细读箕畴,洛书字、六旬有五。
试屈指、我公今岁,恰符其数。
五福备全几坎九,既言一寿还称富。
乃今知、好德与康宁,皆由天与。
记当日,崧生甫。
喜今夕,逢初度。
看儿孙鼎盛,贺宾旁午。
炉暖博山腾麝馥,杯擎琥珀斟香醑。
问千秋千岁与谁同,西王母。
细读箕畴,洛书字、六旬有五。
仔细研读箕畴的文章,洛书上的字,六旬中有五旬。
这里的“箕畴”指的是古代的文献,而“洛书”则是指古代的经典文献。诗人表示自己仔细研读了这些文献,其中有五旬的内容引起了他的特别关注。
试屈指、我公今岁,恰符其数。
试着数一数,我公今年已经六十五岁,正好符合这个数字。
诗人通过数算自己的年龄,发现自己正好是六十五岁,与之前提到的六旬五旬相吻合。
五福备全几坎九,既言一寿还称富。
五福齐备,几坎九,既然说到长寿就可以称之为富贵。
这里的“五福”指的是寿、富、康、宁、好德,而“几坎九”则是指长寿。诗人认为,拥有这五福并且能够长寿,就可以被称为富贵。
乃今知、好德与康宁,皆由天与。
如今我才明白,好德和康宁都是天赐的。
诗人认为,拥有好德和康宁是上天所赐予的,意味着这些福祉不仅仅是个人努力所得,更是天意的恩赐。
记当日,崧生甫。喜今夕,逢初度。
记得当年,崧生刚刚出生。现在喜庆的今晚,迎来了新的开始。
诗人回忆起儿子崧生刚出生的那一天,而现在正值新年的第一天,他感到非常喜悦,迎接新的开始。
看儿孙鼎盛,贺宾旁午。
看着儿孙们兴旺发达,庆贺宾客围绕在身旁。
诗人欣喜地看着自己的子孙繁荣昌盛,同时也庆贺着亲友们围绕在自己身边。
炉暖博山腾麝馥,杯擎琥珀斟香醑。
炉火温暖,香气扑鼻,杯中的琥珀色酒香醇。
诗人描述了温暖的炉火和散发着麝香的香气,同时也描绘了琥珀色的美酒。
问千秋千岁与谁同,西王母。
问千秋千岁的人与谁相伴,答案是西王母。
诗人在这里提问,千秋千岁的人与谁为伴,回答是西王母。西王母是中国神话中的仙女,象征着长寿和美好的生活。
这首诗词通过描述诗人对箕畴文献的研读、自己的年龄、五福的寓意以及家庭的幸福繁荣,表达了对长寿和美好生活的向往和祝愿。同时,诗人也通过提到西王母,暗示了长寿和美好生活的神秘和超越人世的意味。整首诗词以简洁明了的语言表达了对幸福和吉祥的追求。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
西江月(正月四日和建宁陈安行舍人,时被召),宋代,辛弃疾,
风月亭危致爽,管弦声脆休催。主人只是旧时怀。锦瑟旁边须醉。
玉殿何须侬去,沙堤只要公来。看看红药又翻阶。趁取西湖春会。
三月三十日余有章贡之役陈明叔严从礼载酒见饯于白泉张伯永继至,宋代,赵蕃,
相从数月间,已复两为别。此身竟何有,百年终是客。
近役不隔州,音问可络绎。江南虚成市,白泉强名刹。
何劳共追饯,令我滋不悦。觞行期月上,月上尊已侧。
我卧四壁空,君归度舟阔。
观唐植夫所藏古墨,宋代,郭祥正,
黑龙蟠黑云,久蛰黄金阙。缘何落人间,数饼若古月。
虾蟆不敢蚀,利刀岂能截。温润比方玉,芬香麝脐裂。
乃知廷圭名,桓桓久不灭。植夫名世俊,所蓄号奇绝。
护以紫锦囊,箧之复扃鐍。渺思五季乱,江南颇偷逸。
三主皆能书,拨镫耸瘦骨。一朝归大明,流散馀故物。
金华座右铭,清凉自题佛。二宝藏予家,时时一披拂。
及观植夫墨,清风愈飘忽。异国想尘劳,精灵岂沉没。
聊为识古篇,分手各萧瑟。
感兴二十七首 其四,宋代,方一夔,
去年春花少,开晚不及时。今年花开早,满树红离披。
多花岂不好,中有枯死枝。夏潦则秋旱,物理有盈亏。
郁郁松与柏,收敛含华滋。严霜岁欲暮,苍翠无时衰。
已酉闰八月二十一日出南城游岘山壁间读东坡,宋代,王洋,
水晶宫名凡几区,此州绝景天下无。
寒溪十里出明镜,峭壁千仞涵清虚。
平一邱壑胸次间,长情自恨无时闲。
干戈逐我出乡曲,散浪却不拘尘寰。
往时足健轻追逐,吴会山川看未足。
行来伺值积雨馀,万叠峰峦发新绿。
溪山长好人长闲,不信此州翻地轴。
流落须论塞上翁,高唱惭无郢中曲。
千年陵谷我迁变,高名长在唯称贤。
岘山上下碑在否,见说父老犹潸然。
襄阳但记羊叔子,霅上风流亦如此。
壁间谁记万瓦诗,欢息前贤泪如洗。
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