题广爱寺楞伽山

作者:净显(唐代)

灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。

为经巢贼应无损,纵使秦驱也谩劳。

珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。

(失二句)。

421

诗文译文

《题广爱寺楞伽山》

灵异不能栖鸟雀,

幽奇终不触猿猱。

为经已筑巢贼应无损,

纵使秦朝劳而无辜。

珍重昔贤留像迹,

陵迁谷变自坚牢。

诗文赏析

这首诗的作者是唐代僧人净显,他以宗教和哲学的思考方式来表达自己对于人生和世界的思考。

诗的前两句描述了一个灵异的景象,说灵性的动物如鸟和雀鸟不能栖息在这座广爱寺和楞伽山上,因为这个地方非常神秘而难以触摸,就连猿猴也无法逗留。

接下来的两句表达了一个哲学的观点,说无论经验如何丰富,逆境如何使人坚守原有的信仰,不受任何威胁。无论秦王朝如何努力驱逐这些影响力,他们的努力都是徒劳无功的。

最后两句突然失去,尚未找到完整诗的全文。根据已有的内容来看,它描述了过去伟大的智者的影响和他们所背后留下的文化、历史和智慧。这种传承是坚固的,即使时间流逝,环境变化,它仍然坚定不移地存在。

这首诗通过描绘神秘而难以触摸的景象和传承智慧的力量,表达了作者对于人生、人类智慧和坚韧不拔的欣赏和敬畏之情。

净显

五代时洛阳首座沙门。事迹见《五代名画补遗》。《全五代诗》卷一六云于后汉初卒,未详所据。《全唐诗》存诗1首。

其他诗经

六祖赞

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作者:陆游(宋代)

东篱,宋代,陆游,

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作者:陆游(宋代)

初冬,宋代,陆游,

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陈安行舍人阁学挽词三首 其三,宋代,杨万里,

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忠徐倡诗,元代,张翼,

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铅为钢,刃划膺,载营霸,灼上升,顾守臣钜儒,汗恧衔愧死莫惩。

二仪磅礴忠义气,犹出下里孰可仍。桓桓执夷徒,乃反经沟塍。

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宿洄溪翁宅

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宿洄溪翁宅,唐代,元结,

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时俗是非何足道,得似老翁吾即休。

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塞上

作者:郭震(唐代)

塞上,唐代,郭震,

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译经光梵大师

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译经光梵大师,宋代,杨亿,

薪火灭双林,谁传七佛心。

译筵香篆绝,经叶蠹鱼侵。

猊座云雷歇,龙宫岁月深。

青莲流半偈,白马度千岑。

大士招提启,明君羽葆临。

封翻天竺字,助发海潮音。

空界花成雨,仁祠地布金。

九旬谈妙理,三接简宸襟。

净社延居士,生台集野禽。

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文字蹄求兔,机缘芥值针。

龙华他日会,应记洛生吟。

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杂兴四首 其三,宋代,赵蕃,

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戴老堂为城西林兄作

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戴老堂为城西林兄作,宋代,王迈,

阙下唐时裔,城西戴老堂。

熊丸甘子嗜,鸡馔饱亲尝。

至行薰吾里,精心契彼苍。

定知家庆远,兰桂胜流芳。

环堵陈图史,高堂奉旨甘。

桂枝和月种,萱草斗春酣。

玉帝垣居北,老昨一周南。

重哉忠教责,硬作脊梁檐。

683

武夷精舍十咏·仁智堂

作者:袁枢(宋代)

武夷精舍十咏·仁智堂,宋代,袁枢,

此身本无累,动静随所寓。

结庐在岩谷,自适山水趣。

朝来挹云气,日夕沐风露。

坐观天地心,讵忘仁智虑。

427

蒲中杂咏 碇斋

作者:赵鼎(宋代)

蒲中杂咏 碇斋,宋代,赵鼎,

长波浩渺拍青山,细雨蓬窗一觉眠。但向急流能暂止,从他蛟鳄怒垂涎。

795
古文诗经

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