仙巾鹤氅与云轻,晚出岩梯最上层。
复复陇头归去雁,阴阴松下远来僧。
风吹寒水光成叠,木落重峦碧有稜。
行到湖边归兴尽,画桥临水与谁凭。
仙巾和鹤氅轻飘扬,
晚上离开岩梯最高层。
一群又一群的雁回归,
在阴暗的松树下,远方来了一位僧人。
风吹拂着寒冷的水面,波光闪烁,
树木凋零,重重叠叠的峰峦苍翠有棱角。
行至湖边,心中的兴致已尽,
画桥依靠在水边,不知是谁在凭借。
这首诗描绘了作者在晚上离开普圆寺的岩梯,远离尘嚣,享受自然的宁静。诗中通过描写仙巾、鹤氅和云轻,表达了诗人超然世俗的心境,将自然界中轻盈、神秘的元素与人的精神境界相融合。
诗中提到的陇头归去的雁,以及松下远来的僧人,增添了一丝寂静和宁谧的氛围。雁是秋天的象征,它们的归来预示着季节的变迁和静谧的时光。僧人的到来,更是给诗中的景象增添了一份宁静和祥和,使得整个山林的意境更加深远。
诗的后半部分以自然景观为背景,描绘了风吹拂湖水的情景,以及凋零的树木和峰峦的景象。这些描写展示了山水的变幻与美感,同时也突出了人与自然之间的对比。行至湖边的诗人感叹自己的兴致已尽,画桥临水,凭借者的身份不明,暗示了人与自然的交融与互动。
整首诗以细腻、幽静的笔触描绘了自然景物,结合人与自然的关系,展示了作者超脱尘俗的情怀和追求。赵企运用了精湛的描写技巧和意象的烘托,使得深沉而富有内涵,给人以静谧、宁静的美感。通过对自然景观的描绘,诗人表达了对自然和宁静境界的向往,并通过与自然景物的对比,塑造了自己超然物外的心境。
赵企字循道,南陵(今属安徽)人。宋神宗时进士,仕至礼部员外郎。大观年间,为绩溪令。宣和初,通判台州。仕至礼部员外郎。事迹散见于《宋诗纪事》卷三八、《宋诗纪事小传补正》卷二。企“以长短句词得名,所为诗亦工,恨不多见”
杂歌谣辞。苏小小歌,唐代,张祜,
车轮不可遮,马足不可绊。长怨十字街,使郎心四散。
新人千里去,故人千里来。翦刀横眼底,方觉泪难裁。
登山不愁峻,涉海不愁深。中擘庭前枣,教郎见赤心。
四月二日进士唱名,以省试官待罪。殿庐遇林,宋代,杨万里,
清晓朝帝所,就列复少须。
不逢林夫子,於何得故吾?
宫云霁犹未,宸风夹亦初。
说诗怜新体,信美古则无。
将无古人拙,未必今制疏。
夜归辱良讯,送似谈笑余。
病怀翻不乐,此意从谁舒?
短歌纪幽事,老矣复焉如。
同邻几观中道家书画,宋代,刘敞,
宋公好古天下闻,法书奇画多求真。独将文雅遗后世,官虽贵达家尤贫。
近自唐室远及秦,上下略数千馀春。丹青翰墨著名者,一二收拾忘辛勤。
象贤济美声不坠,手泽钜细皆如新。朝廷交游累千百,未尝肯示寻常人。
蔡侯江翁与梅伯,于今磊落称绝伦。退朝相从得尽见,更觉清门无杂宾。
鉴微赏异极毫发,四座若获千金珍。往往发狂或大叫,咏诗落笔争纷纶。
我随众人久碌碌,学殖欲落衣生尘。愿登群玉探禹穴,不惮山海驰舟轮。
此君家近未宜后,率然欲往怀逡巡。淹留秖觉岁月老,复恐异物潜通神。
但传妙唱想绝迹,诵叹慷慨书搢绅。
冬景 梅开不自觉,宋代,刘辰翁,
度度看梅来,犹疑早计哉。相逢如有待,不自觉全开。
每念苔枝雪,犹颁玉镜台。忽能同我笑,知复为谁催。
有语为春误,何心待月来。老夫乘兴耳,不作剡溪回。
糖多令 寿王肯堂,元代,张伯淳,
前日是中秋。婵娟为我留。画图间、主劝宾酬。忙处偷闲谁得侣,真意度,淡交游。薇省老参谋。三台一举头。鲁祥麟、憎重儒流。今岁彩衣还有伴,方衮衮,庆公侯。
送余子寿暂回上饶,宋代,韩淲,
寻常五六月,弄泉南涧幽。微步匝山影,馀凉抚茶瓯。
低回金辇尘,固为升斗谋。虽无啼饥阻,扪腹已白头。
汗浆走弊舆,漫刺何所求。看君已通籍,合上东观游。
弦歌指秣陵,袖手远急流。又乘舶䑲风,严滩理还舟。
寄谢我猿鹤,行藏尽悠悠。
水调歌头·鲸川四重午,元代,王旭,
鲸川四重午,岁月若飘风。诗书万卷何事,白首课儿童。试把楚词高咏,更取清尊细酌,醒醉竟谁同。俯仰百年了,求足不求丰。愧吾身,犹未脱,世尘中。还丹有诀谁悟,回首忆仙翁。我欲乘云归去,独与山灵晤语,修道倘成功。笑谢醯鸡瓮,白日看长空。
郭桐冈新楼歌,明代,左国玑,
河流走中原,荡决平如掌。独有梁王台,突兀空冥上。
桐冈夫子不世才,妙年解绶先归来。台边选胜起楼阁,丹青对立青云隈。
八窗天影垂绡幕,嵩行累累眼中落。别有飞轩瞰隋堤,城阴窈窕山环阁。
君知此台与画楼,楼高还俯台上头。古今相接此登眺,宾客皆从霄汉游。
梁王歌管今安在,颓波注海谁相待。但使常年楼上游,持杯送目青天外。
二高过访,明代,释函可,
小阮如锋锐,大阮淡如水。如锋令人歌,如水令人醉。
共割一片毡,南北馀二里。不约过僧庐,久置人间礼。
趺坐草团中,相视忘我尔。问禅禅不知,问字祸之始。
不见双足间,斑斑馀十趾。正当语笑欢,忽然发长忾。
岂为逼饥寒,各有胸中事。
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