孤寺水中起,净心宛在虚。
钟边云易湿,松外地无余。
幢影鱼窥熟,梵音风定初。
入秋看月上,清切复何如。
孤立的寺庙从水中崛起,
纯净的心灵仿佛在虚无之中。
钟声旁边的云雾容易潮湿,
松树之外的土地一无所有。
寺庙的影子下,鱼儿窥视得很熟悉,
梵音随风飘荡,初次安定下来。
迎接秋天,目睹月亮的升起,
清晰而明确,又有何等妙趣。
《水寺》是一首明代诗词,作者是际瞻。
这首诗以水寺为背景,通过描绘水中孤寺的景象,表达了一种超脱尘世的宁静和纯洁的心灵状态。
首句“孤寺水中起”,通过独立的寺庙在水中崛起的描绘,创造了一种超然物外的意境。接着,“净心宛在虚”,表达了诗人内心的宁静和超越尘世的境界。
接下来的两句“钟边云易湿,松外地无余”,通过描绘钟声旁边的云雾和松树之外的空旷土地,强调了孤寺的清净和寂静,以及周围环境的贫瘠。
接着的两句“幢影鱼窥熟,梵音风定初”,通过描绘寺庙的影子下鱼儿的窥视和梵音的飘荡,表达了寺庙环境的安详和宁静,以及佛教音乐的悠远。
最后两句“入秋看月上,清切复何如”,以入秋观赏月亮的景象作为结束,表达了诗人对自然景物的醉心和对清净、明朗的追求。
整首诗以简洁的语言描绘出孤寺环境的宁静和纯净,并通过自然景物的描述表达了诗人对超脱尘世的向往和对精神净化的追求。这首境高远,语言简练,给人以宁静、清新的感受,体现了明代诗词的特点。
和王晋卿(并叙),宋代,苏轼,
驸马都尉王诜晋卿,功臣全彬之后也。
元丰二年,予得罪贬黄冈,而晋卿亦坐累远谪,不相闻者七年。
予既召用,晋卿亦还朝,相见殿门外。
感叹之余,作诗相属,托物悲慨,阨穷而不怨,泰而不骄。
怜其贵公子有志如此,故次其韵。
先生饮东坡,独舞无所属。
当时挹明月,对形三人足。
醉眠草棘间,虫虺莫予毒。
醒来送归雁,一寄千里目。
怅焉怀公子,旅食久不玉。
欲书加餐字,远托西飞鹄。
谓言相濡沫,未足救沟渎。
吾生如寄耳,何者为祸福。
不如两相忘,昨梦那可逐。
上书得自便,归老湖山曲。
躬耕二顷田,自种十年木。
岂知垂老眼,却对金莲烛。
公子亦生还,仍分刺史竹。
贤愚有定分,樽俎守尸祝。
文章何足云,执技等医卜。
朝廷方西顾,羌虏骄未伏。
遥知重阳酒,白羽落黄菊。
羡君真将家,浮面气可掬。
(袁天纲语窦轨:君语则赤气浮面,为将勿多杀人。
)何当请长缨,一战河湟复。
风入松 问学,明代,张宇初,
十年灯影夜相亲。寒暑迭催频。短窗几度停犀管,残编尽、知味何人。
帘外雪深风紧,梅花偏旺诗神。
千经万史足经纶。学业志弥沦。天根月窟问今古,文章事、多少迷津。
收敛虚灵莹彻,杖藜随处阳春。
【双调】湘妃怨 楚天空阔楚,元代,阿鲁威,
楚天空阔楚天长,一度怀人一断肠。此心只在肩舆上,倩东风过武昌,助离
愁烟水茫茫。竹上雨湘妃泪,树中禽蜀帝王,无限思量。
夜来雨横与风狂,断送西园满地香,晓来蜂蝶空游荡,苦难寻红锦妆。问东
君归计何忙。尽叫得鹃声碎,却教人空断肠,漫劳动送客垂杨。
方响歌,唐代,牛殳,
乐中何乐偏堪赏,无过夜深听方响。缓击急击曲未终,
暴雨飘飘生坐上。铿铿铛铛寒重重,盘涡蹙派鸣蛟龙。
高楼漏滴金壶水,碎电打著山寺钟。又似公卿入朝去,
环珮鸣玉长街路。忽然碎打入破声,石崇推倒珊瑚树。
长短参差十六片,敲击宫商无不遍。此乐不教外人闻,
寻常只向堂前宴。
下手迟 景金本注云,二首本名恨欢迟 自咏,元代,丘处机,
落魄闲人本姓丘。住山东、东路登州。自少年、割断攀缘网,从师父西游。兀兀腾腾不系留。似长江、一叶孤舟。任红尘、白日忙如火,但云
四月十一日游湖上作,宋代,张嵲,
余花送春暮,群绿迎夏初。
清晨出郡郭,溪山含雨濡。
宿霭昏近麓,初阳滟平湖。
空明映山树,澹淡浮青芜。
亭亭天际峰,微茫如有无。
纵櫂水波阔,叩舷幽意抒。
白鸟若娱人,尽日鸣菰蒲。
举酒一相嘱,岸巾清啸余。
佳游虽浩荡,离念终郁纡。
寄与北来客,赏心良自诬。
汤梅山为道士归吴还山赋一诗以饶,宋代,陈深,
三年独向孤山住,应为梅花滞水演。
沧海鹤归空有语,荒城草长又逢春。
芝田火暖凡砂熟,松峰花香白醣新。
安得与君俱隐去,烟萝深处著闲身。
淳熙七年春帖子 光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文太上皇帝閤六首 其一,宋代,崔敦诗,
欲识春回处,长生大帝家。万年枝耸翠,千岁果开花。
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