酬李新恩惠竹杖

一枝苍玉寄宵人,远胜邛州九节纹。

添得老来山水兴,指空敲石看飞云。

553

诗文译文

一根苍翠的竹杖送给夜晚的行人,

远远超过了邛州的九节竹杖纹理。

增添了我晚年对山水的兴致,

我指着虚空敲击石头,看着云飘飞。

诗文简析

这首诗以自然山水为背景,表达了诗人对友人李新的感激之情。诗人将一根苍翠的竹杖比作李新对自己的恩惠,认为这根竹杖胜过了邛州著名的九节竹杖。这根竹杖给了诗人晚年对山水的乐趣,使他的心情愉悦。最后,诗人以敲击石头、观察飞云的方式,表达了他对自然的赞美和思考。

诗文赏析

这首诗使用了简练的语言,通过对竹杖和自然景观的描绘,抒发了诗人对友人恩惠的感激之情以及对自然的赞美。诗中运用了对比手法,以苍玉竹杖对比邛州九节竹杖,突出了诗人对李新恩惠的珍视和赞赏。最后两句以指空敲石看飞云的形象,表达出诗人内心对自然景观的喜爱和对生活的深思。

整首诗以简约的语言传递了作者对友人的感激之情,并融入了对自然山水的赞美与思考,展示了宋代文人对自然和人情的雅致追求。

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612

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保之守之不死名,修之炼之仙人号。神得一以灵,
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。

863

秋日留别义初上人

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秋日留别义初上人,唐代,罗邺,

塞寺穷秋别远师,西风一雁倍伤悲。每嗟尘世长多事,
重到禅斋是几时。霜岭自添红叶恨,月溪休和碧云词。
关河回首便千里,飞锡南归讵可知。

404

暮上瞿唐峡

作者:项斯(唐代)

暮上瞿唐峡,唐代,项斯,

自古艰难地,孤舟旦暮程。独愁空托命,省已是轻生。
有树皆相倚,无岩不倒倾。蛟螭波数怒,鬼怪火潜明。
履道知无负,离心自要惊。何年面骨肉,细话苦辛行。

592

圣果寺

作者:处默(唐代)

圣果寺,唐代,处默,

路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。

580

抚州城外作

作者:赵蕃(宋代)

抚州城外作,宋代,赵蕃,

城中一雨仅飘洒,城外此雨乃霈滂。

分龙古语信不妄,不尔惠施何偏方。

我行驱车一何忙,早起犹乘昨夜凉。

旧闻既雨晴亦佳,岂但蕙叶蒙宠光。

早禾已秀半且实,晚禾已作早禾长。

不惟稻陇有佳色,菜畦苗叶相与昌。

园丁采撷入城市,不用涤濯临沧浪。

我虽无田岂无圃,归计不决空傍徨。

翻怜买菜籴占米,烟火薰人官道傍。

845

三亡诗

三亡诗,宋代,郭祥正,

荣翁苦于学,腹实五车书。尤明礼乐事,画就百幅图。

献之神宗朝,不报还旧庐。白头著青衫,老愤犹欲舒。

佐邑曾未赴,瞑目忽已殂。何子稍家富,恬不为利拘。

执笔工词章,科第学有馀。终遭有司黜,才命诚难俱。

今闻亦长往,令我勤悲吁。二家各有子,素业传门闾。

登科既同籍,奔丧又同途。李君出世胄,轩轩佩琼琚。

计偕冠多士,场屋喧名誉。晚乃乐高隐,卖药荒村墟。

愈贫愈自信,纯洁不可污。天胡夺其龄,否极泰则无。

斯人皆旧游,想望空踟蹰。顾我虽未死,目眊霜盈须。

近酒已先恶,趋时迹尤疏。飞章乞残骸,轻舟下重湖。

将投永安泊,访旧相欢娱。那知死生隔,三秀同时枯。

欲为招魂篇,悲风涕沾濡。

747

永安再见裴材山人二首 其二

永安再见裴材山人二首 其二,宋代,郭祥正,

未到君家兴已阑,浮山十里望青山。梅花正似山阴雪,却棹孤舟夜半还。

596

庐陵乐府十首 其六

庐陵乐府十首 其六,宋代,郭祥正,

庭下幽花羃寒雾,金鸭冷烟无一缕。从君别妾驾红鸾,望断三山无觅处。

平时曲调休重举,长袖空垂不成舞。醒眼牵愁送春去,独立残阳与谁语。

990

谒桐乡张府君庙

谒桐乡张府君庙,宋代,郭祥正,

桐乡富山水,此地最深秀。诸峰合屏围,二冈屹龙斗。

谷暖禽语滑,岸束溪声逗。老木如巨贤,森卫备前后。

神功金刻存,庙古何年构。衣冠近唐人,名字嗟莫究。

悯旱鞭怒蛟,深潭此身仆。明诚动苍天,雷雨洗白昼。

至今福斯民,血食固宜厚。予生本屯贱,窃位忧致寇。

约身既多缺,何以抚耆旧。况瞻贤达迹,彼美松柏茂。

芳醪荐樽爵,馨蔬实笾豆。悠悠神之思,馀光破昏愗。

归欤歌芜辞,聊用答灵祐。

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古文诗经

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