曾与毛刘共学丹,丹成犹未了情缘。
玉皇敕赐西湖水,长作西湖月水仙。
《小游仙(八首)》是元代诗人杨维桢的作品。这首诗描述了杨维桢与毛、刘二人一起研习丹药的故事,经过长时间的努力,他们成功地炼制出了仙丹。然而,杨维桢对于丹药的研究和创造并没有止步于此,他始终怀有未了的情感纠葛。
诗中提到了玉皇(指天帝)的诏命,赐予了西湖的水,使其成为了西湖中的月色仙子。这里的水仙指的是一种花卉,与西湖的月色相映成趣,形成了一幅美丽的画面。
这首诗充满了浓郁的神话色彩和仙境氛围。通过描述自己的研习丹药的经历以及与毛、刘的情感纠葛,诗人表达了自己追求长生不老、追逐仙境的梦想和对于美好事物的向往。诗人通过描绘西湖的月色和水仙花,将自然景物与仙境相融合,营造出一种超凡脱俗的感觉。
整首诗抒发了诗人对于美好事物和追逐仙境的向往,以及对于情感和人生的思考。通过仙丹和水仙的意象,诗人将自己的内心情感与自然景色相结合,创造出一种神奇而浪漫的意境。这使得诗词在读者心中留下了深刻的印象,引发了人们对于美、仙境和长生不老的思考和幻想。
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
摸鱼儿 莼,清代,李符,
望沧浪、翠痕凉浸,丝丝似结连理。并刀剪煮凝脂滑,载酒有人同醉。
成底事。笑不为浮名,也误投竿计。冷枫十里。想渔市千家,红盐糁碧,羹熟饭云子。
歌桡动,长在白蘋开际。筠笼争涉烟水。旧游更忆西泠路,三月青青如此。
论俊味。又何待、香鲈亭畔秋风起。年来正拟。驾小小沙棠,两乡泛宅,日采镜奁里。
水调歌头(次韵陆务观陪太守方务德登多景楼),宋代,毛幵,
襟带大江左,平望见三州。凿空遗迹,千古奇胜米公楼。太守中朝耆旧,别乘当今豪逸,人物眇应刘。此地一尊酒,歌吹拥貔貅。
楚山晓,淮月夜,海门秋。登临无尽,须信诗眼不供愁。恨我相望千里,空想一时高唱,零落几人收。妙赏频回首,谁复继风流。
临江仙(东越道中),宋代,高观国,
俱是洛阳年少客,才华迥出天真。青衫惯拂软红尘。酒狂因月舞,诗俊为梅新。
寄语长安风月道,莺花缓作青春。披风沐露问前津。客中春不当,归去倍还人。
满江红,宋代,葛长庚,
钧天高处,元自有、琼楼玉阙。又那更、九霞隐映,五云斗绝。八面玲珑光不夜,四围晃耀寒如月。有广寒、宫殿隐姮娥,冰壶洁。
飘飘去,天风冽。星河外,花飞雪。见三千神女,尊前一阕。来到人间浑似梦,未能归去空悲咽。问仙都、此去几由旬,归心热。
正月二十一日病后述古邀往城外寻春,宋代,苏轼,
屋上山禽苦唤人,槛前冰沼忽生鳞。
老来厌逐红裙醉,病起空惊白发新。
卧听使君鸣鼓角,试呼稚子整冠巾。
曲栏幽榭终寒窘,一看郊原浩荡春。
对酒叹,宋代,陆游,
镜虽明,不能使丑者妍;酒虽美,不能使悲者乐。
男子之生桑弧蓬矢射四方,古人所怀何磊落!我欲北临黄河观禹功,犬羊腥膻尘漠漠;又欲南适苍梧吊虞舜,九疑难寻眇联络。
惟有一片心,可受生死托,千金轻掷重意气,百舍孤征赴然诺。
或携短剑隐红尘,亦入名山烧大药。
儿女何足顾,岁月不贷人;黑貂十年弊,白发一朝新。
半酣耿耿不自得,清啸长歌裂金石。
曲终四座惨悲风,人人掩泪无人色。
馀寒,宋代,王安石,
馀寒驾春风,入我征衣裳。扪鬓只得冻,蔽面尚疑创。
士耳恐犹坠,马毛欲吹僵。牢持有失箸,疾饮无留汤。
曈曈扶桑日,出有万里光。可怜当此时,不湿地上霜。
冥冥鸿雁飞,北望去成行。谁言有百鸟,此鸟知阴阳。
岂时有必至,前识圣所臧。把酒谢高翰,我知思故乡。
鹊桥仙(歇指调),宋代,柳永,
届征途,携书剑,迢迢匹马东去。惨离怀,嗟少年易分难聚。佳人方恁缱绻,便忍分鸳侣。当媚景,算密意幽欢,尽成轻负。
此际寸肠万绪。惨愁颜、断魂无语。和泪眼、片时几番回顾。伤心脉脉谁诉。但黯然凝伫。暮烟寒雨。望秦楼何处。
题唐明皇与杨妃并笛图,清代,全祖望,
开元天子爱长啸,旦旦宁王来应诏。晚来花萼渐雕残,醉拥美人为同调。
抱遗老子才茟奇,玉笥诸生远莫几。颓唐老茟三四行,当年魂魄犹依稀。
我欲更矾好东绢,旁写小臣元鲁县。微吟一曲于蔿于,唤醒华清春梦倦。
同邻几伯镇观秘阁壁上苏子美草书,宋代,刘敞,
苏子佯狂不自疑,汉庭籍甚莫言非。放歌金马居常醉,穷老沧洲不更归。
浮世功名均梦寐,平生翰墨独光辉。壁间数字龙蛇动,神物通神亦恐飞。
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