一奴荷锸足矣,二客穿塚谁哉。
宰上又添十桧,庭前不必三槐。
我为自己建起坟墓,谁是谦逊的主人,我回答说是十棵桧树。
主人又在庭院里增添了十棵桧树,不需要再种三棵槐树。
这首诗以作者自己建造坟墓的经历为背景,表达了对于生命和死亡的思考。
第一句,“我为自己建起坟墓”表达了作者对生命短暂和死亡不可避免的觉悟。通过用“余”来指代自己,表明作者对自身的一种淡泊与谦逊。
第二句,“谁是谦逊的主人,我回答说是十棵桧树”暗示了作者将自己与坟墓中的桧树相提并论,认为桧树的谦逊和坚韧是值得借鉴和学习的。
第三句,“主人又在庭院里增添了十棵桧树”表明作者继续修建庭院,增添了更多的桧树。这里的桧树被视为一种象征,代表着作者对生命的执着和对自然的敬畏。
最后一句,“不需要再种三棵槐树”表达了作者对于庭院景观的选择和态度。槐树在中国文化中有吉祥、繁荣的象征意义,但作者选择不再种植槐树,可能是为了强调自己对于生命和死亡的超脱和超越。
整首诗以简洁、淡泊的语言,传递出作者对于生命短暂和死亡的深刻思考。通过将自然景物与人生相联系,表达了对于谦逊、坚韧和超脱的追求。诗中的坟墓和桧树象征了生命的终结和延续,反映了作者对生命意义的思索和超越。
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
静乐,元代,丁鹤年,
高人嗟逝矣,静乐尚求诗。岂意无为道,翻成罔极悲。
二难勤继述,一默付希夷。饮水心愈洁,看山意更迟。
伤乌营冢日,吊鹤造庐时。霜露增新感,烟霞遂宿期。
闭门春事去,隐几午阴移。未坠青云志,仍工白雪词。
每怜司马病,深忝叔牙知。惭愧无佳句,缄题慰孝思。
沁园春,宋代,冯取洽,
因诵雅词“从此一春须一到”之句,竟堕渺茫,为之黯然。辄用惠示元日沁园春韵,写此怀思,一酹桃花也
人事好乖,云散风流,暗思去年。记竹舆伊轧,报临村里,筇枝颠倒,忙返溪边。翦韭新炊,寻桃小酌,取次欢谣俱可编。难忘处,是阳春一曲,群唱尊前。
新晴又放花天。况家酿堪携不用钱。想有人如玉,已过南市,无人伴我,重醉西阡。旧约难凭,新词堪赋,乐事赏心那得全。归来也,命儿将此意,写以朱弦。
和陶读《山海经》,宋代,苏轼,
今日天始霜,众木敛以疏。
幽人掩关卧,明景翻空庐。
开心无良友,寓眼得奇书。
建德有遗民,道远我无车。
无粮食自足,岂谓谷与蔬。
愧此稚川翁,千载与我俱。
画我与渊明,可作三士图。
学道虽恨晚,赋诗岂不如。
弹琴效贾岛体,宋代,欧阳修,
古人不可见,古人琴可弹。
弹为古曲声,如与古人言。
琴声虽可听,琴意谁能论。
横琴置床头,当午曝背眠。
梦见一丈夫,严严古衣冠。
登床取之坐,调作南风弦。
一奏风雨来,再鼓变云烟。
鸟兽尽嘤鸣,草木亦滋蕃。
乃知太古时,未远可追还。
方彼梦中乐,心知口难传。
既觉失其人,起坐涕丸澜。
重阳节玉津园锡宴,宋代,宋庠,
纪节符阳序,承恩出上兰,
厨均尧脯膳,优集汉觞欢。
紫菊吹花酎,丹萸辟恶丸。
秋光浮翠帟,杂蘤珥华冠。
宫树遥分柞,林苕且辨兰。
神池翻瑞鹄,帝竹隐歌鸾。
烟阙云中见,严城斗外看。
欲知人意悦。霏雾满归鞍。
道中思庐山,宋代,岳珂,
庐山三百里,巨浸压宫亭。
势接九江汇,峰连万古青。
渊源开道术,哤幻杂仙灵。
厚地蟠奇秀,雄标动杳冥。
浓岚晨历历,流水夜泠泠。
雪拥琼瑶障,花繁锦绣屏。
吾居尝静对,亲处异空聆。
瀑布手自酌,斜川身所经。
龙渊敲短策,鸟道绝危陉。
正派尊涵泳,高山有典型。
揭来三涉径,知阅几周星。
白傅松犹在,陶潜菊未零。
坚高思并辙,今古共忘形。
便拟安圭窦,终期老涧坰。
忽严大君诏,言驾小侯軿。
一别门垂柳,重鸡肉阶蓂。
出山羞小草,浮海又流萍。
颇觉登山屐,翻成泛宅舲。
回头看豹雾,望眼隔鸾汀。
纵抱知还志,何时振倦翎。
后平叔母夫人挽辞二首 其二,宋代,俞德邻,
昔年烽火隔江津,指痛呻吟夜彻晨。旁置万家空有冢,禄营三釜已无亲。
鸾回紫诰承恩旧,牛卧青冈卜兆新。送死养生无一憾,老怀缘此重沾巾。
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