双调大司命

令飘风冻雨清尘,开阊阖天门,假道天津。

千乘回翔,龙旗冉冉,鸾驾辚辚。

结桂椒兮乘云并迎,问人间兮寿夭莫凭。

除却灵均,兰佩荷衣,谁制谁纫?

717

诗文译文

令飘风冻雨清尘,

开阊阖天门,假道天津。

千乘回翔,龙旗冉冉,鸾驾辚辚。

结桂椒兮乘云并迎,

问人间兮寿夭莫凭。

除却灵均,兰佩荷衣,谁制谁纫?

诗文简析

这首诗词描绘了一个神秘而庄严的场景,以及其中的一位重要角色——大司命。大司命是古代神话中掌管生死轮回的神祇,他的出现象征着命运的转折和人生的起伏。

诗词以自然景象的变化为引子,飘风冻雨使天空清澈,天门敞开,仿佛通往天津的道路。接着描绘了大司命乘坐千乘(古代车辆)回翔在天空,龙旗冉冉飘扬,鸾驾辚辚行进的壮丽景象。

然后诗人提到了桂和椒,这是古代祭祀仪式中常用的香料,它们象征着神圣和庄严。大司命乘云而来,与这些香料并列,意味着他的威严和神性。

最后两句表达了人们对命运的追问和对生死的思考。诗人暗示人类无法掌控寿命的长短,即使是最高权力的大司命也无法左右人间寿夭的命运。最后一句提到除去了灵均(灵魂平等),只剩下兰佩(一种花朵)和荷衣(少女的装束),谁能掌控和决定命运的走向?

诗文赏析

这首诗词以神话与现实相结合的手法,塑造了一个神秘而庄严的场景,突出了大司命这一神秘角色的威严和权威。通过描绘自然景象和祭祀仪式中的象征物,诗人将人们的思考引向生死和命运的问题。

诗词运用了丰富的意象和修辞手法,如飘风冻雨清尘、千乘回翔、龙旗冉冉等,使诗词富有画面感和音乐感。同时,通过问答的形式,诗人引发读者对生命和命运的思考,探讨了人类与命运的关系以及对未知的探索。

整首诗词气势恢宏,表达了对命运的敬畏和对生命的思考。它展示了元代诗词的艺术风貌,同时也让读者在欣赏诗词的美感之余,感受到人生的无常和命运的无奈。

阿鲁威

阿鲁威(生卒年不详),蒙古族人。字叔重,号东泉。曾任南剑太守、经筵官、参知政事。能诗,尤善长作散曲,今有几十支散曲传世,散见于《阳春白雪》、《乐府群珠》等书。

其他诗经

题三洲诗卷

题三洲诗卷,宋代,陆文圭,

潮拥寒沙疋练长,东南人物老江乡。藕花秋晚吴霜落,杜若春深楚水香。

闲对渔樵谈治乱,贪看鸥鹭失兴亡。无人会得乘桴意,东面区区叹海洋。

614

康湖山居

作者:金涓(元代)

康湖山居,元代,金涓,

康湖环十里,半世乐吟身。白屋居寒士,青山是故人。

松多天不暑,瀑近地无尘。颇得渔樵趣,生涯日又新。

802

偈,宋代,释善能,

万古长空,一朝风月。

不可以一朝风月昧却万古长空,不可以万古长空不明一朝风月。

739

满江红(寿东人)

作者:范飞(宋代)

满江红(寿东人),宋代,范飞,

律转黄钟,尧蓂尚、零星一叶。人尽道、当年此日,诞生豪杰。我是君家门下士,三年屡献阳春雪。更此行、骑鹤上扬州,恩稠叠。君有子,文章伯。君有女,夸才色。更风流酝藉,东床佳客。婿祝长生儿祝寿,玉杯举罢金杯接。愿年年、长醉腊前梅,梅梢月。

641

喜迁莺(自池阳泛舟)

作者:李纲(宋代)

喜迁莺(自池阳泛舟),宋代,李纲,

江天霜晓。对万顷雪浪,云涛氵弥渺远岫参差,烟树微茫,阅尽往来人老。浅沙别浦极望,满目余霞残照。暮云敛,放一轮明月,窥人怀抱。
杳杳。千里恨,玉人一别,梦断无音耗。手捻江梅,枝头春信,欲寄算应难到。画船片帆浮碧,更值风高波浩。几时得向尊前,销却许多烦恼。

633

【仙吕】一半儿 别时容易见

【仙吕】一半儿 别时容易见,元代,宋方壶,

别时容易见时难,玉减香消衣带宽。夜深绣户犹未拴,待他还,一半儿微开

一半儿关。

851

次韵刘贡父所和韩康公忆持国二首

作者:苏轼(宋代)

次韵刘贡父所和韩康公忆持国二首,宋代,苏轼,

梦觉真同鹿覆蕉,相君脱屣自参寥。

颜红底事发先白,室迩何妨人自遥。

狂似次公应未怪,醉推东阁不须招。

援毫欲作衣冠表,盛事终当继八萧。

(唐萧氏自瑀及遘八宰相。

)闭户端居念独深,小轩朱槛忆同临。

燎须谁识英公意,(英公为其姊作粥,燎须,曰:吾与姊皆老矣,能几进粥。

)黄发聊知子建心。

(子建与楚王彪别诗云:王其爱玉体,共享黄发期。

)已托西风传绝唱,且邀明月伴孤斟。

他时内集应呼我,下客先判醉堕簪。

944

峡山寺(传奇所记孙恪袁氏事,即此寺,至今

作者:苏轼(宋代)

峡山寺(传奇所记孙恪袁氏事,即此寺,至今,宋代,苏轼,

天开清远峡,地转凝碧湾。

我行无迟速,摄衣步孱颜。

山僧本幽独,乞食况未还。

云碓水自舂,松门风为关。

石泉解娱客,琴筑鸣空山。

佳人剑翁孙,游戏暂人间。

忽忆啸云侣,赋诗留玉环。

林空不可见,雾雨霾髻鬟。

995

雷州八首?此为秦观作?

作者:苏轼(宋代)

雷州八首?此为秦观作?,宋代,苏轼,

白发坐钩党,南迁濒海州。

灌园以餬口,身自杂苍头。

篱落秋暑中,碧花蔓牵牛。

谁知把锄人,旧日东陵侯。

荔子无几何,黄柑遽如许。

迁臣不惜日,恣意移寒暑。

层巢俯云木,信美非吾土。

草芳自有时,鶗何关汝。

下居近流水,小巢依岭岑。

终日数椽间,但闻鸟遗音。

炉香入幽梦,海月明孤斟。

鹪鹩一枝足,所恨非故林。

培塿无松柏,驾言此焉游。

读书与意会,却扫可忘忧。

尺蠖以时屈,其伸亦非求。

得归良不恶,未归且淹留。

粤岭风俗殊,有疾时勿药。

束带趋房祀,用史巫纷若。

弦歌荐茧栗,奴至洽觞酌。

呻吟殊未央,更把鸡骨灼。

粤女市无常,所至辄成区。

一日三四迁,处处售鰕鱼。

青裙脚不袜,臭味猿与狙。

孰云风土恶?白洲生绿珠。

海康腊己酉,不论冬孟仲。

杀牛挝鼓祭,城郭为倾动。

虽非尧颁历,自我先人用。

苦笑荆楚人,嘉平腊云梦。

旧时日南郡,野女出成群。

此去尚应远,东风已如云。

蚩氓托丝布,相就通殷勤。

可怜秋胡子,不遇卓文君。

433

发书画还故山戏书

作者:陆游(宋代)

发书画还故山戏书,宋代,陆游,

昨日遣画笥,今日发书簏。

空斋惟一床,窗影乱风竹。

平生钻故纸,夙好老尤笃。

奇哉扫除尽,蝉蜕三万轴。

岂惟息烦心,亦足养病目。

从渠褦襶生,自献公车牍。

747

思夔州

作者:陆游(宋代)

思夔州,宋代,陆游,

老来百念尽消磨,无奈云安入梦何!壮忆公孙剑器舞,愁思宾客竹枝歌。

772

示平甫弟

示平甫弟,宋代,王安石,

汴渠西受昆崙水,五月奔湍射黄矢。高淮夜入忽倒流,埼岸相看欲生嘴。

万樯如山矻不动,嗟我仲子行亦止。自闻留连且一月,每得问讯犹千里。

老工取河天上落,伏砾邅沙卷无底。土桥立马望城东,数日知有相逢喜。

墙隅返照媚槐谷,池面过雨苏篁苇。欣然把手相与闲,所愿此时无一诡。

岂无他忧能老我,付与天地从今始。闭门为谢载酒人,外慕纷纷吾已矣。

605

惠泉分茶,示正孚长老

惠泉分茶,示正孚长老,宋代,杨万里,

寒泓不到十余年,老眼重看意惘然。

漱裂苍崖王龙口,堕成清镜雪花天。

须烦佛界三昧手,拈出茶经第二泉。

珍重赞公惊久别,且谈诗句未谈禅。

619

垂丝海棠二首

垂丝海棠二首,宋代,杨万里,

不关残醉未醒松,不为春愁懒散中。

自是新晴生睡思起,来无力对东风。

496

苏州十咏其十·南园

苏州十咏其十·南园,宋代,范仲淹,

西施台下见名园,百草千花特地繁。

欲问吴王当日事,后来桃李若为言。

850

虞美人

虞美人,唐代,孙光宪,

红窗寂寂无人语,暗淡梨花雨。绣罗纹地粉新描,
博山香炷旋抽条,睡魂销
天涯一去无消息,终日长相忆。教人相忆几时休?
不堪枨触别离愁,泪还流。
好风微揭帘旌起,金翼鸾相倚。翠檐愁听乳禽声,
此时春态暗关情,独难平
画堂流水空相翳,一穗香摇曳。教人无处寄相思,
落花芳草过前期,没人知。

834

古断肠曲三十首 其二十三

古断肠曲三十首 其二十三,宋代,周端臣,

压髻慵簪双凤钗,伤心羞觑合欢鞋。折花暗卜郎音信,旋系罗裙走下阶。

594

赏心亭

作者:高翥(宋代)

赏心亭,宋代,高翥,

江亭如倚钓鱼矶,面面云檐势欲飞。

西望汀洲依白鹭,东连巷陌接乌衣。

六朝更代人何在,千古兴亡事总非。

客子独怜风影好,倚阑长是欲忘归。

716

残梅

作者:赵蕃(宋代)

残梅,宋代,赵蕃,

片片乾飞已足悲,况堪风雨横相欺。

卒然此恨何由释,倚赖重开有背枝。

923

次韵何叔信刘元之魏昭父

作者:赵蕃(宋代)

次韵何叔信刘元之魏昭父,宋代,赵蕃,

往事悠悠谁悼敢,土风往往但争舟。

儿童助勇竞拍手,鸥鹭惊飞皆落流。

倦客归心思鷁首,壮年科第慕龙头。

诗中具见飘飘意,如我将搴杜若洲。

555
古文诗经

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