华缨就列,左衽来王。
帝备烦焕,大乐铿锵。
礼成几阙,言旋未央。
一人有庆,万寿无疆。
华缨就列,外族来王。
帝备好烦明亮,大乐铿锵。
礼完成几阙,说回未央。
一人有庆,祝愿他长命百岁万寿无疆。
《建隆御楼三首》是隋代的一首诗词,作者佚名。诗词内容描绘了华缨列队,左衽迎接君王的场景。皇帝准备周详,盛大的乐曲回荡。庄严的仪式接连进行,言辞犹未尽。一个人有庆祝的心情,万寿无疆。
这首诗词展现了隋代的宫廷盛况和庄重的氛围。华缨列队和左衽迎接君王,显示了皇帝的尊严和权威。皇帝的准备工作繁琐而细致,体现了对仪式的重视。大乐铿锵的乐曲,增添了庄严隆重的气氛。诗词中提到礼成几阙,言旋未央,表明仪式还在进行中,言辞尚未尽善尽美。诗末一人有庆,万寿无疆,表达了一个人的庆幸之情和对皇帝长寿无边的祝福。
这首诗词通过描绘宫廷仪式的场景,展现了隋代皇室的权威和庄严。作者运用华丽的辞藻和节奏感强的表达方式,营造出一种庄重肃穆的氛围。整首诗词的意境高雅,给人一种庄严肃穆、庆典盛况的感觉。同时,诗词表达了对皇帝长寿无边的祝福,展示了人们对皇室的敬仰和祝福之情。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
杭州修广师法喜堂,宋代,王安石,
浮屠之法与世殊,洗涤万事求空虚。
师心以此不挂物,一堂收身自有余。
堂阴置石双嵽嵲,石脚立竹青扶疏。
一来已觉肝胆豁,况乃宴坐穷朝晡。
忆初救时勇自许,壮大看俗尤崎岖。
丰车肥马载豪杰,少得志愿多忧虞。
始知进退各有理,造次未可分贤愚。
会将筑室返耕钓,相与此处吟山湖。
忠烈操,唐代,陈元光,
乾生男子坤生姝,国有君王家有夫。委质结缡托其躯,三纲五常与命俱。
一朝凶变违常途,匡扶弗得将何如?英英烈烈他虑无,舍生取义终不渝。
《柏舟》之诗王蠋语,千古芳名耀青史。
即心是佛颂,宋代,张伯端,
佛即心兮心即佛,心佛从来皆妄物。
若知无佛复无心,始是真如法身佛。
法身佛,没模样,
一颗圆光含万象。无体之体即真体,
无相之相即实相。非色非空非不空,
不动不静不来往。无异无同无有无,
难取难舍难听望。内外圆通到处通,
一佛国在一沙中。一粒沙含大千界,
一个身心万个同。知之须会无心法,
不染不滞为净业。善恶千端无所为,
便是南无及迦叶。
桃源行寄张兵部,宋代,郭祥正,
武陵溪上青云暮,昔人传有桃源路。
时见落花随水流,咫尺神仙杳难遇。神仙有无何可量,但爱武陵山水强。
松烟竹雾水村暗,鸟啼猿啸花雨香。车轮不来尘坌绝,日月自与乾坤长。
闻君取身欲长往,禾熟良田给春酿。陶然一醉万事休,还我天真了无象。
生胡为荣死奚戚,为笑纷纷避秦客。一身千岁何足论,更向渔家寄消息。
烛影摇红·楼雪初消,宋代,吴亿,
楼雪初消,丽谯吹罢单于晚。使君千炬起班春,歌吹香风暖。十里珠帘尽卷。正人在、蓬壶阆苑。卖薪买酒,立马传觞,升平重见。
谁识龟头,去年曾侍传柑宴。至今衣袖带天香,行处氤氲满。已是春宵苦短。且莫遣、欢游意懒。细听归路,璧月光中,玉箫声远。
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