金刚随机无尽颂·非说所说分第二十一

一条楖栗杖,两头光晃晃。

打破须弥山,挂在眉头上。

902

诗文译文

一条楖栗杖,两头光晃晃。

打破须弥山,挂在眉头上。

诗文简析

这首诗描绘了一条金刚杖,杖头闪闪发光。它能打破须弥山,挂在人的眉头上。

诗文赏析

这首诗使用简洁而形象的语言,表达了金刚杖的神奇和超凡的力量。金刚杖是佛教中的宝物,象征着无尽的智慧和力量。诗中的“楖栗杖”形容金刚杖光亮耀眼,给人一种神奇的感觉。诗的后两句描述了金刚杖的作用,它能够打破须弥山,这里须弥山可以理解为无限的障碍和困难,金刚杖能够克服一切阻碍。而“挂在眉头上”则表达了金刚杖的重要性和珍贵性,它保护着人们,使人们拥有智慧和力量,使人们能够超越世俗的束缚。

这首诗通过描绘金刚杖的形象,表达了诗人对智慧和力量的追求,以及对佛教教义中金刚杖象征意义的理解。它以简洁的语言传达了深刻的思想,让人们感受到金刚杖所代表的智慧和力量的无限可能性。这首诗既具有佛教的宗教意义,又有着抽象的哲学意味,体现了宋代佛教文化的特点。

总之,这首诗通过对金刚杖的描述,表达了追求智慧和力量的愿望,以及对佛教教义中金刚杖象征意义的思考。它以简练的语言塑造了形象生动的,给人以启迪和思考。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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598

【正宫】脱布衫

【正宫】脱布衫,元代,盍西村,

春宴

柳花风微荡香埃,梨花雪乱点苍苔。锦绣云红窗缥缈,麝兰烟翠帘叆叇。

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丑奴儿

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458

醉吟

作者:陆游(宋代)

醉吟,宋代,陆游,

牵经引礼人谁听,是古非今世共憎。

何似对花倾绿酒,自歌一曲醉腾腾!

964

道室杂题

作者:陆游(宋代)

道室杂题,宋代,陆游,

早访丹砂上峋嵝,晚提河派泝昆仑。

阴符後出君无忽,三百奇文要细论。

707

雨後独登拟岘台

作者:陆游(宋代)

雨後独登拟岘台,宋代,陆游,

高城断处阁横空,目力虽穷兴未穷。

燕子争泥朱槛外,人家晒网绿洲中。

谁能招唤三秋月?我欲凭陵万里风。

更比岘山无湛辈,论交惟是一枝筇。

979

书村店壁

作者:陆游(宋代)

书村店壁,宋代,陆游,

裹茶来就店家煎,手解炉鞍古柳边。

寺阁重重出山崦,渔舟两两破溪烟。

近秋渐动寻幽兴,绝俸难营觅醉钱。

到处不妨闲著句,他年好事或能传。

905

忆天彭牡丹之盛有感

作者:陆游(宋代)

忆天彭牡丹之盛有感,宋代,陆游,

常记彭州送牡丹,祥云径尺照金盘。

岂知身老农桑野,一朵妖红梦里看。

989

铜雀砚

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摸索陶泓不忍研,阿瞒故物尚依然。

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890

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427

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876

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饮散离亭西去,浮生常恨飘蓬。回头烟柳渐重重,淡云孤雁远,寒日暮天红。

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902

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振衣犹户内,发兴已云端。

问路非生境,逢人若素欢。

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614

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六月二十六日秀青亭初成与客同集,宋代,张栻,

亭成胜日好风光,佳客携将共一觞。

苍壁插空千古色,高松荫堤三伏凉。

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便觉故园浑在眼,只应漓水似潇湘。

687

六月晦发霅川广德兄与诸友饮饯于渔山已而皆

作者:张栻(宋代)

六月晦发霅川广德兄与诸友饮饯于渔山已而皆,宋代,张栻,

平生苕霅梦,邂逅此登临。

青山秀而远,溪水洁且深。

浮玉千古色,飞凤何年音。

小丘辟茺荟,修竹初成林。

居然得此客,领略还披襟。

已歌棠棣诗,更作伐木吟。

兄嗟弟行役,友念朋盍簪。

情深语更质,意到酒自斟。

荷风生泊莫,凉雨洗遥岑。

翻然放舟去,别绪故难任。

我行日以远,佳处长会心。

作诗寄余韵,并以谢幽寻。

883

答孔榘处度见赠

作者:李廌(宋代)

答孔榘处度见赠,宋代,李廌,

我似羁縻遐徼州,君如霸府大诸侯。

如何鼎食素烹饪,乃谓溪毛堪荐羞。

驽马但能追十驾,铅刀奚可断千牛。

鄙人粗亦知臧否,敢诮东家故日丘。

458

集曲水台

作者:刘敞(宋代)

集曲水台,宋代,刘敞,

羽觞泛中流,坐傍修竹里。右军期不来,白鸥自飞起。

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送修撰张待制知越州

作者:刘敞(宋代)

送修撰张待制知越州,宋代,刘敞,

倦簪华笔直承明,自请分符江外行。真得蓬莱为治所,径从云汉濯尘缨。

山游访古穷书穴,春事劭农见象耕。若向鉴中望明月,会吟还肯寄新声。

411

得瑞金晖评上人书因以酬之

得瑞金晖评上人书因以酬之,宋代,郭祥正,

野寺三秋别,缄书一度收。青开今日眼,白尽昔年头。

高义嗟难得,劳生苦远游。新亭名六以,真妄复何求。

888
古文诗经

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