以拄杖供仁山主二首

错节孤根劲有余,坐床须按起须扶。

一生用底今相赠,更问林间有此无。

516

诗文译文

错节孤根劲有余,

坐床须按起须扶。

一生用底今相赠,

更问林间有此无。

诗文简析

这位人物的节节错落的孤独之根,展现出了坚韧不拔的精神。他当床时需要依靠和扶持,但起身时也须要拄着拐杖。他一生都在用这根拐杖,现在把它送给今世,同时询问林间是否还有这样的人。

诗文赏析

这首诗通过描绘一位依靠拄杖行走的人物,表达了作者对坚强意志和奉献精神的钦佩。\"错节孤根劲有余\"形象地描述了拄杖的形态,显示出它的坚硬和有力。\"坐床须按起须扶\"传达了这个人物对拐杖的依赖,无论是坐下还是起身,都需要它的支持。\"一生用底今相赠\"表明这位人物一直依赖拐杖,认为它是他一生的伴侣,现在他将其留给后人。最后一句\"更问林间有此无\"则表达了作者对于这种精神和奉献的思考,他想知道是否还有其他人在林间拥有这样的拄杖。

这首诗字里行间透露出对坚韧不拔精神的赞美,以及对奉献精神的思考。通过描绘拄杖的形态和依赖程度,诗人通过具象的形象传达了深刻的情感和意义。读者可以从中感受到对生命中那些无声的奋斗和付出的赞颂,并思考自己是否也有类似的精神品质。

陈师道

陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。

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