弘教寺三首

先朝行殿作禅宫,黄屋青山本是空。

闻道一人曾驻跸,山僧不敢住当中。

828

诗文译文

先朝时,行宫改建成禅宫,

黄色的房屋,青山一片虚无。

听说有一位贵人曾经驻跸于此,

山中的僧人不敢住在其中。

诗文简析

《弘教寺三首》是明代诗人王稚登创作的一组诗词。这组诗词描绘了一个名为弘教寺的寺庙,通过景物描写和隐喻的手法,表达了作者对佛教禅宗的敬仰和对禅宗修行者的钦佩。

诗文赏析

这首诗以弘教寺为背景,通过描绘禅宫的景物来表达作者对佛教禅宗的推崇和景仰。诗中的\"先朝行殿作禅宫\"意味着这座寺庙是在先朝时期的行宫基础上改建而成的禅宫,这种转变象征着人们对内心修行和精神寄托的追求。\"黄屋青山本是空\"一句以色彩描绘了禅宫和周围自然环境的虚无,黄色的房屋和青山都是虚幻的存在,寓意着禅宗的境界超越了物质世界的束缚。

诗的后两句\"闻道一人曾驻跸,山僧不敢住当中\"则表达了作者对禅宗修行者的钦佩和敬畏之情。\"闻道一人曾驻跸\"意味着有一位高人曾经在这里修行,这位高人的存在使得山中的僧人都不敢住在禅宫之中,显示了这位高人的威望和修行境界的高深。

整首诗通过对禅宫和其背后的禅宗修行的描绘,表达了作者对佛教禅宗的景仰和对修行者的敬重。同时,通过虚实相映的手法,诗中透露出一种追求超越世俗的精神境界,让人感受到禅宗的深邃和超越。

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信物存,情词在,想着他美貌端庄,锦绣文才,好教我病恹恹冗冗看看害。害的我头懒抬,头懒抬眼倦开,锦繁花无心戴。

【金索挂梧桐南】繁花满目开,锦被空闲在,

劣性冤

家误得人忒毒害,前生少欠他今世里相思债。失寐忘餐,倚定着这门儿待,房栊静悄如何捱。

【骂玉郎北】冷清清房栊静悄如何捱,独自把围屏倚,知他是甚情怀。想当初同行同坐同欢爱,到如今孤另另怎百刂划,愁戚戚酒倦酾,羞惨惨花慵戴。

【东瓯令南】花慵戴,酒慵酾,如今燕约莺期不见来,多应他在那里那里贪欢爱。物在人何在?空劳魂梦到阳台,则落得泪盈腮。

【感皇恩北】呀,则落得雨泪盈腮,多应是命里合该。莫不是你缘薄,咱分浅,都一般运拙时乖。怎禁那搅闲人是非,施巧计栽排,撕撏碎合欢带,硬分开鸾凤钗,水淹塌楚阳台。

【针线箱南】把一床弦索尘埋,两眉峰不展开,香肌瘦损愁无奈。懒刺绣,傍妆台,旧恨新愁教我如何捱?我则怕蝶使蜂媒不再来,临鸾镜也问道朱颜未改,他早先改。

【采茶歌北】改朱颜瘦了形骸,冷清清怎生捱?我则怕梁山伯不恋我这祝英台。他若是背义忘恩寻罪责,我将这盟山誓海说的明白。

【解三酲南】顿忘了誓山盟海,顿忘了音书不寄来,顿忘了枕边许多恩和爱,顿忘了素体相挨,顿忘了神前设下千千拜,顿忘了表记香罗红绣鞋,说将起傍人见了珠泪盈腮。

【乌夜啼北】俺如今相离了三月如隔数载,要相逢甚日何年再?则我这瘦伶仃形体如柴,甚时节还彻了相思债。又不见青鸟书来,黄犬音乖。每日家病恹恹懒去傍妆台,得团圆便把神羊赛。意厮投,心相爱,早成了鸾交凤友,省的着蝶笑蜂猜。

【尾声南】把局儿牢铺罢,情人终久再归来,美满夫妻百岁谐。

529

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作者:方干(唐代)

题玉笥山强处士,唐代,方干,

酒里藏身岩里居,删繁自是一家书。
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593

杂咏园中果子

作者:陆游(宋代)

杂咏园中果子,宋代,陆游,

架垂马乳收论斛,港种鸡头采满船。

鼋鼎若为占食指,麴车未用堕馋涎。

852

寄题袁机仲侍郎殿撰建溪北山四景·抗云亭

寄题袁机仲侍郎殿撰建溪北山四景·抗云亭,宋代,杨万里,

脚底一朵云,乘之绕空碧。

前身王子乔,今代李太白。

645

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作者:岳飞(宋代)

游嵬石山寺,宋代,岳飞,

嵬石山前寺,林泉胜景幽。

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潭水寒生月,松风夜带秋。

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898

赠杨蕴中

作者:薛涛(唐代)

赠杨蕴中,唐代,薛涛,

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484

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868

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作者:苏颂(宋代)

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近年出处略相同,十载邅回我与公。

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他日得归江海去,相期来访蒜山东。

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翻书见舍弟去年自寿归郓道中诗怅然怀想久不作诗因集句为答用渭城体可歌也 其五

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翻书见舍弟去年自寿归郓道中诗怅然怀想久不作诗因集句为答用渭城体可歌也 其五,宋代,刘跂,

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次韵程正辅春日催诸公行乐之什

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次韵程正辅春日催诸公行乐之什,宋代,洪朋,

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955
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