谢郑如之送酒初十日

作者:陈藻(宋代)

俗缘不许伴僧斋,错喜重阳避酒杯。

谁拟衰翁对衰菊,黄错犹有白衣来。

663

诗文译文

俗缘不许伴僧斋,

错喜重阳避酒杯。

谁拟衰翁对衰菊,

黄错犹有白衣来。

诗文简析

这首诗词描述了陈藻在初十日送酒给郑如之的情景。诗人因为世俗的缘故不能陪伴郑如之在僧斋中共进斋饭,但他却高兴地错过了重阳节的饮酒,避免了参与酒宴的场合。诗人独自一人,与身处衰老的菊花对话,探讨人生的衰老与凋谢,却发现黄衣的僧侣仍然前来,展现出生命中的一丝希望和新生。

诗文赏析

这首诗词通过描述诗人与郑如之的交往场景,表达了诗人对世俗的疏离和对清净心境的向往。诗中“俗缘不许伴僧斋”表明诗人因为种种世俗的原因无法与郑如之一同进入僧斋共进斋饭,暗示了人们在现实生活中难以摆脱纷扰的困境。然而,诗人却“错喜重阳避酒杯”,意味着他高兴地错过了重阳节的饮酒,避免了参与世俗的热闹场合,暗示了他对宁静、淡泊的追求。

接下来,诗人与衰老的菊花对话,探讨了人生的衰老与凋谢。衰翁与衰菊相呼应,传达出人事已逝、时光已过的悲凉之感。然而,诗中黄衣的僧侣仍然前来,象征着生命中的希望和新生,展示了生命的继续和循环,以及人们对美好未来的向往。

整首诗词以简洁的语言描绘了人生的离合悲欢、世俗的繁华与心灵的宁静,并通过对话和象征手法传达了对于生命、时光和人生意义的思考。这首诗词以朴实的文字表达了深邃的情感,展示了陈藻对于人生与人性的独特洞察力。

陈藻

宋福州福清人,字元洁,号乐轩。师事林亦之,为林光朝再传弟子。不仕,授徒不足自给,课妻子耕织以为生。卒年七十五。私谥文远。有《乐轩集》。

其他诗经

秋夜

秋夜,宋代,方一夔,

露白初濡木,星虚渐集房。蛾飞争堕水,鱼退急投梁。

捣练堤防冷,收禾准备荒。只愁枣红地,万马逐残羌。

812

夜宿慧山下和俞孺子

夜宿慧山下和俞孺子,明代,王人鉴,

山昏溪暝市销声,唯有流泉不断鸣。

莫以停舟依酒旆,急须敲火就茶铛。

暗中叶落疑人至,空外云移似鹤行。

细啜微吟过丙夜,冷然疏磬隔烟清。

656

送朱东武北上

作者:陈鹤(明代)

送朱东武北上,明代,陈鹤,

落日照湖水,残杯催别离。

常年分手处,寒柳半无枝。

才老宦方达,时清贫正宜。

君当谢南亩,休与白云期。

847

招商歌

招商歌,明代,李梦阳,

荷为盖,水为车,女艳艳兮绣带舒。辟阴馆,坐阳渠,招凉风兮吹玉竽。

吹玉竽,感心志,昼卷夜舒荡人思。荣景沉,凝霜零,仰首太息沾我缨。

538

杏花牡丹

作者:徐渭(明代)

杏花牡丹,明代,徐渭,

牡丹巳谢三旬馀,为君写取最娇枝。惟应醉里县红壁,当取金钗劝酒卮。

974

送黄梦得

作者:文同(宋代)

送黄梦得,宋代,文同,

去年轻舳过巫山,今日羸骖度剑关。

孤客每嗟随断梗,慈亲常把梦连环。

兰陔岁晚虽堪采,桂窟春深正好攀。

决取荣科归旧里,板舆迎侍且承颜。

768

喝马一枝花

作者:佚名(元代)

喝马一枝花,元代,佚名,

雨过山花绽。雾敛云收天汉。清闲幽雅处游玩。古洞岩前,时把金丹炼。

不爱乘肥马,富贵荣华,是非多不须管。独坐茅斋看,闲把道经时展。

横琴膝上抚、鹤来见。紫绶金章,是则是、官高显。五更忙上马,争似我仙家,日午柴门犹掩。

529

浣溪沙(宴太守张公内翰作)

作者:毛滂(宋代)

浣溪沙(宴太守张公内翰作),宋代,毛滂,

碧雾朦胧郁宝熏。和风容曳舞帘旌。花间千骑两朱轮。
金马天材文作锦,玉堂仙骨气如冰。湖山何似使君清。

534

句 其十三

作者:苏轼(宋代)

句 其十三,宋代,苏轼,

书窗涴壁常遭骂。

642

浣花女

作者:陆游(宋代)

浣花女,宋代,陆游,

江头女儿双髻丫,常随阿母供桑麻。

当户夜织声咿哑,地炉豆秸煎土茶。

长成嫁与东西家,柴门相对不上车。

青裙竹笥何所嗟,插髻烨烨牵牛花。

城中妖姝脸如霞,争嫁官人慕高华。

青骊一出天之涯,年年伤春抱琵琶。

495

过能仁光孝寺欲访听老会府中速客遂不果入

作者:陆游(宋代)

过能仁光孝寺欲访听老会府中速客遂不果入,宋代,陆游,

春日城南过宝坊,驰驱不得驻车箱。

高门临道净如拭,杰屋凌空势欲翔。

斋近钟鱼初送响,风微松桧自生香。

暂来堪笑忙如许,坐羡高人白昼长。

595

和人

和人,唐代,鱼玄机,

茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。

767

萧宅二三子赠答诗二十首 其十七 蛱蝶请客

作者:卢仝(唐代)

萧宅二三子赠答诗二十首 其十七 蛱蝶请客,唐代,卢仝,

粉末为四体,春风为生涯。愿得纷飞去,与君为眼花。

558

仙明洲口号

仙明洲口号,唐代,李群玉,

长爱沙洲水竹居,暮江春树绿阴初。浪翻新月金波浅,
风损轻云玉叶疏。半浦夜歌闻荡桨,一星幽火照叉鱼。
二年此处寻佳句,景物常输楚客书。

567

题宛陵北楼

作者:郑准(唐代)

题宛陵北楼,唐代,郑准,

雨来风静绿芜藓,凭著朱阑思浩然。人语独耕烧后岭,
鸟飞斜没望中烟。松梢半露藏云寺,滩势横流出浦船。
若遣谢宣城不死,必应吟尽夕阳川。

702

永嘉證道歌

作者:玄觉(唐代)

永嘉證道歌,唐代,玄觉,

君不见,绝学无为閒道人,不除妄想不求真。无明实性即佛性,幻化空身即法身。

法身觉了无一物,本源自性天真佛。五阴浮云空去来,三毒水泡空出没。

證实相,无人法,刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。

顿觉了,如来禅,六度万行体中圆。梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

无罪福,无损益,寂灭性中莫问觅。比来尘镜未曾磨,今日分明须剖析。

谁无念?谁无生?若实无生无不生。唤取机关木人问,求佛施功早晚成。

放四大,莫把提,寂灭性中随饮啄。诸行无常一切空,即是如来大圆觉。

决定说,表真僧,有人不许任情徵。直截根源佛所叩,摘叶寻枝我不能。

摩尼珠,人不识,如来藏里亲收得。六般神用空不空,一颗圆光色非色。

净五眼,得五力,唯證乃知难可测。镜里看形见不片,水中捉月争拈得。

常独行,常独步,达者同游涅槃路。调古神清风自高,貌悴骨刚人不顾。

穷释子,口称贫,实是身贫道不贫。贫则身常披缕褐,道则心藏无价珍。

无价珍,用无尽,利物应机终不吝。三身四智体中圆,八解六通心地印。

上士一决一切了,中下多闻多不信。但自怀中解垢衣,谁能向外誇精进。

从他谤,任他非,把火烧天徒自疲。我闻恰似饮甘露,销融顿入不思议。

观恶言,是功德,此即成吾善知识。不因讪谤成冤亲,何表无生慈忍力。

宗亦通,说亦通,定慧圆明不滞空。非但我今独达了,恒沙诸佛体皆同。

师子吼,无畏说,百兽闻之皆脑裂。香象奔波失却威,天龙寂听生欣悦。

游江海,涉山川,寻师访道为参禅。自从认得曹溪路,了知生死不相关。

行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦,假饶毒药也閒閒。

我师得见然灯佛,多劫曾为忍辱仙。几回生,几回死,生死悠悠无定止。

自从顿悟了无生,于诸荣辱何忧喜。入深山,住兰若,岑崟幽邃长松下。

优游静坐野僧家,阒寂安居实萧洒。觉即了,不施功,一切有为法不同。

住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

争似无为实相门,一超直入如来地。但得本,莫愁末,如净琉璃含宝月。

既能解此如意珠,自利利他终不竭。江月照,松风吹,永夜清宵何所为?

佛印戒珠心地印,雾露云霞体上衣。降龙钵,解虎锡,两股金环鸣历历。

不是标形虚事持,如来宝杖亲踪迹。不求真,不断妄,了知二法空无相。

无相无空无不空,即是如来真实相。心镜明,鉴无碍,廓然莹彻周沙界。

万象森罗影现中,一颗圆光非内外。豁达空,拨因果,漭漭荡荡招殃祸。

弃有著空病亦然,还如避溺而投火。舍妄心,取真理,取舍之心成巧伪。

学人不了用修行,深成认贼将为子。损法财,灭功德,莫不由斯心意识。

是以禅门了却心,顿入无生知见力。大丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚燄。

非但能摧外道心,早曾落却天魔胆。震法雷,击法鼓,布慈云兮洒甘露。

龙象蹴蹋润无边,三乘五戒皆惺悟。雪山肥腻更无杂,纯出醍醐我常纳。

一性圆通一切性,一法遍含一切法。一月普现一切水,一切水月一月摄。

诸佛法身入我性,我性还共如来合。一地俱足一切地,非色非心非行业。

弹指圆成八万门,刹那灭却阿鼻业。一切数句非数句,与吾灵觉何交涉。

不可毁,不可赞,体若虚空勿涯岸。不离当处常湛然,觅则知君不可见。

取不得,舍不得,不可得中只么得。默时说,说时默,大施门开无壅塞。

有人问我解何宗,报道摩诃般若力。或是或非人不识,逆行顺行天莫测。

吾早曾经多劫修,不是等閒相诳惑。建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是。

第一迦叶首传灯,二十八代西天记。法东流,入此土,菩提达摩为初祖。

六代传衣天下闻,后人得道何穷数。真不立,妄本空,有无俱遣不空空。

二十空门元不著,一性如来体自同。心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。

痕垢尽除光始现,心法双忘性即真。嗟末法,恶时世,众生福薄难调制。

去圣远兮邪见深,魔强法弱多怨害。问说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。

作在心,殃在身,不须冤诉更尤人。欲得不招无閒业,莫谤如来正法轮。

旃檀林,无杂树,郁密深沈师子住。境静林间独自游,走兽飞禽皆远去。

师子儿,众随后,三岁便能大哮吼。若是野干随法王,百年妖怪虚开口。

圆顿教,勿人情,有疑不决直须争。不是山僧逞人我,修行恐落断常坑。

非不非,是不是,差之毫釐失千里。是即龙女顿成佛,非即善星生陷坠。

吾早年来积学问,亦曾讨疏寻经论。分别名相不知休,入海算沙徒自困。

却被如来苦诃责,数他珍宝有何益。从来蹭蹬觉虚行,多年枉作风尘客。

种性邪,错知解,不达如来圆顿制。二乘精进勿道心,外道聪明无智慧。

亦愚痴,亦小騃,空拳指上生实解。执指为月枉施功,根境法中虚捏怪。

不见一法即如来,方得名为观自在。了即业障本来空,未了应须偿夙债。

饥逢玉膳不餐,病遇医王争得差。在欲行禅知见力,火中生莲终不坏。

勇施犯重悟无生,早时成佛于今在。师子吼,无畏说,深嗟懵懂顽皮靼。

祇知犯重障菩提,不见如来开秘诀。有二比丘犯淫杀,波离萤光增罪结。

维摩大士顿除疑,犹如赫日销霜雪。不思议,解脱力,妙用恒沙也无极。

四事供养敢辞劳,万两黄金亦销得。粉骨碎身未足酬,一句了然超百亿。

法中王,最高胜,河沙如来同共證。我今解此如意珠,信受之者皆相应。

了了见,无一物,亦无人,亦无佛。大千沙界海中沤,一切圣贤如电拂。

假使铁轮顶上旋,定慧圆明终不失。日可冷,月可热,众魔不能坏真说。

象驾峥嵘谩进途,谁见螗螂能拒辙。大象不游于兔径,大悟不拘于小节。

莫将管见诳苍苍,未了吾今为君决。

610

题丰陂舖壁

作者:赵蕃(宋代)

题丰陂舖壁,宋代,赵蕃,

树影当阶日正中,一蝉何适自吟风。

病夫畏病怕触热,聊此设床寻睡功。

679

次韵和答斯远见过

作者:赵蕃(宋代)

次韵和答斯远见过,宋代,赵蕃,

旧书零落不能收,漫说当年寒具油。

归至未成三迳扫,契深重叙百年游。

交情要是乐莫乐,世态从渠浮自浮。

雨薄云开冬似暖,一杯相与共扶头。

762

因书寄黄子耕六言三首 其三

作者:赵蕃(宋代)

因书寄黄子耕六言三首 其三,宋代,赵蕃,

自失孤山杯酒,两年相望梅花。交友平生几许,差池重复成嗟。

927

题扇面

题扇面,宋代,万俟绍之,

起晚慵妆立小楼,杜鹃声里万红休。

侬愁未逐春酲解,飞尽杨花不举头。

628
古文诗经

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