缚茅为屋倚山椒,名姓人传太古樵。
白石晓炊云出甑,清泉夜酿月盈瓢。
钓鱼懒过双溪堰,驱犊时临独木桥。
寄谢长官休物色,多年洗耳向唐尧。
用茅草束缚起房屋,靠山椒树,
名姓传自古代的樵夫。
清晨,以白石作炊具,云雾从甑里升起;
夜晚,利用清泉酿酒,月光盈满瓢。
懒散地钓鱼,不愿跨过双溪的堰;
在驱赶牛犊时,经常走过孤立的木桥。
向长官寄去感谢,勿再抑制好色之心,
多年来已洗净了耳朵,效法唐尧的高尚品质。
这首明代刘玉所写的《谩兴》以简练的语言描绘了一个与世无争、淡泊名利之人的生活。诗中描写了环境清幽的居住地,以茅草和山椒为象征,突出了与自然和谐相处的生活态度。在清晨,使用白石作炊具,象征着简单而朴实的生活方式;在夜晚,则用清泉酿酒,凭借着大自然的恩赐享受着平静的时光,这种生活态度体现了一种超脱尘世的境界。
诗中还描绘了诗人懒散的钓鱼生活和驱赶牛犊的情景,表现了一种悠然自得的态度。通过这些描写,诗人表达了对繁琐世事的厌倦,追求内心的宁静与自由。
最后两句诗则表达了诗人向长官表达感谢之情,寄托了对美好生活的向往,但也警示了官场的勾心斗角不应干扰自己的心志,更应心怀古人的高尚品质。
总之,这首《谩兴》通过简练而富有意境的语言,刻画了一个超脱尘世、向往自由、追求宁静的人物形象,展示了作者对淡泊名利、追求精神自由的生活态度。这首诗体现了明代文人的人文情怀和对理想生活的追求,具有一定的价值和意义。
谢刘纯父,宋代,谢枋得,
嘉树种木棉,天何厚八闽。厥土不宜桑,蚕事殊艰辛。
木棉收千株,八口不忧贫。江东得此种,亦可致富殷。
奈何来瘴疠,或者畏苍旻。吾知饶信间,蚕月如岐邠。
儿童皆衣帛,岂但奉老亲。妇女贱罗绮,卖丝买金银。
角齿不兼与,天道斯平均。所以木棉利,不畀江东人。
避秦衣木叶,矧肯羞悬鹑。天下有元德,孔融愿卜邻。
绨袍望不及,共裘心自仁。赠我以两端,物意皆可珍。
洁白如雪积,丽密过棉纯。羔缝不足贵,狐腋难拟伦。
絺纩皆作贡,此物不荐陈。岂非神禹意,隐匿遗小民。
诗多草木名,笺疏徒谆谆。国家无楚越,欲识固无因。
剪裁为大裘,穷冬胜三春。拜嘉重感激,触物尤酸辛。
吁嗟彼寒谷,邹律今不神。三宫坐穹庐,雨雪或十旬。
安得移此惠,飞到君王身。塞上寒堕指,挟纩谁为温。
人各赐两端,费银二万斤。大军四十万,谈笑却胡尘。
感君道义交,何异骨肉亲。可与知者道,众人笑且嗔。
玉案未能报,琼琚情则真。春秋二百年,币交几君臣。
季札有赠好,千古尚如新。
谢吴宗师送牡丹并简伯庸尚书,元代,虞集,
轻风紫陌少尘沙,忽见金盘送好花。云气自随仙掌动,天香不许世人夸。
青春有态当窗近,白发多情插帽斜。最爱尚书才思别,解吟胡蝶出东家。
雷氏子推迹石鼓为隶古定圣俞作长诗叙之诸公继作予亦继其后,宋代,刘敞,
结绳既亡书契出,文字变化尤倏忽。太山七十有二代,遗事昏昏万无一。
岐阳石鼓起晚周,宣王之诗史籀笔。天下金石凡几存,此当为甲彼皆乙。
体势鸟迹杂蝌蚪,词章车攻与吉日。六书既废小雅缺,能使兼存此其实。
韩公昔尝歌感激,若弦周诗播琴瑟。雷生今复隶古定,如破鲁璧传简帙。
道之难行乃若兹,二千年间能事毕。先王亲用必贵本,流俗玩文因丧质。
此虽于今似不急,岂不班班见儒术。藏之天府自其所,大训河图亦何物。
会稽群玉久冥寞,漆简韦编尚彷佛。昔人虽死名不朽,智者能为巧当述。
太学先生事起废,诵此勤勤救埋没。会令永与天壤传,不比酒诰俄然失。
至日见菊花盛开有感,宋代,罗公升,
玄冥用事久,百卉不复余。
今晨转阳律,始见天地初。
黄花独何事,佳色炯自如。
渊明骨已朽,余子不称渠。
风霜不汝容,岁若驰故车。
独立良自苦,归根勿徐徐。
宝此后凋质,会见秋香舒。
吾亦焚笔砚,南山荷春鉏。
夏景 亭深到芰香,宋代,刘辰翁,
十里荒寒地,亭空暑不侵。能令尘土外,更到芰荷深。
水阁临风迥,莲舟隔浦寻。红妆风四面,翠倚月中心。
此处闲搔首,何人泣露襟。拍浮宜有酒,乱挽碧筒斟。
水调歌头 同黄主簿登清风峡刘魁读书岩赋水调歌头调,宋代,刘克逊,
解变西昆体,一赋冠群英。清风峡畔,至今堂已读书名。
富贵轻于尘土,孝义高于山岳,惜不大其成。陵谷纵迁改,草木亦光荣。
与仇香,穿阮屐,试同登。石龛虽窄,可容一几短檠灯。
千仞苍崖如削,四面翠屏不断,云雾镇长生。最爱岩前水,犹作诵弦声。
过高唐访先大夫遗政得州志知有葺城之绩而记述寥寥因以志感,明代,安希范,
褰帷问俗驻鱼邱,父老攀车顉故侯。雉堞嶙峋遗烈远,棠阴蔽芾去思留。
秋风凄恻飞红叶,落日悲鸣骋紫骝。惆怅残碑沦旧迹,寒烟衰草漫凝眸。
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