魏延及杨仪,两人蜀俊乂。
各怀专忌心,曲直竟谁在。
孔明惜其才,未尝辄偏废。
渭南反斾归,师在千里外。
朝臣意左右,魏为杨所害。
杨亦不得死,晚用姜维辈。
蜀竟以是亡,束手付邓艾。
艾复矜其功,受制于钟会。
四人共一律,皆以专忌败。
家国莫不然,鸣呼可为戒。
《读史》以简练的语言描绘了历史中发生的故事,通过魏延、杨仪等人的命运,深刻揭示了人性中的专忌之心和政治斗争的复杂性。诗人通过历史的回眸,警示人们在政治斗争中应当保持公正和廉洁,避免被个人私利所蒙蔽,以免给家国带来灾难。
诗词中提到的魏延、杨仪、姜维和邓艾等历史人物,代表了不同立场和行为的典型,他们的命运和结局也反映了人性中的诸多弱点和政治斗争的不可预测性。诗词通过对这些历史故事的回顾和总结,以及对历史的警示,呼吁人们慎重对待政治斗争,牢记历史的教训,以保护家国和谐稳定。
整首诗词以简洁明了的语言表达了作者对历史的思考和对人性弱点的警示,通过历史的镜鉴,向读者展示了政治斗争中的复杂性和危险性。这首诗词引人深思,提醒人们警惕私心杂念,以保持公正和廉洁的态度,为社会的和谐稳定贡献力量。
陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。
高吟行赠别杨惟仁,明代,黄佐,
绀园碧院花木深,招风呼月长相寻。与君对酌缥玉酒,酒阑击剑时高吟。
栖鸦翻露月当席,老鹤警霜风满林。尊前不觉肝胆露,铜龙历历天沉沉。
看君意气何萧爽,玉井冰壶坐中朗。但记欢娱有岁年,岂知携别生俄响。
太行云接晋水滨,秋花锦石相鲜新。君持使节往问津,揽环结佩犹逡巡。
逡巡未已拂鞭去,河桥晓日新丰树。紫骝跑空尘作雨,弦筈分违遽如许,弹冠徯君奉明主。
祝英台(成都牡丹会),宋代,丘崈,
聚春工,开绝艳,天巧信无比。旧日京华,应也只如此。等闲一尺娇红,燕脂微点,宛然印、昭阳玉指。
最好是。乐岁台府官闲,风流剩欢意。痛饮连宵,花也为人醉。可堪银烛烧残,红妆归去,任春在、宝钗云髻。
高阳台,宋代,张炎,
榛中,故未有亦犹今之视昔之感,复叹葛岭贾相之故庐也。
古木迷鸦,虚堂起燕,欢游转眼惊心。南圃东窗,酸风扫尽芳尘。鬓貂飞入平原草,最可怜、浑是秋阴。夜沈沈。不信归魂,不到花深。
吹箫踏叶幽寻去,任船依断石,袖里寒云。老桂悬香,珊瑚碎击无声。故园已是愁如许,抚残碑、却又伤今。更关情。秋水人家,斜照西泠。
使院忆山中道侣,兼怀李约,唐代,崔备,
松竹去名岳,衡茅思旧居。山君水上印,天女月中书。
旧秩芸香在,空奁药气馀。褐衣宽易揽,白发少难梳。
病柳伤摧折,残花惜扫除。忆巢同倦鸟,避网甚跳鱼。
阮巷惭交绝,商岩愧迹疏。与君非宦侣,何日共樵渔。
雨过寿冈先生,宋代,赵蕃,
烦浊不能胜,自知为雨候。
俄然落疏疏,颇恨殊不骤。
款门执戟家,竹树密以覆。
书帏与书帙,晚静乃移昼。
人高固莫企,境净不受垢。
飘零岁时隔,邂逅顷刻叩。
明当复告别,使我心如疚。
何以寿先生,岁晚松柏茂。
得邻几书,宋代,刘敞,
君乘使者车,我为列郡守。地理秦与越,天文井兼斗。
梦寐且不通,言笑安得同。忽传咫尺书,远愧西南风。
衰老容貌迁,忧患志气落。闻君白纷如,我亦不如昨。
舍书计离别,忽忽三四年。一日成九秋,此语犹信然。
天地大逆旅,外物不可必。出处多舛驰,相逢定何日。
尚禽晚且游,沮溺长耦耕。此意虽未合,且当勤寄声。
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