偈颂一百六十首

今朝九月初五,天色半晴半十。

衲僧鼻孔眼睛,切忌和泥合土。

惺惺直是惺惺,灵利不妨灵利。

等闲问著十人,五双不知落处。

851

诗文译文

今天是九月初五,

天空的色彩有一半是晴朗的、一半是阴沉的。

衲僧有着长鼻孔和明亮的眼睛,

他们应当谨慎避免与泥土混合。

诗文简析

这首诗词以衲僧的形象为线索,通过描述他们的特征和行为来表达一种教诲的含义。其中,九月初五的天气象征着清秋的时节,既有晴朗的一面,也有阴沉的一面,象征着人生的变幻和无常。衲僧的鼻孔和眼睛被强调,可能意味着他们应当具备洞察力和敏锐的感知,以避免被外界的诱惑和困扰所侵蚀。最后两句则是一种告诫,衲僧们应当时刻保持清净,不与世俗的浊流融合。

诗文赏析

这首诗词通过简洁明了的语言,通过衲僧的形象传达了一种内心的警觉和修行的态度。衲僧在佛教文化中代表着虔诚和修行的人,他们要以清净的内心和洞察力去看待世界,不被纷扰所扰乱。作者通过对衲僧特征的描写,暗示了人们在纷繁的世界中应当保持冷静和清明的心态,避免被物欲和诱惑所迷失。整首诗词通篇简洁明快,语言简练,寥寥数语之间传递出深刻的哲理,给人以启示和思考。

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无逸用前韵见谢复次韵三首,宋代,傅察,

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902

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540

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751

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668

浣溪沙(咏梅)

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873

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610

与道源游西庄,遇齐道人,同往草堂,为齐书此

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与道源游西庄,遇齐道人,同往草堂,为齐书此,宋代,苏轼,

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702

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咏史,宋代,陆游,

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498

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879

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御试二首,唐代,黄滔,

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771

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上李补阙,唐代,黄滔,

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送王秀才往安南,唐代,杨衡,

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845

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朱侍郎致仕南归上特锡宴于玉津园仍诏两製三,宋代,杨亿,

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下诏已闻推异礼,乞言犹自渴嘉谟。

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593

送谢沂进士

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送谢沂进士,宋代,宋庠,

坦床仙格照琼筵,归待兰陔补逸篇。

别路云霞交友阔,庆门酥酪弟兄贤。

春郊送目车流水,夕馆迷魂月上弦。

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830

峨眉山廨

峨眉山廨,宋代,赵汝回,

褐衣蔬食苦吟身,肌骨虽清鬓雪新。

栗里未营三亩宅,桃源已过一年春。

也知官职难痴望,化得妻儿不谇贫。

别写新诗寄乡友,峨眉山下独间人。

927

步虚词 其一

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步虚词 其一,宋代,赵佶,

太极分高厚,轻清上属天。人能修至道,身乃作真仙。

行溢三千数,时丁四万年。丹台开宝笈,金口为流传。

875

孙王墓(盘门外三里)

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孙王墓(盘门外三里),宋代,王宾,

千里争衡最少年,马骄风疾喜行前。

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692

白日

作者:李复(宋代)

白日,宋代,李复,

白日悬虚空,春秋变寒暄。

但流地上影,不照地下魂。

惨惨暗陋巷,炎炎曜荜门。

浮生荡无根,万古悲黄昏。

836

别石门

别石门,宋代,杨长孺,

石门得得泊归舟,江水依依别故侯。

拟把片香投赠汝,这回欲带忘来休。

921

武则天

武则天,宋代,金朋说,

唐代司晨有牝鸡,灭残宗室殆无遗。

若非仁杰擎天力,李鼎将移属武媚。

993
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