狗溪迎湫祈雨辄应

作者:文同(宋代)

夏雨渴久矣,秋苗忧杭然。

至诚通祝版,灵贶逐香烟。

桐祓应无讼,囷仓定有年。

曹公三大堰,一夜满民田。

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诗文译文

夏天的雨水已经干旱太久,

秋天的庄稼焦急地等待着雨水。

真诚的祈祷传达到天神,

灵验的福祉随着香烟而来。

桐木上的祓禊仪式必定能消除争议,

粮仓里的储存必定有丰收的一年。

曹公修建的三座大堰,

一夜之间满溢着农田的水。

诗文简析

《狗溪迎湫祈雨辄应》是一首宋代的诗词,作者是文同。

诗文赏析

这首诗词描绘了夏季久旱的景象和人们期盼着雨水滋润庄稼的心情。诗人表达了对于雨水的渴望和对农田丰收的期望。

首先,诗人描述了夏雨旱久的情况,揭示了大地的干旱和人们对雨水的渴望。夏天的雨水对于庄稼的生长至关重要,而长时间的干旱使得农作物面临着生长困难,秋苗焦急地等待着雨水的滋润。

接着,诗人描述了人们诚心祈祷的情景。他们以至诚的心意向天神传达祈祷,希望能得到上天的眷顾。这种真诚的祈祷使得福祉随着香烟而来,表达了信仰和宗教仪式的力量。

诗中提及的桐木祓禊仪式是一种祈雨的仪式,通过舞蹈和祭祀,以期能带来雨水。诗人认为这样的祭祀必定能够消除人们之间的争议,以和谐的方式迎接雨水的到来。

最后,诗人描述了曹公修建的三座大堰,一夜之间满溢农田的水。这种场景暗示着雨水的丰沛和给人们带来的丰收。曹公修建的水利工程为农田灌溉提供了便利,使得农田能够得到充足的水源,从而带来了丰收的希望和喜悦。

整首诗词通过描绘干旱的景象、祈祷仪式以及雨水的丰沛,表达了人们对于雨水的渴望和对农田丰收的期盼,展现了人们对自然力量的敬畏和对美好未来的向往。同时,诗中也反映了宋代人们对于水利工程的重视,以及通过水利工程带来的丰收和农田灌溉的重要性。

文同

文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。他与苏轼是表兄弟,以学名世,擅诗文书画,深为文彦博、司马光等人赞许,尤受其从表弟苏轼敬重。

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和伯恭殿丞游西蓉山寺,宋代,余靖,

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遂初,宋代,陆游,

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作者:陆游(宋代)

雨後集湖上,宋代,陆游,

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客思,宋代,陆游,

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秋风起兮天寒,壮士醉酒兮歌解颜。

螳螂何怒兮辙下,蚁何斗兮穴间,

纷扰扰兮谁者则贤。井方崩兮治隧,

屋且压兮雕椽。生则役兮弗系念此,

祸至而知悔兮,身忽焉其已死。

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彼秦且帝兮,连有蹈东海而死耳。

56

卧疾初起示逢年兼简绰中德粲五首 其五

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卧疾初起示逢年兼简绰中德粲五首 其五,宋代,朱松,

一溪风月浩无边,病起吟觞总未便。欲作二豪知未办,恐君爱我沐猴禅。

26

望白纻山

望白纻山,宋代,郭祥正,

隔江望白纻,葱苍压牛渚。却忆跨黄犊,渡桥溪东去。

悠悠登此山,直待圆蟾午。汗漫丹湖水,万顷浸天宇。

北斗酌不乾,光烱反吞吐。诸峰若案几,白云俯可取。

览景壮我怀,长谣念前古。传闻桓将军,致酒领歌舞。

雄风回秋霜,英声散鼍鼓。宁知千载后,荒榛老狐鼠。

男儿及时乐,一饷亦足许。前年翰林公,绝顶构堂庑。

我方客沅湘,盛事未能睹。及今佐肥幕,治狱历阳府。

注目聊独吟,何时达庭户。

61

郊行

郊行,宋代,陈必复,

夏半余寒在,新秧绿未齐。

僧归知有寺,水尽觉无溪。

疏径风行箨,空庭鸟篆泥。

东郊有幽致,小暇一扶藜。

86

临江仙·俗务相仍何日了

临江仙·俗务相仍何日了,元代,蒲道源,

俗务相仍何日了,纷纷百绪千头。空教萦绕似遭囚。情知鸥与鹭,亦解替人羞。春晓拂衣随父老,扶携寻壑经丘。本无肥马衣轻裘。闲身元自在,不问几宜休。

77

赋石竹

赋石竹,元代,蒲道源,

短篱新见出梢梢,葱茜都无尺许高。茜色芳葩工点缀,莫教容易混蓬蒿。

63

赠利西泰

作者:李贽(明代)

赠利西泰,明代,李贽,

逍遥下北溟,迤逦向南征。刹利标名姓,仙山纪水程。

回头十万里,举目九重城。观国之光未,中天日正明。

78

兴国灵山二十景和前令唐子侯氏 其十七 归一门

作者:卢宁(明代)

兴国灵山二十景和前令唐子侯氏 其十七 归一门,明代,卢宁,

葶苈须弥无是宗,业缘明觉性灵冲。幻烟未灭苦群障,心月当悬色尽空。

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62

明皇贵妃上马图

作者:张璨(明代)

明皇贵妃上马图,明代,张璨,

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古文诗经

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