祀仪式的重视和心怀敬畏的态度。诗中提到了\"于皇我后\",意味着皇帝作为后代应该尽心尽力地履行祭祀的责任。\"只戒专精\"表达了皇帝在祭祀过程中要专注于祭祀,不受其他事物的干扰。\"假于有庙,祖考是承\"表明皇帝在祭祀时虚心借助庙宇的存在,感受祖先的存在与指引。\"邹进唯肃,僾思唯诚\"表达了皇帝虔诚而肃穆的心态,他以真诚的心意向神灵祈祷。最后两句\"神之听之,来燕来宁\"表明皇帝期待神灵能够倾听他的祷告,为国家带来繁荣和安宁。
整体而言,这首诗词展现了真宗皇帝对祭祀仪式的认真态度和对祖先的敬仰之情。通过虔诚的祈祷,皇帝希望能够获得神灵的庇佑,为国家带来和平繁荣。这组诗词在形式上简练明了,情感上庄重肃穆,展示了宋代皇帝的信仰和治国理念。
丁香结 商调,宋代,周邦彦,
苍藓沿阶,冷萤粘屋,庭树望秋先陨。渐雨凄风迅。
澹暮色,倍觉园林清润。汉姬纨扇在,重吟玩、弃掷未忍。
登山临水,此恨自古,销磨不尽。
牵引。记试酒归时,映月同看雁阵。宝幄香缨,熏炉象尺,夜寒灯晕。
谁念留滞故国,旧事劳方寸。唯丹青相伴,那更尘昏蠹损。
祀潮州三山神题壁 其二,唐代,陈元光,
孤云悦我心,一点通神意。流泉濯巨灵,深谷豁神智。
魈魅神之兵,黎庶神所庇。精气烛彼天,名山妥灵地。
岭表开崇祠,辽东建神帜。六字动天威,九重颁岁祭。
相期翊国忠,我舆三神契。
德麟以书相招云已与潘仲宝在中卢可自酂来同游灵溪石门双池等胜处某作六诗率张会川作 其二,宋代,李廌,
灵溪閟洞锁华胥,地脉旁通分野殊。莫惮登临探奇险,恐君他日亦藏书。
次韵乡文叔章访别,宋代,敖陶孙,
力田望逢年,倚市胜刺绣。
十年丘里语,失火要自救。
君行半天下,何处得耆旧。
诸坐老庞说,龙风相赴凑。
全家隐鹿门,遗安不求富。
常时拜休下,大钟尽徐扣。
男儿惟一身,用在百岁后。
譬营屋子室,宗庙先库厩。
不闻买山隐,而有居巷陋。
君看钟鼎家,粱肉或墨瘦。
宁为卖文活,一经老学究。
出身即九折,时命乃大缪。
向来尸里革,口语困逗留。
居然齿编贝,月粟供赁僦。
何知山涧底,鹿逐对饭糗。
文章忌随人,谨勿夸客右。
书林无浅植,笔耒有深耨。
纷纷青紫楦,后进渠领袖。
结交两任昉,设客一阴就。
卑官惭处赠,俚语致公寿。
清明谒陵次杨学士维新韵 其三,明代,谢铎,
万马争群气欲酣,归鞭遥指路东南。月低浅水寒生练,露下空山夜滴岚。
远近鸡声催晓漏,微茫人语识乡谈。天涯岁岁逢寒食,故国谁同扫墓庵。
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