橘州骨冷不容呼,正始遗音扫地无。
一代文章归北涧,十年梵语落西湖。
人皆去献辽东豕,我独来看屋上乌。
春尽闭门无恙否,杨花飞作雪模糊。
橘州骨冷不容呼,
正始遗音扫地无。
一代文章归北涧,
十年梵语落西湖。
人皆去献辽东豕,
我独来看屋上乌。
春尽闭门无恙否,
杨花飞作雪模糊。
这首诗词表达了作者对北磴和尚的赠词,同时也抒发了作者对自己身世和文学命运的思考。诗中描绘了北磴和尚的境况和作者自身的处境,表达了对北磴和尚的敬佩之情,以及对自己文学成就和生活现实的反思。
首句“橘州骨冷不容呼”,写出了北磴和尚的寒冷孤寂之境。北磴和尚被冷落,无人问津。接着,“正始遗音扫地无”,表明北磴和尚对佛教文化的贡献未被珍视,他的声音被埋没。
第二句“一代文章归北涧”,表达了作者对北磴和尚的敬佩和推崇,认为他是一代文学巨匠。同时,“十年梵语落西湖”暗示着北磴和尚的辞世之事,也让人感叹光阴的流逝。
接下来的两句“人皆去献辽东豕,我独来看屋上乌”,通过对比表现了作者与众不同的态度。豕是指猪,象征着功名利禄,而乌则寓意着清贫和超脱。作者表示,大多数人追逐名利,而他却与众不同,选择追求内心的自由和真实。
最后两句“春尽闭门无恙否,杨花飞作雪模糊”,表达了作者对自己境遇的思考。作者关上门,独自度过春天,寄寓了自己的隐逸之志。杨花飞舞,形成了雪花般的模糊景象,意味着现实生活与之间的交织与混淆。
总体而言,这首诗词通过对北磴和尚的描写,以及对自己处境的反思,表达了对真实与自由的追求。它传递了一种追求内心自在与超越尘世的理念,同时也折射出明代文人士人生观和价值观的迥异。
漳浦黄忠烈公夫人蔡氏写生画卷诗十首 其二,清代,全祖望,
岿岿石翁,霜松雪柏。冶春之姿,非我阡陌。大涤洞天,时雨沾益。
虽复桃李,亦生骨力。书带环之,懋昭明德。不言成蹊,同岑一脉。
函杖之阴,女贞所宅。接叶交柯,寒芒正色。
【双调】水仙子 书所见闲开,元代,任昱,
书所见
闲开翠牖近沧州,忽见蛾用出舵楼,来陪燕席翻红袖。舞春风宜佐酒,匆匆催去难留。解湘水烟中佩,驾浔阳江上舟,瘦损风流。
泛舟
牙樯锦缆过沙汀,皓齿青蛾捧玉觥,银塘绿水磨铜镜。船如天上行,人传李郭仙名。水晶寒瓜初破,藕花香酒易醒,无限诗情。
友人席上
绛罗为帐护寒轻,银甲弹筝带醉听,玉奴捧砚催诗赠。写青楼一片情,尽疏狂席上风生。红锦缠头罢,金钗剪烛明,有酒如渑。
幽居
小堂不闭野云封,隔岸时闻涧水舂,比邻分得山田种。宦情薄归兴浓,想从前错怨天公。食禄黄虀瓮,忘忧绿酒钟。未必全穷。
【双调】夜行船 春晓,元代,朱庭玉,
晓角梅花三弄曲,勾引起禁钟楼鼓。曙色将分,漏声才息,残月已沉江渚。
【挂玉钩】迤逦莺啼共燕语,偏向闲庭户。春困佳人睡未足,好梦方惊寤。
淡脸霞,松鬟雾。欲对鸾台,再整妆梳。
【庆宣和】十二帘钩闲控玉,尚掩流苏。嫩寒犹怯透罗襦,绣帏,未出。
【天仙令】晨妆罢,信步向庭隅。晓日楼台,秋千院宇。那更杜鹃催,春事
归欤。怜红爱紫无限心,空自长吁。
【离亭煞】伤春欲待留春住,留春不住随春去。凭谁寄与,问春归去归何处?
只见覆莓苔糁落花,衬榆英铺香絮,又见潋滟池塘涨绿。纵不为五更风,管多因
半夜雨。秋夜
秋夜谁家砧杵声?不管有人愁听。倦客伤心,披衣独步,踏遍绿苔幽径。
【庆宣和】仙鼠翻风舞画楹,月色偏明。地龙经雨唱空庭,露华,乍冷。
【天仙令】人初静,寂寞旅魂惊。玉宇澄澄,银河耿耿。帘幕夜寒生,月淡
风清。惊鸟绕枝栖未宁,蛩雁哀鸣。
【离亭煞】怯单衣渐觉西风劲,想多情不念东阳病。对景动羁怀,添客恨增
归兴。近玉阑,临金井,早是离人闷哽。桂子散清香,梧桐弄碎影。悔悟
无限莺花慵管领,恐似沈郎多病。宋玉伤哉,安仁老矣,衰鬓怕临明镜。
【挂玉钩】草草花花一梦惊,断了乔行径。大着多情换寡情,闹里宜寻静。
有况味,无踪影。废尽功夫,误了前程。
【庆宣和】若是自家空藏瓶,梦撒撩丁,花姑不重女猱轻,任谁,见哽。
【天仙令】千金废,火上弄冻凌。他尽是劳成,咱都是志诚。博得个好儿名,
那里施呈。而今纵有双秀才,谁是苏卿?
【离亭煞】早收心拘束定疏狂性,倒大来耳根清净,头轻眼明。跳出面糊盆,
迷魂寨,玻璃井。折莫恁漫天张网罗,遍地剜坑阱,莫想他自家夜行,被你甜句
儿啜来奸,虚脾儿赚得省。
卢郎中拜陵遇雪蒙见召因寄,唐代,杨巨源,
南宫使者有光辉,欲拜诸陵瑞雪飞。蘋叶已修青玉荐,
柳花仍拂赤车衣。应同谷口寻春去,定似山阴带月归。
寒冷出郊犹未得,羡公将事看芳菲。
郊祀庆成,宋代,胡宿,
斋辂虔郊报,祠宫就国阳。繁云犹待族,霁日忽迎长。
圭璧纷佳气,粢盛馥异香。人情欣眷祐,天意益端庄。
被衮侵寒雾,升坛蹑早霜。左方虚小次,午陛却中黄。
六乐乾祇格,三登海宇康。千官森剑佩,万里走梯航。
神筴膺符命,天壶饮福祥。从今瓜瓞庆,鼎业炽弥昌。
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